| 字词 | 城门失火，殃及池鱼 |
| 释义 | 城门失火，殃及池鱼城门失火，殃及池鱼(北朝齐·杜弼《为东魏檄梁文》)城门失火，连护城河的鱼也遭殃。比喻因偶然性的牵连而遭祸害或损失。 城门失火，殃及池鱼殃：灾祸。池： 护城河。城门着了火，用护城河的水救火； 水用尽了，护城河的鱼也要遭殃。人世间的灾难连累到了池中的鱼。比喻无缘无故地受牵连，遭祸害。《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡。王使人问珠之所在，曰： ‘投之水中’。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”《太平广记》四百六十六卷引汉应劭《风俗通》： “旧说，池仲鱼人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云： 宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”唐·白居易《偶然二首（二）》： “火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在井岭中，雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此。六十四卦七十贴，毕竟不能知所以。” 城门失火，殃及池鱼chéngmén-shīhuǒ,yāngjí-chíyú殃： 灾祸。池： 护城河。现在我们一般理解为： 城门着了火，人们用护城河里的水救火，水干了，鱼也就死了。其实还有另外一种说法。《太平广记》卷四六六引汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧说： 池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云： 宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。” 城门失火，殃及池鱼（谚）殃： 灾祸。池鱼： 一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死；一说是护城河里的鱼，因救火汲干了护城河，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。 【城门失火，殃及池鱼】相传春秋时，宋国池仲鱼所居近城门，一次城门失火，延及其家，仲鱼烧死。一说宋国城门失火，因汲水灭火，池水干涸，鱼皆枯死。后用以比喻无端受牵连而遭祸害。 城门失火，殃及池鱼惯殃：灾祸。池鱼：一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死；一说是护城河里的鱼，因救火汲干了池水，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。《唐祝文周四杰传》三九回：“谁知唐寅没有饿，饿了大踱、二刁；大踱、二刁没有饿，饿了账房中三位先生。古谚说的‘城门失火，殃及池鱼’，今谚说的‘带累乡邻吃薄粥’，便是这个样子。” 城门失火，殃及池鱼chéng mén shī huǒ , yāng jí chí yú殃，灾祸；池，护城河；《吕氏春秋·必已》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉，此言祸福之相及也。”又《艺文类聚》卷九六引《风俗通》：“城门失火，祸及池中鱼。旧说池中鱼，人姓李(《太平御览》卷九三五引“鱼”作“渔”，“李”作“字”)。居近城，城门失火，延及其家，仲灾烧死。谨《百家书》曰：‘宋城门失火，因汲池水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。’”按《日知录》卷二五：“失火与池鱼，自是两事，后人误合为一耳。”后用“城门失火，殃及池鱼”比喻无辜受牵连遭祸害。《二十年目睹之怪现状》八九回：“你们这件事闹翻了，他们穷了，又是终年闹饥荒，连我养老的几吊棺材本，只怕从此拉倒，这才是‘城门失火，殃及池鱼呢！’”也省作“城门鱼殃”。明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，崐冈玉碎。”也作“池鱼之祸”。《二刻拍案惊奇》卷二四：“你快择善地而居，免受池鱼之祸。” 城门失火，殃及池鱼 城门失火，殃及池鱼(北朝齐·杜弼《为东魏檄梁文》)城门失火，连护城河的鱼也遭殃。比喻因偶然性的牵连而遭祸害或损失。 城门失火，殃及池鱼池：护城河。城门失了火，护城河里的鱼跟着遭殃。比喻无辜受到牵连而蒙受灾难。相传古代宋国的城门失了火，人们慌忙从护城河里取水灭火。由于火势很大，淘干了护城河里的水才把大火扑灭。护城河里干涸见底，到处都是死了的鱼儿。(见《太平广记》卷四六六引《风俗通》) 城门失火，殃及池鱼chéngmén shī huǒ,yāng jí chí yú殃：使受祸害。比喻灾祸降临，会使无辜者受到伤害。《太平广记》卷四六六引汉·应劭《风俗通》：“‘城门失火，祸及池鱼。’旧说池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。” |
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