例谈“记”类古文教学的有效设计与实施

    孙秋霞

    摘 要：笔者以《小石潭记》为例，做了“记”类古文教学的几点尝试。通过各种课中活动，让学生更多地参与课堂，在多种形式的诵读中感知大意，在诗情画意的表达中激发古文学习的兴趣，在搜集相关信息的过程中感悟诗人所要表达的情感，在潜移默化中逐渐提高学生自主学习、诵读表达等方面的能力。

    关键词：兴趣; 参与; 有效

    中图分类号：G623.2 ? ? ? ? ? 文献标识码：A ? ? ? 文章编号：1006-3315（2019）07-090-001

    “记”是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，作者或即景抒情或托物言志。我们初中阶段就遇到了多篇这样的文章：写景状物如《小石潭记》《核舟记》，叙事如《桃花源记》，将写景状物与议论抒情结合起来就像《岳阳楼记》等。

    下面我以柳宗元的《小石潭记》为例，浅谈“记”类古文教学过程中的几点尝试，试图摒弃传统教学对古文的碎片化解读，尝试多维度地对文本进行整体性把握。以前，教师逐字逐句地解释分析，教师说得头头是道，学生听得恹恹欲睡，教师辛苦学生收获了了，学生对古文的兴趣也渐渐丧失殆尽。我们教师何不回归语文教学的本真，在反复诵读中让学生能识文断句，理解文意;在娓娓的叙述故事描绘美景中，激发学生学习古文的兴趣;在搜集资料、自主学习的过程中，了解作者的生平，感悟作者情感，从而有意识地着力于提高学生的语文综合素养。学生的诵读能力、表达能力以及自主学习的能力，在这过程中得到训练及提高，我们何愁学生们不喜欢古文？何必害怕古文量的增加？

    一、能识文会断句，在诵读中感知大意

    在《语文课程标准》中关于阅读教学的实施建议中写道：各学段关于朗读的目标中都要求“有感情地朗读”，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及作品情感态度的理解。古文教学中的朗读教学同样不可忽视。古人言，读书百遍，其义自现。面对有时代感的古文，应让学生多加诵读，并以多样的形式进行。

    在教授《小石潭记》时，我进行了尝试。先让学生自由读，接下来教师范读，学生跟读，然后学生齐读，最后女生男生交叉读。在反复诵读后，我吃惊的发现，在疏通字词的过程中，学生大多能說出文章字词句的意思，就算有时被难倒，他们会根据前后文意思进行猜测，与答案也八九不离十。事实告诉我们，反复诵读，能更好的帮助学生理解文意，了解文章的大意。这样教师也在无形中解放了自己，无须像个机械的翻译机那样喋喋不休。课堂上的学生充分被调动起来了，参与度极高，教师在课堂上更像个引领者，适时的点拨即可，讲解的很轻松，学生学得很愉快。

    二、叙故事绘美景，在表达中激发兴趣

    《语文课程标准》中提到：“在理解课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”

    在教授“记”类古文过程中，我们发现这类文章无非是记事记物或写景记人。《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，描写了“小石潭”的景色;《登泰山记》描述了作者冒雪登泰山观看日出的经过;《岳阳楼记》则通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受。

    《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，在教授此文时，我设计了这样的一个环节：给小石潭写一段导游词，来介绍小石潭，写出小石潭的特色。如旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。

    在这里，唐代诗人柳宗元曾经留下足迹，并写了一篇佳作——《小石潭记》。

    让我们凝神细听，耳畔是否传来如身上佩戴的玉佩、玉环发出的声响，清脆悦耳……

    同学们个个跃跃欲试，努力用最优美的语言表达自己理解的心目中的小石潭美景。写好之后，进行分享，同学们兴致盎然，课堂气氛时而在唰唰的写作声中紧张而凝重，时而在用心交流时热闹而活跃。

    在写导游词的过程中，学生们叙写了柳宗元的故事，描绘了小石潭的美景，通过对课文另一角度的独特解读，加深了学生对课文内容的理解，训练了学生的写作能力，锻炼了学生出口表达的能力，拓展了学生的思维空间，提升了阅读的质量。古文不再是枯燥的机械识记，也可以在多种活动中进行，学生对古文的学习兴趣自然也在活动之中潜移默化地被激发了出来。

    三、知经历明背景，在搜集中感悟情感

    在2019年苏州市《初中毕业暨升学考试说明》中对于古代诗文阅读的要求，不仅能够基本读懂，还要归纳内容要点，理解作品的思想内容和作者的观点态度。

    正因为古文对于我们有距离感、时代感，所以我们常有“知人论世”之说。的确，对于作者经历的了解会更有助于读者对于其作品的解读，对其情感的把握。但如何让学生了解作者的生平，了解作品创作的背景，是直接告诉他们，还是让他们自己去搜集探索？在信息技术如此发达的今天，我时常会让学生自己去搜集资料，查阅相关的背景故事，这样学生印象会更深刻些，也时常会有意外之喜。

    有了一定的相关知识，了解了作者的人生阅历，再去解读文本，理解作者的情感，也就水到渠成了。试想，如果你不知道柳宗元的经历，如何理解他明明听到水声“心乐之”，见到游鱼，觉得鱼儿“似与游者相逗乐”，突然间就觉得“凄神寒骨，悄怆幽邃”？正因为柳宗元因改革而被贬永州，整日郁郁寡欢，于是只能寄情于山水，凄清伤感是主调，见到美景的欢乐只是暂时的，一经周围凄清环境的触发，自然又忧伤起来了。在这里，乐只是忧的另一种表现。

    苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里说过：兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权利感”。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是发现者、研究者、探索者。

    所以，在教学过程中，与其你轻而易举的给予，不如让学生自己去探索，自己去寻找答案，那样，学生的主体地位得到了充分的发挥，学生得到答案的幸福感大大增强。因为在这过程中，他们体验到的“权利感”，他们意识到自己是发现者、研究者、探索者。

    “记”类古文只是众多古文中其中的一隅，笔者也仅以《小石潭记》为例探索了一些在教学过程中的几点尝试。希望通过我们教师的努力，让我们的学生爱上古文，爱上古文课，让我们的经典再次焕发出新的精彩。