地方电视台外宣片采编的误区
陶天真
外宣是对外展示地方风土人情、宣传地方经济发展的一个重要手段，每年各级地方电视台生产的大量外宣片，为世界各国了解中国打开了一扇扇五彩缤纷的窗口。但一些地方电视台在外宣片的采编中还存在误区。
误区之一：把“土”“古”“苦”当成外宣题材的全部
长期以来，一些地方电视台外宣题材包含着较浓的“土”“古”“苦”。“土”是土气、“古”是古老、“苦”是悲苦。他们误以为，“土”“古”“苦”的东西才是外国观众感兴趣的。其实不然。“土”“古”“苦”的题材固然是外宣片的内容之一，但随着中国经济的日益强大，国际地位的日渐提高，世界更想了解的是一个开放的中国，一个创造奇迹的中国，寻常中国人生活观念和方式的转变，当下普通中国老百姓的生存状态。那些“土”的生活方式和习惯、“古”的文物遗迹、“苦”的人物或故事，不能代表中国的全部。记得有一次，在一个外宣工作交流会上，一位外国电视台的专家告诉我们：外国观众最喜欢看也最想知道的是当代寻常中国人的工作和生活。我们曾拍过这样一部纪录片《花草人家》，讲述的是一位工人爱好种植花草，下岗后把它变成了职业，并发家致富，成为我们这座水乡小城最大的花草经营商的故事。我们就是想通过这部片子讲述一个普通中国青年的创业故事。当然，他在创业过程中有过失败，遇到过天灾，但整部片子的基调是阳光的、积极向上的。这部片子先后通过山西黄河电视台、江苏卫视国际频道等外宣平台在国外播出，受到了好评。
误区之二：把“文化符号”等同于文化
地方文化是外宣片很重要的题材，其中民俗文化又占有很大的比例。但很多反映民俗文化的专题片，展示的仅仅是一些“文化符号”，而不是真正的文化，让国外观众看了以后很难理解。江苏建湖是水乡，生活着很多水上人家，他们有着独特的生活习俗。我们曾做过一部《水上人家》的片子，其间有水上人家婚礼的情节。婚礼上有这样一个民俗：新婚当晚，父母把一对新人安排到一条小船上，然后把小船推出去，任它在水上飘荡。这个习俗表示什么意思，有什么象征意义？不要说是外国人，就是国内观众也不一定了解。如果片中不作一些必要的解释，仅仅表现一下这一习俗的过程，那观众肯定会莫名其妙。这个“文化符号”背后真正的“文化”内涵是：水上人家通过这一仪式告诉自己的儿女，结婚后应该自强自立，自己到风浪中去闯荡。这样一交代，观众就清楚了。像我国的春节、清明、端午、中秋等在各地都有不同的文化习俗，我们在做这类片子时，一定不能仅仅展示一些“文化符号”，而应该告诉观众这些“符号”背后的“文化”。这样，既让观众明白，又增加了片子的深度和厚度。
误区之三；过度低估外国观众对中国的认知
很多外宣片选材很好，做得也十分精美，但看起来却冗长而枯燥，让人看不下去。为什么会出现这种情况呢？这是因为创作者低估了外国观众对中国的认知，做片子时惟恐观众看不懂，事无巨细地进行解释、说明。有这样一部纪录片，展示的是滩涂湿地风光和当地风土人情，创作者却用了很大的篇幅去介绍芦苇，其实完全没有必要。因为芦苇这种植物无论国内还是国外观众都非常熟悉，再介绍纯属画蛇添足。而芦苇可以加工编织席子、菜篮等情节则可以多加介绍，因为这是我国特有的，而且和绿色、环保联系在一起，创作者却把这些内容忽视了，只是一带而过。
误区之四：把特技和过度包装当成是现代手法
外宣片的拍摄和制作讲究精美，但现在一些地方台却陷入了误区，即在片中大量运用特技，过度包装。优秀的片子注重的是原生态的表现形式，自然、流畅、紧凑是最基本的原则。我们曾做过一部片子，内容是介绍本地的风景区——水乡湿地九龙口。这是一个没有被污染的原生态的地方，我们主要介绍的是它的秋天。秋天是这里最美的季节，不仅有如画的风光，更有一派丰收的景象，鱼鲜蟹肥、菱嫩藕脆，这里的人们沉浸在丰收的喜悦里。我们在拍摄时大量选取了人们捕鱼、抓蟹、采菱、取藕的场景，在后期编辑时，几乎没有用什么特效，只是原汁原味地把人们劳动的场景展示出来，播出后反响很好。
（作者单位：建湖广播电视台）
外宣是对外展示地方风土人情、宣传地方经济发展的一个重要手段，每年各级地方电视台生产的大量外宣片，为世界各国了解中国打开了一扇扇五彩缤纷的窗口。但一些地方电视台在外宣片的采编中还存在误区。
误区之一：把“土”“古”“苦”当成外宣题材的全部
长期以来，一些地方电视台外宣题材包含着较浓的“土”“古”“苦”。“土”是土气、“古”是古老、“苦”是悲苦。他们误以为，“土”“古”“苦”的东西才是外国观众感兴趣的。其实不然。“土”“古”“苦”的题材固然是外宣片的内容之一，但随着中国经济的日益强大，国际地位的日渐提高，世界更想了解的是一个开放的中国，一个创造奇迹的中国，寻常中国人生活观念和方式的转变，当下普通中国老百姓的生存状态。那些“土”的生活方式和习惯、“古”的文物遗迹、“苦”的人物或故事，不能代表中国的全部。记得有一次，在一个外宣工作交流会上，一位外国电视台的专家告诉我们：外国观众最喜欢看也最想知道的是当代寻常中国人的工作和生活。我们曾拍过这样一部纪录片《花草人家》，讲述的是一位工人爱好种植花草，下岗后把它变成了职业，并发家致富，成为我们这座水乡小城最大的花草经营商的故事。我们就是想通过这部片子讲述一个普通中国青年的创业故事。当然，他在创业过程中有过失败，遇到过天灾，但整部片子的基调是阳光的、积极向上的。这部片子先后通过山西黄河电视台、江苏卫视国际频道等外宣平台在国外播出，受到了好评。
误区之二：把“文化符号”等同于文化
地方文化是外宣片很重要的题材，其中民俗文化又占有很大的比例。但很多反映民俗文化的专题片，展示的仅仅是一些“文化符号”，而不是真正的文化，让国外观众看了以后很难理解。江苏建湖是水乡，生活着很多水上人家，他们有着独特的生活习俗。我们曾做过一部《水上人家》的片子，其间有水上人家婚礼的情节。婚礼上有这样一个民俗：新婚当晚，父母把一对新人安排到一条小船上，然后把小船推出去，任它在水上飘荡。这个习俗表示什么意思，有什么象征意义？不要说是外国人，就是国内观众也不一定了解。如果片中不作一些必要的解释，仅仅表现一下这一习俗的过程，那观众肯定会莫名其妙。这个“文化符号”背后真正的“文化”内涵是：水上人家通过这一仪式告诉自己的儿女，结婚后应该自强自立，自己到风浪中去闯荡。这样一交代，观众就清楚了。像我国的春节、清明、端午、中秋等在各地都有不同的文化习俗，我们在做这类片子时，一定不能仅仅展示一些“文化符号”，而应该告诉观众这些“符号”背后的“文化”。这样，既让观众明白，又增加了片子的深度和厚度。
误区之三；过度低估外国观众对中国的认知
很多外宣片选材很好，做得也十分精美，但看起来却冗长而枯燥，让人看不下去。为什么会出现这种情况呢？这是因为创作者低估了外国观众对中国的认知，做片子时惟恐观众看不懂，事无巨细地进行解释、说明。有这样一部纪录片，展示的是滩涂湿地风光和当地风土人情，创作者却用了很大的篇幅去介绍芦苇，其实完全没有必要。因为芦苇这种植物无论国内还是国外观众都非常熟悉，再介绍纯属画蛇添足。而芦苇可以加工编织席子、菜篮等情节则可以多加介绍，因为这是我国特有的，而且和绿色、环保联系在一起，创作者却把这些内容忽视了，只是一带而过。
误区之四：把特技和过度包装当成是现代手法
外宣片的拍摄和制作讲究精美，但现在一些地方台却陷入了误区，即在片中大量运用特技，过度包装。优秀的片子注重的是原生态的表现形式，自然、流畅、紧凑是最基本的原则。我们曾做过一部片子，内容是介绍本地的风景区——水乡湿地九龙口。这是一个没有被污染的原生态的地方，我们主要介绍的是它的秋天。秋天是这里最美的季节，不仅有如画的风光，更有一派丰收的景象，鱼鲜蟹肥、菱嫩藕脆，这里的人们沉浸在丰收的喜悦里。我们在拍摄时大量选取了人们捕鱼、抓蟹、采菱、取藕的场景，在后期编辑时，几乎没有用什么特效，只是原汁原味地把人们劳动的场景展示出来，播出后反响很好。
（作者单位：建湖广播电视台）
