例谈思想政治课中的对话式教学

    李明远

    〔关键词〕思想政治课；对话式教学；类型；策略

    克林伯格认为：“在所有的教学中都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标识。”正如法国教育家保罗·弗莱雷说过：“没有对话，就没有交流，也就没有真正的教育。课堂应该是对话的课堂。”在思想政治课堂教学中要真正实现师生有效对话，需要在反复的实践中不断探索，需要教师转变观念，学会调整自己，创设民主和谐的对话氛围，尊重学生的个性体验，让学生感受到课堂学习是一种平等的交流，是一种生命的呼唤。笔者结合教学实践，就思想政治课堂对话式教学的类型、特征以及如何实现课堂师生有效对话谈谈认识。

    一、政治课堂对话式教学的类型

    （一）預设型对话

    预设型对话中，教师以教学参考书为依据，事先预设好答案，分析阅读文本，提出相关问题，拟定对话思路。在整个对话过程中，教师给出的答案有明显的惟一性，对话过程也带有明显的强制性。教师获得正确答案的目的，不是发展学生思维，而是为了完成既定的教学过程。它限制了学生的开发性思维和创造性回答，只允许学生沿着教师铺好的道路走向预设的目标。

    【例1】一位教师在讲授“纸币和通货膨胀”时展开教学。

    师：通货膨胀是指经济运行中出现的全面、持续的物价上涨的现象。纸币发行量超过了流通中实际需要的货币量，是导致通货膨胀的主要原因之一。

    生：老师，温总理在政府工作报告中指出：“当前物价上涨过快，通货预期增强，政府部门要努力消除输入性、结构性因素的不利影响，消化要素成本上涨压力，坚持抑制价格上涨势头。”如果由于价格管制而使价格没有继续上涨，那么这时是不是就没有通货膨胀存在呢？

    师：这个问题提得好，这一内容将在后面详细研究，先来探讨通货紧缩的概念和影响。

    该生一脸茫然。实际上，教师如果稍加点拨，指明当前的通货膨胀只是一种抑制性的通货膨胀就可以了。只可惜教师对学生的回答表面应对，对学生的发言漠然处之，生怕学生的发言影响教学进度，话题一转，仍继续按教案预设的内容一讲到底。

    （二）低智型对话

    它是指教师的提问缺乏思维含量，不能激起学生的深层次思考与探究，学生只需要简单按照文本内容回答就行。这种对话在课堂教学中大量存在，是教师理解文本浅显，教学准备不足，教学能力欠佳时的一种常态。课堂表面看起来很热闹，教师的问题一个接一个，貌似引导，实则把学生当成容器，可以灌输知识，也可以挤出知识，却并非激发学生的学习兴趣，也未点燃学生智慧的火花，更未挖掘学生的思维潜能。

    【例2】围绕“股票”这个话题，一位教师与学生就“理财咨询师”展开对话。

    师：股票是谁发行？

    生：（手中拿着课本）股份公司。

    师：为什么发行？

    生：筹集资本。

    师：我购买股票，身份有什么变化？

    生：有，你有……权。

    师：但是我更关心是怎样获得收益？

    生：……（卡住）

    师：你可以结合一下教材。（学生们哄笑）

    在这则教学案例中，师生之间似乎有问有答，看似环环相扣，场面也是热热闹闹，但这种对话，只是简单地让学生再现“是什么”“为什么”等显性知识，将对话“问答化”的典型表现形式，思维含量不高。

    （三）独白型对话

    它表现为填鸭式的满堂灌和一言堂：教学过程主要是教师个人唱独角戏；偶有提问，提出“会不会”“对不对”“是不是”“懂了没有”等问题，也仅仅是学生回答“对”与“不对”，“是”与“不是”，又或因教师长期的独白，导致学生不敢回应。这种现象，在新课改深入开展的今天，在一些中学还普遍存在。

    【例3】一位教师在教学“文化创新的途径”时，与学生有如下对话：

    师：社会实践是文化创新的源泉和动力，所以文化创新的根本途径是什么？

    生：社会实践。

    师：对！社会实践是文化创新的根本途径，也是文化创作的基本要求。离开了社会实践，文化创作就是无源之水，无本之木。除此之外，能不能离开本民族的传统文化以及其他外来文化？

    生：不能。

    师：没错。文化创新还需要继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长。封闭主义和守旧主义能不能实现文化的创新呢？

    生：不可以。

    （四）强权型对话

    它是指课堂缺少民主气氛，教师总是以“教师至上”的姿态与学生对话，教师对于欠满意的学生回答不是讽刺就是指责。对于学生的主动提问，教师不是正面回应，而是敷衍塞责，言不由衷，甚至转移话题或以打乱教师的教学计划或程序为由责怪学生。强权型对话，致使课堂气氛压抑，学生的思想见解得不到表达，智慧难以生成。

    【例4】某教师在教学“文化影响面面观”时，与学生展开了如下对话：

    师：一个人长期处在一定的文化环境中，往往会深受其影响而形成各自不同的观念、行为等。请同学们看教材中的两幅图片，并说说它们反映了什么文化生活道理。

    生：中西方人因长期受到不同饮食文化环境熏陶而形成了不同的思想观念，如西方人突出个性，而中国人则强调整体，西方人强调个体独立，而中国人则强调群体团结。

    师：那么请问你是在什么样的饮食文化环境下成长？它对你的思想观念产生什么影响？

    生：（用极其微弱的声音）我，我是在……因为我家……（事后了解到该生家庭不和，父母长期分居，他现在主要是以个人独立生活为主）

    师：（带有鄙视的神情）你家的饮食文化环境很神秘吗？看来你是拥有与所有中国人不完全一致的思想观念了。（学生哄堂大笑）

    生：（自卑、羞愧、愤怒等交织在一起）……

    在课堂师生对话中，学生也是有着思想情感的对话主体，而不是简单的被灌输知识的客体，为了完成教学任务，教师绝不能随意责骂处置学生。

    （五）生命型对话

    课堂教学活动中师生对话轮番交替，绝不是“人机”对话一般的机械问答，而是有着思想和情感的沟通和共鸣；课堂不仅仅是学生学习知识，发展能力的场所，更是学生生命养成与情感培养的重要基地。学生的性格、情感、兴趣、德性无一不在课堂上得到发展，并成为影响其终生的个性品质。

    【例5】有一位教师在执教“坚持整体与部分的统一”时有这样一段对话。

    师：（放幻灯片《三个和尚没水吃》）你认为在我们的生活中有类似的例子吗？

    生1：有。比如说每天的值日工作，虽然安排了十多个同学，但总是出现问题。

    师：你认为问题出在哪里？

    生1：出现这种结局，我认为都是他们太自私，或者说是责任意识不强的表现。

    师：怎么解释？

    生1：如果其中任何一个或几个人有责任意识、奉献精神，就可以解决诸如值日、喝水问题。

    師：很有见地。

    生2：没有一个好的领导或者说组织者，没有组织利用好人力资源，我认为这是问题出现的关键。

    师：请说说你的理由。

    生2：如果在一个团队中遇到问题，我可能会根据需要和每个成员的能力安排好工作，分配好责任，大家协调分工来完成任务。

    师：很好。当他们每个人以有序、合理的结构形成整体时，整体的功能就会大于各部分功能之和；反之，各个部分以无序、欠佳结构形成整体时，各个部分的性能就得不到发挥，整体力量削弱，相互抵消。

    ……

    教师真诚平易，师生则能够水乳交融；教师大开智慧的殿堂，学生就会登堂入室。生命型课堂对话目标实现过程中尊重学生的生命，意味着教师在与学生对话时，将学生看作是一个有情感、欲望、体验、理解与表达等各种生活需要的人，而不只是看作通过师生对话来满足掌握知识，学会技能的片面且理性的人。

    二、实现政治课堂师生有效对话的策略

    （一）消解权威中心地位，实现师生人格的平等

    真诚与平等是师生进行有效对话的前提和基础，课堂上教师的态度、见解会影响甚至决定对话的质量。在课堂师生对话中，教师和学生是平等的对话主体，需要教师以学习者和合作者的身份跟学生展开对话，教师要做的就是促进学生主动地从自己的社会实际出发去体验并建构，而不是在专制的主导过程中替代学生建构。教师只有放弃 “教师至上”的地位，以平视的姿态，以尊重的态度，跟学生进行对话，倾听学生的声音，学生才能跟教师零距离接触，充分展开思想的碰撞，灵活的接纳和情感的交融。只有解脱了绝对权威的笼罩，树立起对师生主体间人格平等关系的认识，对话才能在真正意义上进行。如上述例5中的对话，在这里没有统一、必然的结果，有的只是在民主和平等接触之上，在师生真诚对话中多元意义的催生。

    （二）创设良好对话环境，追求课堂对话的效度

    创设良好对话环境，搭建开放而生成的对话学习平台，是走向“真”对话课堂教学的重要条件。教师通过创设开放性的问题情境，引导学生发现和提出问题并分析和解决问题，培养其创新思维和能力。追求课堂对话的有效生成，就需要教师通过指点迷津，提供资料，引领讨论等手段来提升师生对话的效度。如在厦门举办的2010年全国思想政治优质课大赛上，陕西的常海明老师充分利用本土文化，通过视频展示阿宝的民歌，自己即兴演唱陕北民歌《兰花花》等情境的设置，不动声色地创造了师生互动对话环境，整个教学过程轻松自由。在对话中，学生不仅了解了陕北民歌悠久的历史，多样的形式，多彩的内容，同时也让学生从心灵上深深感悟到：文化一定要进行创新才有它的生命力。这节课常老师不只是在与学生对话，也是在和评委、听课者一同对话；不只是在言语上与学生对话，更是在精神上与学生对话。总之，有效对话情境要鲜活直观、真实自然，力求生活化且有一定的时代气息；有效对话情境形式多样，可借助语言、音乐、图片、影视等手段设计出与教学内容高度和谐统一的课堂教学情境。

    （三）直面对话中的冲突，捕捉不可预设的生成

    动态生成是现代课堂教学的显著特征。由于师生之间在知识层次、思维方式以及经验积累方面存在客观差异，随着课堂对话的深入开展，相互间的各种矛盾就会凸现出来，对话中的冲突也就在所难免。要明确找到来自不同思维假定的冲突来源，并通过对话积极地寻求化解和转化的办法。本真的课堂需要预设，更需要生成，唯有不断生成的课堂才是鲜活的、有效的。有效对话尊重教师的自身引导，尊重学生的课堂主体作用，成就了思想与思想的碰撞，心灵与心灵的交流，生命与生命的对话。新课程倡导的课堂对话应该是开放而难以预设的，具有很强的生成性。在动态生成的课堂中，许多师生对话的形势都是出人意料的。但我们不仅不能忽视精心的预设，而且更应当将生成作为一种自觉的追求。如上述例5中的对话，要使新知内化为学生的知识结构，只有在课堂对话中，学生对交流的信息有自己的思考与感悟，才能实现真正意义上的获得。生成是在思维对话的碰撞中即兴生发的火花，是在心与心的交流，情与情的触摸中滋生出来的。这种师生对话彼此走进对方的心灵世界，互启智慧，动态生成，教学相长。

    三、政治课教学师生对话的思考

    （一）让课堂师生对话充满生命气息和智慧

    灌输、填鸭的课堂教学已经被批评许久，我们提倡课堂对话要民主，要开放。教师通过深度解读教材，提出开放性问题，引发学生深度思考，使学生能以怀疑和研究的态度开展学习，使学生有发展的空间，有着思想和情感的沟通和共鸣，有质疑的勇气，在提问、分析、质疑和评价中，对教师提出的问题和现象有独立、综合、深刻的见解，通过反思和反省，将自身与世界联系起来，达成对现实的理解。

    （二）给予每个学生同等的机会，让学生大胆质疑

    我们常说“机会面前，人人平等”，这平等一方面是自己努力争取的结果，一方面还必须建立在公平的竞争机会之上，公平的机会需要教师来创设。这就要求教师在课堂师生对话中，不能仅仅把对话权交由那些学习成绩优秀的学生，要把更多的机会分享给成绩落后的学生，让他们更多地表达自己，更好地建立起自信。另外，从中西方课堂的对比中我们发现，课堂中教师在滔滔不绝，学生在温顺地做着“小绵羊”，教师的观点好似完全正确。而西方学生在课堂中头脑风暴一般，在自由宽松的课堂氛围中，他们想到什么说什么，在他们眼中教师也可能是错误的，随时发问，随时质疑。事实告诉我们，质疑是创新的一种方法，在大谈创新的时代，我们的学生不应被师道尊严所束缚，发表自己的看法是提高自己表达和逻辑思维能力的好机会，抓住机会，不懂就问才是创新型的学生。

    （三）转变教师观念，尊重学生差异，悦纳学生观点

    首先，教师观念需要彻底转变，进而切实地将更多的课堂思考的空间和机会呈现在学生面前。转变背后所蕴含的是价值理念的更新，以及这一价值理念所包含的对于人性的理解和尊重。

    其次，课堂师生对话中，教师要考虑到学生的天分差异以及成长环境和能力差异，对不同的学生给予不同的期望值和要求，发现学生任何方面的优点。

    最后，卢梭告诉我们：“儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是愚蠢的事情。”

    在课堂中，我们不能强求每个学生都达到自己预想的理想程度，都有与参考答案一样的理解，那是对人个性、差异的抹杀，因此教师要打开自己的思维空间，对学生的要求要多元化，悦纳学生的不同回答。

    （作者单位：湖北省襄阳市南漳县实验中学，襄阳，441500）

    编辑/杜文姬 终校/于 洪