杂文的心理描写
杂文的心理描写杂文刻画人物的基本手法之一。即通过内心独白，直接显示人物的内心世界。如鲁迅在《我的“籍”和“系”》中，对陈西滢一面攻击他“暗中鼓动”“风潮”，一面又对他表示“很尊敬”的行径，追溯总结着历史经验，把笔锋直指这类人物的灵魂深处：“我们的乏的古人想了几千年，得到了一个制驭别人的巧法： 可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是一种压服的手段，常常微笑示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。”这种内心独白，是人物形象刻画的点睛之笔，它把情与理溶化在一起，从理智与感情的结合上打动读者。可对人物的内心活动进行剖析。通过剖析揭示和评议人物的灵魂。如鲁迅《我谈“堕民”》：
我还记得民国革命之后，我的母亲曾给一个堕民的女人说，“以后我们都一样了，你们可以不要来了”。不料她却勃然变色，愤愤的回答道：“你说的是什么话？……我们是千年万代，要走下去的！”
就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。
后段的内心剖析纯用作者的口吻；前段是对人物的对话、神情的描述。还可写人物对未来的意想。如鲁迅《拟豫言——一九二九年出现的琐事》：“有革命文学家将马克思学说推翻，这只用一句，云：‘什么马克斯牛克斯’全世界敬服，犹太人大惭。”“茶店，浴堂，麻花摊，皆寄售《现代评论》。”“赤贼完全消灭……”等等。随着作者的抒写，我们似乎进入了各色反动人物内心世界的堂奥，洞见了他们隐秘而又可笑的心事。
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