鄂东民歌的艺术特点初探
陈思仪
【摘 要】鄂东民歌流传至今已有几千年的历史，它是鄂东劳动人民在生产和生活中口头创作的诗歌，是他们理想和智慧的结晶。鄂东民歌的内容非常丰富多彩，反映了不同时期的社会生活、生产劳动、风土人情、婚姻恋爱等.本文就从鄂东民歌的基本体裁、唱腔特点，表现手法三个方面对鄂东民歌的艺术特点进行初步的探讨。
【关键词】鄂东民歌；唱腔特点；表现手法
中图分类号：J642.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0068-01
鄂东民歌是鄂东劳动人民在生产和生活中口头创作的诗歌，是他们理想和智慧的结晶，其内容丰富多彩，反映了不同时期的社会生活、生产劳动、风土人情、婚姻恋爱等内容。
随着百姓文化生活的日益繁荣，各种各样的文艺活动遍地开花，这为鄂东民歌的发展也创造了条件。除了这些从古至今传承下来的原汁原味的老歌之外，还有许多近期新的作品也很具特色，它在保留了原来风味和唱腔特色的同时又加进了新的元素，让原本的鄂东民歌更具生命力与艺术性。如2008在黄冈举办的鄂东民歌大赛就涌现出很多深受百姓喜欢的好作品，其中麻城为打造杜鹃旅游文化品牌，特别邀请了著名的作曲家王原平和词作家熊明修创作了《麻城杜鹃花》《麻城杜鹃红》两首富有民族特色和地方风情的原创歌曲。《麻城杜鹃花》在央视《欢乐中国行﹒魅力麻城》大型文艺晚会上首次公开演唱就一鸣惊人。
一、鄂东民歌与人民生活密切相关
每当传统节日时，鄂东人们会聚集在一起举办各种文艺活动，表演当地的各种节目，如“花挑”“彩龙船”这些极具当地特色的歌舞民谣；还有“老米酒，兜子火，过了皇帝就数我”中提到了东山饮食文化，介绍老米酒的酿造过程和喝酒时的情景，纵情地表达了鄂东人民喜悦的心情以及对美好生活的向往。
在劳动过程中，劳动号子对人们的生产也起着很重要的作用，它不但可以组织、指挥劳动，同时还可以传授知识，鼓舞劳动的热情，解除人们的疲劳。因此在劳动中，很多劳动号子都是劳动人民“手里打着，眼里看着，心里编着，口里唱着”①，慢慢流传开来了，如《抬工号子》《打连盖》等。内容多为呼喊声，有时也有“抬起来”，“加把劲”，“抬上肩”等简单语句。这些歌，不仅传授了各种各样的知识，而且也丰富了人民的文化娱乐生活。
二、鄂东民歌的艺术特点
鄂东民歌的主要艺术特点是它多样式的体裁、唱腔以及表现手法。
（一）鄂东民歌的几种体裁和唱腔特点
鄂东民歌包括山歌、号子、田歌、小调等。这里重点介绍一下鄂东民歌中的山歌、田歌及其唱腔特点。
山歌是鄂东地区最具有地方特色的艺术形式。它的曲调大多比较高亢，语言质朴、节奏自由、感情表达直接。如《麻城杜鹃花》便是山歌中一首非常抒情的慢板山歌：“不是天上的霞，哎呀勒；不是画家的画，哎呀勒；它比霞美胜似画，那是家乡的杜鹃花”。这个曲子的整个旋律采用了五声调式，旋律简单优美，整体起伏不大，节奏自由多变，音调悠长，而它的唱腔则结合了当地的民歌特色，采用了大别山民歌的传统行腔习惯（即声韵感），就是当地人经常使用的“三声腔”。下行音阶式级进旋法，更显旖旎柔宛的风采。
田歌是劳动人民为了排解田间劳动的单调和枯燥产生的歌曲。如《唱个山歌我回去》就这样唱道：“太阳落土日落西，唱过山歌我回去，清凉水里洗个手，不知明天在那里。”又如《叫我唱歌就唱歌》（红安民歌）唱道：“叫我唱歌就唱歌，不奈仁兄意思何，粉壁墙上写大字，黑的少来白的多，唱的不好莫笑我。”这些民歌大都是一唱一和，其曲调高亢委婉，唱词通俗易懂。
（二）鄂东民歌的主要表现手法
鄂东民歌的艺术表现手法主要有赋、比、衬字的运用等。
1.“赋”体又叫“直叙”，就是大白话，心里怎么想就怎么唱。如《十恨》“一恨我的娘，做事无主张，十七十八正相当，还不给办嫁妆。二恨奴公婆，公婆太罗嗦，十七十八正相和，还不来接我”。曲调悲伤，表达了心中的委屈与怨气。
2.“比”体就是“比喻”，声东击西，指桑骂槐。比如《春恋》中唱道：“麻喷细雨不离天，麻雀不离茅屋檐，燕子不离高梁上，蜜蜂不离花心间，情哥不离姐面前。”一系列的比喻情真意切、直率大胆。
3.衬字的运用。衬字在民歌中没有实际的意义，它只用于增加歌曲语气或渲染歌曲气氛，在歌曲中起着陪衬的作用。如《采茶歌》：“春季里来采茶忙（哎），哥妹双双上山冈（哟），哥在前面昂头唱（哎），妹在后面爱俏郎（啊依子哟）”，表现了青年男女的热烈欢快之情。“我与情哥一个垸（嘞），桁条相搭（是）屋相连。别人说我（勒）跟哥好（喂），（我）实实在在（是）冒沾边。（哥喂），我冒吃羊肉惹身膻。”歌中通过加“衬”字的使用来表现姑娘复杂的内心情感。
从总体来看，鄂东民歌具有非常浓郁的地方特色，但是鄂东民歌毕竟是属于地方特定群体性的艺术，流传范围非常有限。随着时代的发展，人们对艺术的欣赏和要求也在不断提高，鄂东民歌也面临着传承和创新的问题。
我们应该在保留原腔民歌特色基础上，运用作曲的技法发展鄂东民歌，勇于突破和创新，才能将鄂东民歌推向一个新的高度。只有创作出适合当今时代的作品，才能繁荣鄂东民歌音乐，使鄂东民歌更加绚丽多姿、璀璨夺目。
注释：
①中国艺术研究院音乐研究所编：《民族音乐概论》，人民出版社，1964年3月。
