慎终追远“慎终追远”指旧时居丧尽礼之意。
“慎”，谨慎。孔子三岁时死了父亲，后来母亲去世，他为了父母能合葬在一起，便先将母亲的遗体浅葬一个地方 ( 殡于五父之衢) 。“人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也”，后来询问了一位同母亲关系很好的邻居老妇，才知道他父亲葬在何处，因而最终将父母 “合葬于防”( 详 “殡仪馆”条) 。孔子居丧尽礼之 “慎”可见。
“终”，终极、临终。
“追”，追思、追怀。
“远”，远祖，狂言先祖、祖先。
“慎终追远”就是对父母的丧事要慎重合理，对祖先虽然时隔久远，也要虔诚地追思、祭奠。《论语·学而》： “曾子曰： ‘慎终追远，民德归厚矣。’”三国魏·何晏 《论语集解》： “孔 ( 安国) 曰： 慎终者丧尽其哀，追远者祭尽其敬。”
“慎终追远”，居丧尽礼，则 “民德归厚”。可见， “慎终追远”反映出人的心性修养、道德品质。
厚养薄葬是我国人民传统的美德。上辈人去世了，“丧尽其哀”、“祭尽其敬”，这是符合传统美德的； 而大肆操办、墓地奢华，则是不 “慎”的表现，有悖常理。而另有人丧不哀、祭不敬 ( 当然是极少数) ，则是道德的丧失、良知的泯灭。俗所谓 “清明不祭祖，等于养猪狗”，那种人同猪狗又有何异？
祭祖
祭祖庙 祖祀 祖祭 奉先 享先
对祖先的祭祀：先祀 家祀
家中对祖先的祭祀：家祭
烧香祭祀祖宗：香烟
四时对祖先的祭祀：享尝 时祭 时祀
祭祀神佛、祖先：供奉 供献
祭祀供奉：祀奉
祭祖而告之：祭告
祭告祖先：告祭
帝王祭祖庙：飨庙
天子祭告祖庙：告庙
天子诸侯宗庙五年一次的祭：殷祭 大祭
祀六宗：禋宗
岁首祭于宗庙：朝庙
新死者附祭于先祖：袝 付
供祭品祭祖：享
杀牲祭祖：杀禋
遍祭祖先：周祭
慎重地对待父母的丧事，虔诚地祭祀祖先：慎终追远 慎终追旧 慎终思远 追远慎终 谨终追旧
(祭祀祖先：祭祖)
慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn语出《论语·学而》。“慎终”，指对父母的丧事，要办得谨慎合理；“追远”，指祖先虽远，要依礼追祭：五间正殿前，悬一闹龙填青匾，写道是～。(五三·1240)
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