生刍致祭谓赠礼吊丧。《宋史· 路振传》：“生刍祭，敝帷成礼。瘗于崇冈，全尔具体。”
●《后汉书·徐稚传》： “林宗（郭泰）有母忧，稚往吊之。置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰： ‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎： “生刍一束，其人如玉。” 吾无德以堪之。’ ” 生刍(chu): 新割的草。东汉郭泰母丧，徐稚前往吊唁，只在她墓前放一束鲜草，众人不解，只郭林知道这是极庄重的祭奠。
生刍致祭郭林宗母丧，徐稚放一束鲜草在她墓前表示祭奠。后以之指对死者的祭奠，表示赞美死者的德行。《后汉书·徐稚传》：“ （郭） 林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”宋苏轼《苏轼诗集》二四《王仲甫哀辞》：“生刍不独比前人，束蒿端能废谢鲲。”
生刍致祭刍：草。拿一束鲜草来祭奠死人。用以赞美去世者德行高洁。也作“生刍之奠”。东汉时，南州高士徐稚与郭林宗是非常要好的朋友。郭林宗的母亲去世时，徐稚前去吊唁。当时郭林宗不在，徐稚把一束鲜草放到棺材前就走了。郭林宗回来后说：“来的人肯定是徐孺子。《诗经》上说：‘生刍一束，其人如玉。’他是在赞美我的母亲啊！”(见《后汉书·徐稚传》)
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