研磨孤独，收获自在

    【摘 要】贾平凹作为现代文坛屈指可数的文学大家，其作品可谓对现代文坛影响深远，也影响着一代又一代文学爱好者。他在散文与小说领域成绩斐然，本次研究主要针对贾平凹的四十年散文精选《自在独行》。文章通过仔细研读和品味《自在独行》，寻找作者要诠释的独行世界，感受作者如何研磨孤独，收获自在。

    【关 键 词】研磨孤独；收获自在；独行世界；安宁

    【作者单位】杨艳庆，大连工业大学国际教育学院。

    《自在独行》一书的出版是对贾平凹四十年散文精选的一次大合集，该书虽描述的是贾平凹的独行世界，但内容与所蕴含的内在价值则是写给每一个孤独的行路人。贾平凹对孤独有一种全新的感悟，能够赋予孤独更广的内涵，在他心中，独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心的安宁。可见，贾平凹对孤独、自在、安宁的理解已经达到一种新的高度。该书的出版虽然是对贾平凹的散文精选进行收录，但却不失系统结构，框架清晰，让每一个文学爱好者都能在其中循序渐进地了解到贾平凹的经历，真正学会在孤独中收获自在。

    一

    生命的感悟实际上是一个大的话题，如果想要从生命的感悟当中找准研究的重点，则需要选定一个切入点，找准研究方向，才能诠释与感受生命所蕴含的意义。诚如书中对于人的解读，贾平凹认为人宛如蝼蚁一般，直面生存与死亡，直面欢聚与离散，因此，他鼓励人应当在短短数年的实践当中去感受自在，学会洒脱与享受。人的一生如此之短，正是因为抓住了这种洒脱的心理，贾平凹才能够在独孤中搜寻到一份自在，这也是他可以从容面对孤独的关键所在。

    人的一生很短暂，在《自在独行》第一章节当中，作者讲述了自己从小一直到成家立业这一段经历，他对这一段经历有了一次全新的感悟。虽然这一章节由不同的散文构成，但围绕成长这一条主线却十分紧凑和完善，让文学爱好者在读罢之后，沉浸在满满的回忆当中。在《纺车声声》中，作者以倒叙的方式去追忆自己的母亲，在一段特殊的历史时期讲述一家人的特殊故事。《纺车声声》中“学费” “纺车” “生活”等关键词，传达了一种浓浓的情感，而正是这种看似简单的情感，在当时的历史时期展现的是一种生存的希望。书中 “母亲织的布，密、光，白的像一张纸，花的像画一样鲜，街坊四邻看到了，没有一个不夸的”这段话，贾平凹抓住纷织布的细节，对母亲的纺织技巧进行赞美，这其实也是贾平凹对母亲的追忆及对当时情景的怀念。语言运用自然严谨，让人读后深受感染。最后段落，贾平凹描述了从艰苦的环境到生活的改善这一情境，直接表现出一种柳暗花明的故事结构，让读者感受到生命的光明，也诠释了贾平凹对于生命的感悟。在《笑口常开》中，贾平凹运用18个“不禁乐而开笑”来写生活当中常见的一些值得笑的事件，表现了他对生活的理解和对孤独的独特感受，其实也表达了一种乐观向上的情感。正如散文所讲，即便是在孤独之中，只要有一双善于发现的眼睛，都能够感受到乐观的精神，从而更深层次地为生活增添光彩。从贾平凹所要表现的主旨当中，我们已经能够深刻感受到他所诠释的对生命的感悟，也感受到了他的那一份自在从容，正好证实了那句“该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧。”

    二

    从容是真，宽释是福，贾平凹在书中想要表达的是一种褪去城市风景之后孤独的人的内心感受，想要向生命的行者传递孤独的内容，虽然会有一丝落寞掩藏于心底之中，但需要宽释抚慰内心，诚如书中对世间之事的感受。认真、不认真作为散文中的一对矛盾主体，需要我们辩证地去看待，从对比当中感受平常与自在，寻找一份自我空间，这样，则少了很多劳累与烦忧。默默地看世界，感受人世的悲心，释然。

    《自在独行》第二章节，实质上是对人、对事的一种总结，从人和事当中总结人世的悲心。贾平凹对人的解读，是从一种全新的角度去理解的，他能够从孤独中看清这个世界。贾平凹在《朋友》中将朋友分为两大类，一类是生活关照型，另一类是精神交流型。可见，贾平凹对朋友的概念有十分明确的认识，他认为朋友是伴随在漫长的孤独岁月里的一种全新的情感依托，在全新的交往环境中，所交往的朋友都会有所区别，但每一个类别都能够从一个全新的角度去与自己形成交流，或是形成生活關照，或是了解内心，但在主体意识上还是存在些许差异。针对这个问题，在具体实践中，我们还是需要从个人的角度出发去理解和感受。正如作者所言，虽然朋友有很多类型，但还是在积极地交朋友，因为朋友多多益善，要生活就不能没有朋友，没有朋友则自己所体味的孤独必将呈现又一种形态，这将无法研磨孤独。书中对于朋友的理解十分全面，但又能够从一个全新的角度做好了具体的认知，何等豁达的体验与个人理解，诠释了作者的豁达心胸。朋友是生活当中不可或缺的重要因素，在朋友这一话题说完之后作者又从“金钱”这一角度阐述个人对整个世界的看法。钱作为流通的货币，既涵盖了流通属性，也承载着一种豁达精神的寄托。作者从亲情、爱情等方面呈现个人对金钱的理解。笔者认为，贾平凹之所以能够从孤独当中自在独行，主要是其看事物的眼光十分独到，也使得宽释的价值得到了很好的诠释。

    三

    中华大地绵延千里，中华文化源远流长。在研磨孤独时独自走一走，去感受大地的内涵与魅力，能够培养更豁达的心胸。贾平凹之所以谈到自在独行，主要是想要从独行世界当中去感受与探索生活，为广大生活在孤独当中的人提供一个研磨孤独、感受自在的环境。生活在孤独当中的人，也可以通过书中的内容去感受作者所要表达的内涵，体会作者在孤独中的处世态度。在本章节的《独自走一走》中，作者从《秦腔》《商州又录》《黄土高原》《五味巷》《白浪街》《在米脂》《清涧的石板》《走三边》《龙年说龙》《玩物铭》等多个中国传统文化体系当中去感受中华文化的博大精深。这些内容不单单是作者对自己走过的地方的一个总结，更是对每一个地方的孤独感悟的一种凝练，进而通过散文完成情感的传递。

    旅途实际上是一种治愈内心伤痛的灵药，它既能够让人感受到自由的价值，也能够在旅途当中收获不同的风景。对于孤独的人而言，旅途实际上是一种研磨孤独的方式，也是在旅游中收获自在的基本途径。研磨孤独是一种内心情怀，作者研磨孤独的方式主要是以走一走为主，正如书中所收录的散文一样，所涉及的各项内容都关乎作者在中国这片土地上的所见所闻。如《秦腔》中所言：“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。”它从中诠释了一个地域的文化背景与文化内涵。又如《黄土高原》所言：“沟是不深的，也不会有着水流；缓缓地涌上来了，缓缓地又伏下去；群山像无数偌大的蒙古包，呆呆地在排列。”整个行文用优美的语言展现了作者对黄土高原的所见所感，作者也用深情的语言描述着这片宽广的中华大地。在《五味巷》与《白浪街》中，作者主要是对不同地区的民族特色进行诠释，展现地域特色。可以说，大地所代表的是包容，在包容中有助于孤独的缓解与融入。《自在独行》这本书的出版为广大孤独者提供了一个全新的舒缓途径，让广大孤独者能够更好地在旅途当中感受大地的包容，它也由此吸引更多孤独的人去感受世界的美。

    四

    孤独的人往往最怕独处，在独处的环境中通常会加剧内心的孤独。《自在独行》一书充分展现出贾平凹为广大孤独者提供的一种舒缓孤独的方式，即学会独处，在独处之中感受安宁的存在，从万物之中感受情怀，学会乐以忘忧。本书中收录了作者有关于万物方面的散文，内容涉及面非常广。诚如作者在书中所表达的内容，持不同万物心理的人通常思考的是另一个全新的方向，如玩风筝的人通常内心渴望自由，玩猫的人则是想寻求一丝心理上的慰藉。总之，作者想要从这些内容中找到自己的情感寄托，看似孤独，实则多了几分空灵。可见，作者能够在孤独当中感受自在，是因为他对事物的认知有独到的视角，因此，他能在不同的环境中感受自在。

    万物有灵，这一点在第四章节中被贾平凹表现得淋漓尽致，诠释了一种新的对万物所持有的情怀，“落叶”“石头”都成为作者传递情感的介质，他从一个全新的视角去探索与感受这些事物。贾平凹完全沉浸在自己的独行世界当中，感受独行的魅力与价值。《动物安详》当中，作者从自己的收藏爱好入手，从收藏的奇石、怪木、陶罐与画框等基础元素中，描述自己去接触收藏，并将所收藏的物品摆放在客厅、卧室 与书房当中，在自己的家中形成一个动物世界，以想象与收藏之间的相互关系，来展现万物的灵性。从这一段描述当中我们可以发现，贾平凹不仅能够从独处之中学会收藏，还能够从收藏中感受动物的灵性，将自己的生活环境布置成一幅画，在内心充满对自然的向往。也正是这一份纯真与独到的眼光，使得贾平凹在独处之中收获了更多的自由与自在，即便足不出户也能够体味万物灵性。在《残佛》中，贾平凹就信仰谈自在，从佛的切入点去感受人对于信仰的理解。最后一段中对佛的魅力与牺牲进行解读，向佛祈求保佑，祈求自身灵魂的安妥与身躯的安宁。从这一段当中可以看到，贾平凹对于佛的信仰其实是一种心理上的感受，他的愿望是想要好好享受人生。贾平凹的生活态度十分乐观与豁达，他能够在痛苦中找到一丝光明。在《落叶》中作者又一次从一个全新的哲学命题出发，去寻找法桐的生长承载着的不同内容，诠释不同的价值感受。欢乐来也、去也，无非都是世间万物，正是寻着这个内容，各自完成着它的存在。在整个行文之中，我们感受到了浓浓的情感。笔者在研究中认为，既然生而为人，就应该在不断的成长之中学会感受孤独与研磨孤独，寻找一份纯真与自在。学会从不同的角度去爱这个世界，正如《自在独行》的出版为广大孤独者构建了一个独行的世界，能夠在更广阔的空间去学会研磨孤独，提供自身对于孤独的理解，形成一个泛化的标准。这样的文学作品，虽传递的是一种对负面因素的理解，但实际上是想要文学爱好者们好好研磨孤独，感受自己创造的独行世界。

    五

    《自在独行》旨在构建一个独行的世界，在第五部分，作者所想要表达的则是一种自在的禅意，即来自天空的禅意。万物有灵，天地共生；日月交替，生命轮回，关乎生命起源的研究从未停息，也正是生命的延续与发展，才有了对生命的感悟。作者用自己的生活经验向我们诠释他对世界的理解。在最开始读该章节时，结合前文所说，笔者就已经能感受到一定的禅意，虽然不及作者对事物的所想所感，但也理解了十之八九。

    在《桌面》中作者有一段话这样写道：“从那以后，每每当我被胜利得意的时候，一面对着这桌面，我就冷静了。”作者从桌面入手去诠释自己一天天的成熟，桌面所赋予自己的是一种对于生活和工作所表现出的乐观的态度、豁达的精神与饱满的热情，也正是这种热情的存在，使得作者可以笑对人生。反观今天，我们面对科技的繁荣、社会的进步，反而在车水马龙、高楼大厦之中失去对生活的热爱与工作的热情，为了生活而生活，而非为了生活而去感受生活。作者在书中所言，想要为现代人提供一个安宁的环境，在自由自在当中去真正感受自我价值，学会对万事万物抱有热情，怀揣梦想与激情。从《桌面》这篇散文中，我们既看到了作者对生活的乐观态度，也看到了你我生活的影子。正如《燕子》中说道：“啊，燕子，我不禁悲伤起来了：时至今日，还这么固执，这么偏见，不肯落脚在新的建筑，硬要想腐朽欲倾的鼓楼飞去，那么，城市将永远不会是你的天地了，现代建筑愈来愈多，你不是便要真的消亡了吗？咳，我该怎么说呢，我可怜的燕子，我可悲的燕子！”作者通过燕子来反衬都市的喧嚣与繁华，导致燕子失去家园。最后的排比句，也充分说明了作者对自然的向往，虽然并未直接说明，但读者能够从中看到与感受到内在的价值，从孤独中找准自身的定位，感受到天空的禅意，真正行于天地。

    总而言之，研磨孤独，感受自在，是《自在独行》所想要诠释的主旨。该书出版之后，得到了广泛的好评，它为所有的独孤者提供了一个独行的世界，在孤独中寻找一份真挚的情感与自在的感受。五个章节构成本书整体架构，分别从生命、人世、大地、万物、天空五个层面入手，从一个大的角度去验证作者应对孤独的态度。在《孤独的走向未来》当中，教会广大文学爱好者能够在孤独当中体会生命所传递的意义，以自己的成长过程为主线，构建一个从容品味孤独的框架。在《默默看世界》中，品味人世的悲心，解读宽释的意义，以人物、事件为主线，阐述作者对独孤的看法，教会广大文学爱好者学会看待人，看待事物。在《独自走一走》当中，作者认为可以在中华大地研磨孤独，在中华传统文化当中消磨孤独，从一个全新的角度鼓励广大文学爱好者能够多走走，从世界的美妙当中感受生活的美好，摆脱孤独。在《独处的安宁》章节，以万物为灵，学会乐以忘忧。在《自在的禅意》中，感受行于天地、天空的禅意。可见，该书的出版目的是以作者散文精选来描述作者本身对于孤独的理解，每一个章节的关联性都很强，能够从整体上感受、诠释内在价值，让广大文学爱好者在作者独行的世界中学会研磨孤独，营造一种属于自己的独行世界。