湖南社区音乐文化活动本土化研究

    【摘 要】随着社会经济的快速发展，人们的生活条件越来越好，社区居民的生活水平也在显著提升，对精神文化的需求也随之增长。社区音乐文化活动是社区居民追求精神享受的最佳表现形式，对于丰富社区居民的业余文化生活，促进和谐社区建设发挥着重要作用。本文以湖南为例，简要论述了湖南社区音乐文化活动本土化的意义。

    【关键词】湖南社区；音乐文化活动；本土化

    中图分类号：J6 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0079-02

    一、湖南社区音乐文化活动本土化的意义

    （一）弘扬湖湘文化，建设精神家园

    近年来，随着“湖南省文化强省战略实施纲要”的实施，大力推广本土音乐文化、弘扬湖湘文化、建设精神家园的活动在湖南省蓬勃开展起来。湖南社区音乐文化活动，是弘扬湖南本土民族民间音乐文化不可或缺的组成部分，生动、鲜活的音乐文化活动，不仅传承了民风民俗，继承了音乐文化的传统与精髓，还承载着文化历史的延续，体现了本土民族民间音乐的文化精神。这种文化精神还会影响社区的精神文明和物质文明建设，成为具有一定地方特色的“社区文化魂魄”。如果湖南社区音乐文化活动能够更多地发扬本土音乐文化，对于弘扬湖湘文化，建设精神家园具有非常重要的意义，对于保护和发展本土音乐文化会产生积极的影响。虽然湖南省本土民族民间音乐资源非常丰富，但由于历史的变迁和社会的发展，许多优秀的地方音乐，如洞庭渔歌、澧水船工号子等濒临失传；随着城镇化的发展，城市人口越来越多，农村进城务工人员的增多，导致本土民族民间音乐无人继承，造成了优秀的民族民间音乐难以为继、后继乏人的局面。

    （二）提升年轻人对于传统音乐文化的认识，提高社区音乐文化品位

    现代的青年人比较喜欢流行音乐，对本土民间音乐文化不感兴趣，甚至对其怀有一种漠视的态度，这对于传承本土民族民间音乐文化造成了很大的影响。近些年，作为培养高等音乐人才主要阵地的地方高校虽然也在研究本土民间音乐文化，有计划地传承本土民间音乐文化，但由于受各方面的因素影响，许多年轻人对于本土音乐文化了解甚少，甚至不感兴趣、不愿意学习本土音乐文化，这给本土音乐文化的传承造成了很大的障碍。社区音乐文化活动中的参加者以中老年人居多，他们中的一些人曾经接受过本土音乐文化的熏陶，对本土音乐文化有一定了解，有的甚至还比较精通，因此，在社区音乐文化活动中弘扬本土音乐文化，对于保护传承本土音乐文化、突出社区音乐文化特色、提高社区音乐文化品位、丰富社区居民的业余文化生活，都具有重要意义。

    二、社区音乐文化活动的重要作用

    （一）愉悦心情，强身健体，增进邻里关系

    参加社区音乐文化活动，就是为了在闲暇之余追求精神享受，提升自己的审美情趣，快快乐乐地过好每一天。参加社区音乐文化活动，可以让人身心愉快，忘却生活中的琐事和烦恼，还有利于身心健康，提高身体的免疫功能，在蹦蹦跳跳、欢欢唱唱中，还能够起到强身健体的作用，有的老人说：“儿女希望我们延年益寿，参加社区音乐文化活动后，身体好多了，也不容易感冒了，就算是在活动过程中需要花钱购买一些服装道具、音乐器材，但是比花钱住院、买药治病强得多。”参加社区音乐文化活动，就等于储蓄健康。有的老人说：“参加社区音乐文化活动，还有利于增进邻里关系。”以往大家居住在高楼大厦中，忙忙碌碌，人来人往，就算是对门，有的都不知道邻居姓什么、干什么工作的，过着“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的日子，人情淡漠。现如今，参加了社区音乐文化活动，大家相约而来，一块儿唱歌、一块儿跳舞，增进了邻里之间的关系，密切了感情，在一起交流的话题也多了，大家在生活上相互关心、照顾，有的甚至成为了亲密的朋友。邻里之间的关系获得了很大的改善，也促进了社会的和谐。

    （二）弘扬现代文明，传承历史文化

    社区音乐文化活动，不仅可以有许多现代比较流行的大秧歌、老年健身操、健身舞等，还可以将一些传统的音乐舞蹈融入到社区音乐文化活动中，这样既可以活跃社区文化活动的氛围，又可以有效地传承一些民族民间音乐文化，增强社区音乐文化活动的娱乐性。有的老人说：“现在生活条件好了，闲暇时间也多了，我们希望能够到社区参加音乐文化活动，展示自己多年来积累的音乐技能，不然这些音乐技能会随着自己慢慢老去的。”随着社会的发展，许多具有地方民族特色的音乐文化淡出了人们的视野，被现代文明社会所抛弃，或许只有在一些偏远的少数民族山村地区，还能看见具有地方特色和民族特征的民族民间音乐舞蹈或者音乐器乐，不少流传多年的民族音乐逐渐淡出了舞台，不再是人们业余文化生活中喜闻乐见的音乐文化。在社区音乐文化活动中，将这些濒危的艺术形式再次展示给社区居民，让民族传统音乐文化再次出现在街头巷尾，不仅让熟知这些民族音乐文化的老年人重温传统音乐文化，还要让年轻人在社区音乐文化中耳目一新，同时，也为一些有志于拯救传统音乐文化、喜欢传统音乐文化的人士提供研究和展示的平台。所以，社区音乐文化活动对于继承和发扬传统音乐文化发挥着重要作用。

    三、湖南本土民族民间音乐文化的价值和种类

    （一）湖南本土民族民间音乐文化的价值

    湖南历史悠久，民族众多，苗族、回族、白族、土家族等众多的少数民族杂居。在民族文化风情方面，受文化发展的限制，许多地方的民族文化都比较原始和淳朴，民族民间文化极其丰富。在文化内涵方面，地方音乐文化在本土化民族民间文化发展中占据着显著的位置。本土化的音乐文化不单单是娱乐，它与本民族的生活方式、审美意识等存在着很大的联系。许多本土化音乐文化，不仅隐藏着强烈的民族精神，还体现着本民族土著居民的人生观和价值观。不同的区域有着不同的音乐文化特色，如：土家族的土家族打溜子、摆手舞，岳阳的花鼓戏、张家界的高花灯、苗族、瑶族的鼓舞、澧水船工号子、桃源瑜伽焰口手势等都比较有代表性。因地域的不同，同一种类的音乐文化又分为许多支派，如岳阳、常德、衡阳、长沙等地，都有具有本地特色的花鼓戏流行。现如今，湖南还有很多地方的社区音乐文化活动规模较小，活动内容仅停留在扭秧歌、跳老年舞等活动中，具有鲜明地域特色的音乐文化活动较少，往往只有在一些节假日，才能够在一些比较偏远的农村地区看到部分传统音乐文化，其价值在逐渐丧失。

    （二）湖南本土民族民间音乐文化的种类

    湖南本土民族民间音乐文化种类繁多，从音乐的性质来分，主要有五大类：民族舞蹈类、民族器乐类、民歌类、说唱类、戏曲类。在民族舞蹈类中，苗族鼓舞、瑶族长鼓舞、土家族摆手舞以及张家界高花灯、桃源瑜伽焰口手势等歌舞比较有代表性，在民族器乐类中，青山唢呐、渔鼓、简板等民族器乐比较有代表性，另外，土家族打溜子也是民族器乐类中的代表性乐器。在民歌类中，澧水船工号子、花瑶呜哇山歌、衡山山歌、洞庭渔歌、嘉禾伴嫁歌、桑植民歌等民歌是湖南具有代表性的民歌。在戏曲类中，平江花灯戏、侗戏、祁剧以及花鼓戏等具有代表性，其中，湖南花鼓戏按地域声腔的差异还分为许支派，既有长沙花鼓戏，也有常德花鼓戏；既有岳阳花鼓戏，也有衡阳花鼓戏，不同地方的花鼓戏，还各自有不同的特色。在说唱类中，侗族琵琶歌、长沙弹词、丝弦等具有代表性。因地域的不同，丝弦也分为许支派，既有常德丝弦，也有平江丝弦；既有长沙丝弦，也有邵阳丝弦等支派。

    四、社区音乐文化活动本土化的有效策略

    （一）按照就近原则，选择具有本地地方特色的民族民间音乐

    如此丰富的民族民间音乐，怎样才能科学合理地引入社区音乐文化活动中，这是一个非常关键的问题。首先，我们可以按照就近原则，收集、整理、挖掘、研究本地域的音乐文化，并将其应用于社区音乐文化活动中。我们可以聘请本土民间音乐的传人到社区来表演交流，选择一些适合社区音乐文化发展的内容纳入社区音乐文化活动中。各地的社区可以优先选择具有本地地方特色的民族民间音乐，在社区音乐文化活动中广泛传播，如土家族地区可以选择打溜子、摆手舞等；湘西地区可以选择湘西苗族鼓舞等；衡阳地区的社区可以选择衡山山歌、衡阳花鼓戏等；澧水地区可以选择澧水船工号子等；桃源地区可以在社区音乐文化活动中，选入桃源瑜伽焰口手势。这种方式，既有利于湖南本土民族民间音乐文化的传播发展，在社区音乐文化中彰显地方特色，也有利于丰富社区的音乐文化，提升社区音乐文化品位，促进民族民间音乐文化的传承。

    （二）聘请本土民间音乐艺人表演，增强社区居民对于传统音乐的兴趣

    就近选择本区域内的民族民间音乐文化，有利于聘请本土民间音乐的传人到社区来表演交流，增强社区音乐文化的活力。社区音乐文化活动本土化，要遵循循序渐进、由简入繁、分步实施的指导原则，聘请本土民间音乐艺人表演，增强社区居民对于传统音乐的兴趣。首先，可以在社区音乐文化活动中，引入本地民歌演唱，这样既可以活跃社区音乐文化活动的氛围，又有利于社区居民对于本土化的音乐文化有一个初步的了解和认识，为继续学习本土化音乐文化奠定基础。本地民歌演唱流行开来后，可以聘请一些在本土比较有知名度的民族舞蹈表演艺人来社区表演，让大家喜爱民族民间舞蹈，进而参与到民族民间舞蹈表演之中。最后，可以将本地民族器乐演奏引入到社区音乐文化活动中，可以在本社区内寻找一些会本地民族器乐演奏艺人，在社区音乐文化活动中为大家现场演奏，也可以聘请一些比较有知名度的民族器乐演奏艺人到社区表演，丰富社区的音乐文化生活。待有一定基础之后，再逐步引入本地传统说唱和戏曲表演等，进一步丰富社区音乐文化，最终形成具有鲜明地方性以及本土特色的社区音乐文化，并将本土化社区音乐文化向纵深延展，在社区音乐文化活动中潜移默化地传承与发扬本土化音乐文化。

    参考文献：

    [1]韩博.湖南民族民间音乐的分类[J].山西财经大学学报，2012（2）.

    [2]李晓天.人·音乐·社会——音乐教育本体与社会功能之断想[J].戏曲艺术，2003（01）.

    [3]于菲.新时期群众音乐文化活动存在的问题及完善[J].大众文艺，2015（16）.

    作者简介：

    阳赛玉（1975-），女，湖南冷水江人，硕士，讲师，工作单位：湖南科技职业学院音乐系，主要研究方向：音乐学。