创作《希望与美好》的自我思考

    李国恺

    一、主题设定

    我的油画创作的创作主题是《希望与美好》。

    “希望与美好”是我的生活理想，或者说是我们的生活理想。借用《读书》里面的一句话：“人生有太多的不平等……”又有一句话是这样说的：“人生不如意事，十之八九。”所以我们生活在这个世界上，不会总是那么如我们的意，但是我们还是生活在这个社会上，那怎么办呢，唯有“希望与美好”，它既是我们的人生信条，也是我们前进的方向。

    15世纪佛罗伦萨画派的最后一位大师桑德罗·波提切利的作品充满柔情的诗意，尽情地表达了对美好事物的爱恋，洋溢着人文主义的乐观精神。其中的代表作就属《维纳斯的诞生》和《春》。我觉得这与我的主题似乎相契合。

    既然是创作，那就要创作一些有象征意义的作品，来象征我们将来会有美好的生活。所以我把我的油画创作主题定为《希望与美好》。

    二、主题的形式与载体

    我的创作《希望与美好》的主要形式与载体是花，或者说是花的象征意义。花在我的创作中属于整个创作的灵魂，没有花，我的创作也就有没有了意义。

    花可以说是一个古老的题材了，如何让这古老的题材在现代社会中重新焕发出它新的魅力，这是我所要研究的问题。

    在中国画当中，有一个单独的画科叫花鸟画，从狭义上来讲，指的就是画一些花草禽鸟的画科，但从广义上来讲，它的范围就大了。在油画当中，“花”题材的画被分类为静物画，就其所蕴含的文化而言，与中国花鸟画还是有很大区别的。

    比如在中国花鸟画当中，画家不一定直接面对真花、真鸟去绘画，而是对花鸟画的生动感觉和作者精神世界及美的趣味的审美表达；而西方静物画是直接对实物进行写生，通过直接面对静物进行深入观察，从而对静物进行描绘，表达的是作者对静物或这种花的直观感受。

    在历史的发展中，各种各样的花也被赋予了他特定的含义，比如梅花象征着坚强不屈，菊花象征高洁，牡丹象征富贵，兰花象征气节，紅玫瑰象征爱情，等等。北宋周敦颐曾作《爱莲说》，当中写道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我想这是对莲花的最好诠释了。

    于是我就想让它在花这种题材下得到体现。花很好看，是美好事物的象征，而且不同的花还有不同的花语，比如：樱花——生命；桔梗花——真诚不变的爱；百合——纯洁神圣；波斯菊——天天快乐；大理花——华丽优雅；玉簪花——恬静，等等。

    三、作品解析

    通过上述观点，我要表现的并不是客观世界已有的东西，而是在客观世界的基础之上试图营建一种主观世界，这个主观世界将由画面形式载体——“花的象征意义”来体现，以此来启迪于人，给人一种充满希望与美好的主观感受。

    （一）象征主义

    因为我将要表现一些具有象征性的东西，所以我会着重研究19世纪法国的象征主义绘画。

    象征主义，主张不直接表述自己的意思，而是通过在画面营造一种具有象征、寓意的手法，在幻想中虚构另外的世界，从而抒发自己的愿望。重要的是反映个人的主观感觉，这种主观感觉仿佛要把个人从现实的危机中超脱出来，把人引向虚无缥缈的“理想”世界，代表人物有夏凡纳，代表作品有《希望》。

    1870年，法国在普法战争中失败，政府一蹶不振，人民希望自己国家能够得到振兴。夏凡纳的《希望》就是在此背景下创作出来的。画面中的废墟上坐着一位白衣少女，仪态端庄，手持橄榄枝，给人一种在战争后能够和平的美好愿望。画家通过这样的一种画面形象来表达自己的愿望。我即将毕业，人说毕业即失业。我害怕那样，我想找到一份满意的工作来稳定自己的生活，所以我的画是寄托了我对生活的美好祝愿的。

    （二）我对象征主义的看法

    象征主义通过隐喻的手法来表达自己的愿望，具有很强的神秘色彩。热衷诗意的表达，玄理的揭示，不以理智和客观为基础，崇尚幻想，给绘画带来了一些新的土壤。尽管在美术史上影响不大，却能以其自身的独特性，在美术史上仍能占据一席之地。

    （三）《希望与美好》中的“花”在不同场景所指的象征

    1.《青春》

    在这幅画的下半部分有一束花，红花绿叶，很是灿烂。这束花的名字叫美女樱。在美女樱的上面有一个全侧面年轻女子的形象。她的头微微上抬，向上而视，似乎是在展望着自己的未来，亦或是对自己未来的彷徨，她的耳朵上带着一朵花，一朵美女樱。

    整个画面不拘一格，色彩强烈，有些清新，又有些许俗气，也许这正是青春的表现吧。青春是美好，是人的一生中最具有生命魅力的时候，它是未来生活的希望，人生也正是从这一刻开始。

    所以美女樱在这里象征青春。

    2.《和平》

    作品可以从两个点来看，一个点是上面一只和平鸽携虞美人飞翔在湛蓝的天空下的情景，另一点则是下面的五个建筑，分别代表五个国家，即代表全世界和睦相处。这副作品的灵感来自于和平鸽携着橄榄枝的情景。

    为什么这里会选用虞美人呢？虞美人又称罂花，跟制造鸦片的罂粟花同属。曾经在第一次世界大战的时候，一个叫法兰德斯的地方饱受战火的蹂躏，但是这里同时盛开着如鲜血一般红的虞美人，于是虞美人成为了这次战争的象征，象征着和平的来之不易，有警示之意。

    和平当然不只在国与国之间，除国家内部敌对势力之间要和平外，还需要人与人之间的和平，这就是我们常说的和谐相处，如此就是一个充满希望与美好的世界。

    虞美人在这里象征和平。

    3.《怜爱》

    在云层的上面，蓝天的下面，一支佛手捏着一朵莲花，就构成了整个画面。佛教是与莲花紧密联系在一起的，《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上。”创作涉及宗教，寓意很明显，佛是善良的化身，他普渡众生。佛手拿着一朵莲花即是普渡众生的意思。歌曰：“更喜莲子，苦心如佛；敦敦教人，往生净土。”

    人人皆可成佛，佛即是众人，只需要有一颗怜爱之心。

    莲花在这里象征爱。

    4.《毕业》

    说到毕业总是会那么伤感，但生活的新起点正是从学校毕业的那一刻开始的。

    画面是一张桌子上摆放着一顶学士帽和一张学位证书，旁边靠着一朵金银花，背景则是高楼大厦。

    金银花——一种盛开的时候是纯白的、枯萎的时候是黄色的花，寓意取金银花字面意义——金银，希望我们毕业后金满箱、银满箱，用以解决生活问题。

    尽管学校生活很美好，但毕业才是我们美好生活的开始。也许我们将来会被生活所累，但毕竟人生不可能总是停留在学校阶段。

    金银花在这里象征前途。

    5.《不要战争》

    战争与和平就是一对死对头，有战争就没有和平，战争是希望与美好的最大阻碍，所以我愿得和平，永远也别有战争。

    这幅创作的内容的主体是一排枪头打结的枪，这样枪就射不出子弹了。背景的近处是一片绿地，绿地里盛开了白色的野菊花，远处则是一片硝烟。这样近处和远处形成强烈的对比，缅怀死者，警示战争。

    这幅创作的灵感来自于我在网上看的一幅动景图片，图片是一支军队正举枪杀平民，而这时有个女孩拿着一朵花插在枪口，但最后，枪还是开了……，对此我感触良多，所以我创作了这幅画。

    菊花在这里象征缅怀，有警示之意。

    6.《坚强》

    在蓝蓝的天空下，广袤无边的沙漠中，有一只高脚杯，杯中有水，水中插了一朵红玫瑰。我表现的是理想主义，乍一看让人有点看不懂。但是仔细一看，就会明白沙漠就是一个绝境，看不出生命的迹象，但看不出不等于没有，于是我就把它最大化了，干脆在沙漠里摆了一支玫瑰。玫瑰在沙漠里是存活不了的，但是有了高脚杯中的水的滋养，它还是能够顽强地盛开着。

    画面色彩强烈，给人一种强烈的情感体验，切合了《希望与美好》的主题。

    玫瑰在这里象征坚强。

    （四）关于画面“俗”的问题

    这个“俗”字可以從三个方面的内容来解答。

    1.鲜

    本组画用色鲜艳，究其原因就是画面当中没有灰色。当画面呈现大面积的大红大绿或大蓝的时候，我们总会感觉画面有俗气的感觉。

    2.花

    为什么第二个是花呢？我们都知道，花本来就是俗物，尽管它很好看，而且还处在鲜艳的颜色当中，俗气也就难免了。

    3.具象

    不难看出，我的画面笔笔细致，画得很具象，让人一看就能看出我画的是什么东西，给人一种很容易就能看懂的感觉。

    如果画面出现的问题只有其中的一种，倒也无妨，只是三样都占尽了之后，俗就呈现在眼前了。但是正是这种俗气给我的花带来了一些另类的东西，给人一种耳目一新的感觉，借用前文当中的话：“《青春》——整个画面不拘一格，色彩强烈，有些清新，又有许些俗气，也许这正是青春的表现吧”。我觉得这种感觉就是一种“美”，亦或是一种“美俗”。

    为什么这么说呢？我们都知道中国民间年画，颜色大红大紫，俗气得很，但却寄托了他们对生活的理想。而我的画也具有这些特点，只不过运用象征主义的手法，却也寄托了我对未来的生活理想。