从潞王琴看分藩制发生的必然性

    段佳薇

    摘要:在新乡市北、凤凰山南麓,埋葬着明代藩王朱翊鏐及其次妃赵氏,这座潞王陵为目前保存最大最完好的明代藩王墓葬。明朝自明太祖朱元璋开始统治,为了加强皇权,巩固政权,朱元璋采取了一系列的措施,封藩则是他加强朱氏王朝的措施之一,而封藩最终也成为了明朝灭亡的重要因素。

    关键词:靖难之役;分藩;加强皇权;历史教训一、潞王琴及其所赋予的文化内涵

    潞王陵位于新乡市北、凤凰山南麓,是明代藩王朱翊鏐及其次妃赵氏的陵墓。朱翊鏐作为万历皇帝唯一一个同父同母的弟弟,被称为“诸藩之首”。它的第三个儿子朱常淓在1618年被袭封为“小潞王”,所以由他监制的琴被称为“潞王琴”。

    新乡市博物馆收藏有一件明代的潞王琴,它是由潞简王的第三个儿子朱常淓所监制的,琴身通长120.7厘米,琴式与仲尼式略相近,通体黑漆。琴肩在二、三徽间,呈斜形,腰在八至十徽间,龙池圆形,凤沼正方形,承露圆角,焦尾冠角较尖,上有灯草线盘成卷草纹,琴面有七根弦。琴下有“月印长江水,风微滴露清,会到无声处,方知太古情。”龙池上方刻“中和”二字,款刻“敬一主人”,其下刻篆书“潞国世传”方形大印。虽然潞王所监制潞王琴有百余把,但据杨宗稷《琴学丛书》所述,目前存世所见只有10张。新乡市博物馆所藏为六十四号。朱常淓在诗文书画方面都有一定的造诣,精通音律、擅长佛法,更是一位古玩字画收藏家。潞王琴堪称明代藩王斫琴之冠,明崇祯皇帝将潞王琴作为御赐宝物,被赋予了高度的精神象征意义,在中国古琴史上的文化意义别具一格。它原是文人雅士修身养性的器物,尤其受到文人士大夫的喜欢,但随着其发展,古琴被赋予了更多的文化内涵和象征意义。它与历史、社会、生活之间的关联,不仅是明代藩王其身份地位的体现,同时也呈现出了其所蕴含的不同的文化意义。而在它的背后,我们看到的是明代的封藩制。这种在特殊背景下形成的明朝宗藩制度,给明帝国带来的却是无尽的祸害。豢养藩王,置诸家藩王无所事事,既不可朝觐参与朝政,亦不能参与地方事务。除了个别藩王从事一些个人喜好的文化活动,如宁王朱权写出《救荒本草》、朱载堉抚琴之际悟出“十二平均律”等,大多数藩王的活动被划定在一定的生活空间内。宗藩成为一个特殊的阶层,唯一的“功绩”就是消费掉明朝的社会财富,坐食终老。

    历史证明,分封制造成了一种倒退,明代中期以后,社会政治经济危机加剧, 多数藩王在封地恃权不法,成为地方上的毒瘤,每年巨额的宗禄和赏赐,也成为国家财政的沉重负担。作为封建皇权的重要组成部分,宗藩在社会经济活动中扮演了不光彩的角色.明朝末年,其人数达到数十万之众。如此庞大的社会寄生阶层给社会经济带来了沉重的压力,并成为大明王朝的巨大负担。潞王朱翊镠就是其中的一个代表,也是明代皇权极度腐朽的一个历史佐证。二、宗藩制度的产生及其影响

    朱元璋建立明朝后,总结了西周以来历代统治经验,认为分封是巩固统治、长治久安的良策。他所制定的分封制以宗法制为基础,实行嫡长子继承制。根据封爵典制规定嫡长皇子册立为皇子,其他皇子分封亲王,亲王嫡长子年及10岁立为王世子,长孙立为世孙。在其制度下的朱明皇子皇孙遍布全国重要军事重镇和城市,这样就构成了上到皇帝下到藩王,共卫朱氏天下的紧密的皇室网络。洪武六年(1373),他颁布了《祖训录》,其目的是为了巩固明朝长久统治而对子孙后代的训诫,对宗室的行为进行了规范,根据其规定,分封的诸王在自己封国内,不但具有官员任免的权利,而且还有司法上的特权。同时在《祖训录》中,朱元璋对藩王的军事权利做出了明确规定:“凡王国有守镇兵,有护卫兵,其守镇有常选指挥掌之,听王令旨。凡百征进,若合于理,惟命是听。其护卫系本国军马,并从王调遣。”根据这项规定无论是王国的护卫兵还是由朝廷派往镇守于藩封的守镇兵,都由亲王掌握。此外,原本掌握军事指挥权的元勋功臣,在朱元璋的整治下均已覆灭,他们的军事权力就转移到藩王手中,诸王的军事权力不断扩大。

    明代的宗藩制度对皇位继承有辅助和补充的作用,为皇帝无子嗣情况下选立储君提供了依据。同时宗藩制度又与皇位继承相互矛盾,在宗藩制度下,势力强大的藩王们都不满足于现有的地位而觊觎皇位,这对于皇位按着有嫡立嫡无嫡立长的继嗣规则的顺利继承构成了很大的威胁。而嫡长子继承皇位制度本身也存在弊端,它虽然减少了皇位争夺的斗爭但也容易造成既定储君的安逸而不思进取。同时有些嫡长子虽被立为储君,却无治国方略,缺少个人才干,甚至在即位后荒废朝政,造成了朝政的混乱。

    封藩之制对于专制主义中央集权政治是一种离心力。明太祖虽然采取的种种预防措施,但仍遏止不了诸王争夺帝位的贪欲。一旦条件具备,有隙可乘,他们就会把贪欲变为行动。燕王朱棣即位以后,坚决实施削藩及进一步加强专制主义中央集权的政策。永乐以后,藩王政治、军事特权大减。历代皇帝在政治、军事上对于藩王严加防范,藩禁愈来愈严密。但在经济上仍然以人民的脂膏满足宗藩的挥霍。

    参考文献:

    [1]?朱元璋.皇明祖训·职制.?北京:国家图书馆出版社,2003.

    [2]?孝陵诏敕·封建诸王诏.??北京:线装书局,2003.

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