自拍现象的亚文化传播解读
魏科召
[摘要]自媒体时代，也是一个读图时代，视觉文化大行其道。特别是随着网络技术的发展和智能手机的普及，自拍现象盛行，通过网络自拍展现自我价值观念，成为一种新的表达和沟通方式。本文通过对自拍现象的解读，探究自拍文化盛行的原因，并对其折射的形象重构，公私领域的交融，商业气息的交汇等文化内涵加以剖析。
[关键词]自拍；文化；传播；价值观念
自拍是自己设定时间，自己拍摄自己，它展现的是自我表达、自我展现的思想观念。自拍文化是亚文化的一种表现形式。亚文化是相对于主流文化而言的一种非主流的、局部的文化现象，指某一文化群体所属次级群体的成员共有的独特信念、价值观和生活习惯，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式。自拍作为网络社会中青年一代的一种自我表达方式，是他们所具有的价值观念与生活方式的展现，是一种典型的亚文化传播方式。
一、自拍现象盛行的原因
（一）自我的认证
网络为大众提供—个表演平台，人们通过这个平台来表现自己的各个面。人们把自拍的照片、娱乐活动的场所、吃喝玩乐的生活场景等放在网上，以此来展现自我魅力。而且，通常许多照片都是经过修饰的，这归根于自拍者对自身的迷恋和在自拍中获得陕乐、满足的渴望。
现实中的自我与虚拟中的自我必定是有差距的。每一个现实中的人，通过自拍，将自己置身于虚拟的网络社会中，他们会把自己最好的一面展现出来，把最美的自己推向他人，把自己内心最深处的渴望表现出来，这样美化后的自己与现实中的自己虽然有时差距很大，但这却是自己内心的诉求的表达，寻求认同、肯定的渴望。
同时，每一个受众都是有特定需求的，大众通过自拍在网络环境中表现自己，获得别人的赞许与认同，以此来满足展现自我的需求，获得心理上的极大满足，这种心理动机是促使自拍盛行的重要原因。
（二）窥私欲的推动
心理学认为，人是社会性动物，需要从外部世界获得适度的刺激来维持正常的心理活动，这种心理需求也表现在渴望了解他人生活，以此给自己提供一种安全感。自拍照片大部分是展示自我形象、展现个人活动和日常生活的场景，这为满足人们了解他人生活隐私，满足自身窥探他人生活秘密提供了机会，变相提供了培育人们窥私欲的土壤，给有窥视欲的人以极大的刺激与心理满足，更加变本加厉的去追捧。而那些受到追捧的自我展现者，因得到他人的认同与称赞，也刺激了他们展现自我的欲望，自拍气氛更浓。
或者有些人内心空虚，他们生活无忧，单调乏味的生活让他们寻求愉悦身心的途径。或者是生活在社会底层的人员，他们生活压力大，内心的焦虑、失望促使他们寻找自我释放的方式。自拍使他们把自己最好的一面表现出来，表达内心的渴求，利用人们的窥私欲来放大自己，获取别人的赞赏，满足自我虚荣心，寻求内心的平衡，寻找外界的安慰。
（三）与人交际的手段
自媒体时代，是一个读图时代，也是一个“刷脸”的时代，视觉图像交流大行其道。在虚拟空间中，越来越多的人“看人”（也就是相貌）说话，看头像交流，因此自拍照在个人空间里蔓延开来。将自己的照片上传至空间，分享给好友，让他人了解自己，提高彼此交流的频率，拓展交流维度。
照片展现自我各个方面，可以让他人更多的了解自己，从而形成共通的意义空间。共通的意义空间主要指传播中所使用的语言文字等符号含义的共同理解，或者是大体一致的生活经验和文化背景。现实生活中，与人顺利的交往必须有赖于共通的意义空间，因此，通过分享自拍照片，分享自己的生活场景、爱好习惯，可以方便人们更多、更深入的了解自己，找到共同话题，以实现更加顺利的交流，扩展自己交往的范围与广度。
二、自拍的文化内涵
（一）形象的重构
大众通过网络自拍在虚拟社会中展现自己，有的因此而走红。可以说网络自拍是一种文化的解构，也是一种人们形象自我重构的方式，他们建构了自我身份的认同，建构了一种亚文化形式。大众通过自拍展现自我形象，展示自我的生活状态，寻求他人的认同。同时，他们从狭小的熟人圈子逐渐向更为广阔的领域传播自己、展示自己，正如麦克卢汉所说的，他们正在经历着从部落化到重新部落化的过程，他们在积极的展示自我中获得心理的满足，重构着自我形象。
（二）公共领域与私人领域的渗透
自拍行为既是个人行为，也是公共行为。新媒体技术的发展，特别是自媒体时代的到来，使私人领域与公共领域、个人空间与公共空间、个人前台行为与后台行为的界限越来越模糊，出现了个人空间公共化，公共空间个性化的特征。
在自媒体时代，人们既是传播者又是受传者，人们将自己的内部交流信息公开于众，又接受来自大众社会的众多信息，将自己的个人空间与社会公共空间交融。将个人空间公开化，公开信息个人化，将后台行为前台化，积极的展现自我，建构自身的身份认同。网络自拍是自我展现的一种方式，大众将自己的个人形象，私密的生活场景上传到空间，分享给朋友，积极的进行自我展现，使原本属于私人领域的东西公开化，置于公共领域当中，将自己的后台行为置于前台。
正是自媒体时代互动、交流、参与的特点，使个人空间与公共领域的界限日益模糊。虽然因此而产生一些社会问题，但是其超然的文化内涵不可忽视。
（三）商业气息的侵蚀
网络自拍是大众表现自己、展现自我的一种方式，自拍文化是满足大众心理需求的一种文化形式，是大众进行自我创意的表现，富于个性化、独特性，也丰富了亚文化形式。互联网为个人的创意表达提供了平台，网民通过网络表达自己，既巩固了强关系，也加强了弱关系，同时网络媒体也收获了利润，但网络媒体却更多的看重网络自拍所带来的经济利益。因此导致商业利益不断侵蚀着网络自拍文化，使其散发出浓厚的文化工业气息——文化工业具有商品性、通俗性、娱乐性的特点，迎合低级趣味，是一种精神的麻醉剂。众多的网络平台为赚取眼球，将网络自拍的美女转变成千人一面的再造人，为迎合大众低级趣味而不惜展现大胆裸露的身材等等，以消费利益观念融入网络自拍中，过于追求经济因素可能会阻碍网络自拍文化的多元化发展。
[摘要]自媒体时代，也是一个读图时代，视觉文化大行其道。特别是随着网络技术的发展和智能手机的普及，自拍现象盛行，通过网络自拍展现自我价值观念，成为一种新的表达和沟通方式。本文通过对自拍现象的解读，探究自拍文化盛行的原因，并对其折射的形象重构，公私领域的交融，商业气息的交汇等文化内涵加以剖析。
[关键词]自拍；文化；传播；价值观念
自拍是自己设定时间，自己拍摄自己，它展现的是自我表达、自我展现的思想观念。自拍文化是亚文化的一种表现形式。亚文化是相对于主流文化而言的一种非主流的、局部的文化现象，指某一文化群体所属次级群体的成员共有的独特信念、价值观和生活习惯，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式。自拍作为网络社会中青年一代的一种自我表达方式，是他们所具有的价值观念与生活方式的展现，是一种典型的亚文化传播方式。
一、自拍现象盛行的原因
（一）自我的认证
网络为大众提供—个表演平台，人们通过这个平台来表现自己的各个面。人们把自拍的照片、娱乐活动的场所、吃喝玩乐的生活场景等放在网上，以此来展现自我魅力。而且，通常许多照片都是经过修饰的，这归根于自拍者对自身的迷恋和在自拍中获得陕乐、满足的渴望。
现实中的自我与虚拟中的自我必定是有差距的。每一个现实中的人，通过自拍，将自己置身于虚拟的网络社会中，他们会把自己最好的一面展现出来，把最美的自己推向他人，把自己内心最深处的渴望表现出来，这样美化后的自己与现实中的自己虽然有时差距很大，但这却是自己内心的诉求的表达，寻求认同、肯定的渴望。
同时，每一个受众都是有特定需求的，大众通过自拍在网络环境中表现自己，获得别人的赞许与认同，以此来满足展现自我的需求，获得心理上的极大满足，这种心理动机是促使自拍盛行的重要原因。
（二）窥私欲的推动
心理学认为，人是社会性动物，需要从外部世界获得适度的刺激来维持正常的心理活动，这种心理需求也表现在渴望了解他人生活，以此给自己提供一种安全感。自拍照片大部分是展示自我形象、展现个人活动和日常生活的场景，这为满足人们了解他人生活隐私，满足自身窥探他人生活秘密提供了机会，变相提供了培育人们窥私欲的土壤，给有窥视欲的人以极大的刺激与心理满足，更加变本加厉的去追捧。而那些受到追捧的自我展现者，因得到他人的认同与称赞，也刺激了他们展现自我的欲望，自拍气氛更浓。
或者有些人内心空虚，他们生活无忧，单调乏味的生活让他们寻求愉悦身心的途径。或者是生活在社会底层的人员，他们生活压力大，内心的焦虑、失望促使他们寻找自我释放的方式。自拍使他们把自己最好的一面表现出来，表达内心的渴求，利用人们的窥私欲来放大自己，获取别人的赞赏，满足自我虚荣心，寻求内心的平衡，寻找外界的安慰。
（三）与人交际的手段
自媒体时代，是一个读图时代，也是一个“刷脸”的时代，视觉图像交流大行其道。在虚拟空间中，越来越多的人“看人”（也就是相貌）说话，看头像交流，因此自拍照在个人空间里蔓延开来。将自己的照片上传至空间，分享给好友，让他人了解自己，提高彼此交流的频率，拓展交流维度。
照片展现自我各个方面，可以让他人更多的了解自己，从而形成共通的意义空间。共通的意义空间主要指传播中所使用的语言文字等符号含义的共同理解，或者是大体一致的生活经验和文化背景。现实生活中，与人顺利的交往必须有赖于共通的意义空间，因此，通过分享自拍照片，分享自己的生活场景、爱好习惯，可以方便人们更多、更深入的了解自己，找到共同话题，以实现更加顺利的交流，扩展自己交往的范围与广度。
二、自拍的文化内涵
（一）形象的重构
大众通过网络自拍在虚拟社会中展现自己，有的因此而走红。可以说网络自拍是一种文化的解构，也是一种人们形象自我重构的方式，他们建构了自我身份的认同，建构了一种亚文化形式。大众通过自拍展现自我形象，展示自我的生活状态，寻求他人的认同。同时，他们从狭小的熟人圈子逐渐向更为广阔的领域传播自己、展示自己，正如麦克卢汉所说的，他们正在经历着从部落化到重新部落化的过程，他们在积极的展示自我中获得心理的满足，重构着自我形象。
（二）公共领域与私人领域的渗透
自拍行为既是个人行为，也是公共行为。新媒体技术的发展，特别是自媒体时代的到来，使私人领域与公共领域、个人空间与公共空间、个人前台行为与后台行为的界限越来越模糊，出现了个人空间公共化，公共空间个性化的特征。
在自媒体时代，人们既是传播者又是受传者，人们将自己的内部交流信息公开于众，又接受来自大众社会的众多信息，将自己的个人空间与社会公共空间交融。将个人空间公开化，公开信息个人化，将后台行为前台化，积极的展现自我，建构自身的身份认同。网络自拍是自我展现的一种方式，大众将自己的个人形象，私密的生活场景上传到空间，分享给朋友，积极的进行自我展现，使原本属于私人领域的东西公开化，置于公共领域当中，将自己的后台行为置于前台。
正是自媒体时代互动、交流、参与的特点，使个人空间与公共领域的界限日益模糊。虽然因此而产生一些社会问题，但是其超然的文化内涵不可忽视。
（三）商业气息的侵蚀
网络自拍是大众表现自己、展现自我的一种方式，自拍文化是满足大众心理需求的一种文化形式，是大众进行自我创意的表现，富于个性化、独特性，也丰富了亚文化形式。互联网为个人的创意表达提供了平台，网民通过网络表达自己，既巩固了强关系，也加强了弱关系，同时网络媒体也收获了利润，但网络媒体却更多的看重网络自拍所带来的经济利益。因此导致商业利益不断侵蚀着网络自拍文化，使其散发出浓厚的文化工业气息——文化工业具有商品性、通俗性、娱乐性的特点，迎合低级趣味，是一种精神的麻醉剂。众多的网络平台为赚取眼球，将网络自拍的美女转变成千人一面的再造人，为迎合大众低级趣味而不惜展现大胆裸露的身材等等，以消费利益观念融入网络自拍中，过于追求经济因素可能会阻碍网络自拍文化的多元化发展。
