大刀王五和源顺镖局

    质如

    大刀王五是王正谊在绿林中的绰号，他使的大刀头二尺，杆二尺五，武术界称“双手带”，俗名“大刀”。王正谊在他们盟兄弟中（有说师兄弟）排行老五，故称王五。

    王正谊河北省沧州人，生于清道光末年。沧州是有名的武术之乡，当年沧州人家家都有练武的人，不仅男孩子，有的女孩子也习武。王五从幼年起就随武术家李凤冈学拳练武，先练基本功，弯腰踢腿、拿顶劈叉；将四肢的筋抻出来，再开始练拳，后学器械。几年的工夫王五将刀、枪、剑、戟等长的短的十八般武器都学会了。王五武艺学成后，曾在河北、河南、陕西、甘肃一带闯荡，专做济困扶危、除暴安良、打抱不平之事，结交英雄侠义之士。

    王五在江湖上闯荡了几年，约在清光绪元年（1875），来到北京。开始应朋友之约，帮助镖局走了二三年的镖。到了光绪五年（1879），经中人介绍买下前门外西半壁街一处房子开办了“源顺镖局”。

    当年练武的人，有的在各级政府中为武官，有的在镖局做镖师或为有钱人看家护院，最没出息的是做了绿林汉，结伙打家劫舍，成了社会之害。王五选择镖局之路是选对了，因为在当时我国还没有火车等现代化交通工具，交通不方便，路上经常有强盗拦路抢劫。商人远途贩运货物不是驴驮，就是车拉，路上常遇强盗，货物被抢，损失很大。所以，他们从外地往本柜运货或从本柜往外地贩货都请镖局办理。

    前门外从历史上就是北京繁华的商业区，大店铺很多，像廊房头条、二条的金店、珠宝商，大栅栏、前门大街的大绸缎庄等经常去外埠办货，他们每次出去都离不开镖局。因为前门外是北京的商业中心区，所以镖局也都设在前门外粮食店、煤市街、施家胡同、珠市口和西半壁街一带。清代前期，这一带约有镖局五六十家。至清末，北京已经有了火车，这一带尚有镖局七八家。王五开办源顺镖局时，北京还没有火车，镖局的生意还很繁忙。做了十几年的好买卖，挣下一份家产，并将镖局的房子重建。

    笔者幼年时，有一位叫刘殿元的邻居曾在源顺镖局干过事。他说，干镖局这行必须会武艺，有本事，有胆量。但是只凭武艺还不行，还必须道路熟，什么地方不好走藏着强人都要清楚，并且要与这些强人有来往，是朋友。镖局保镖路过贼窝时，要派人携带礼物去拜见贼头，不能不打招呼越门而过。如果这些强人到北京有事或闲玩，镖局要热情招待，提供食宿，走时要给路费。正因此，镖局保镖运货不是什么地方都可以去，他们保的都是熟路、路上强人也熟的镖。保北路镖的不敢应南路的买卖，走西路镖的不敢往东去。大刀王五也是如此。他河北、河南、陕西、甘肃一带熟，路上朋友多，所以他专保这几省的镖。源顺镖局的镖（金钱财宝货物）都打包或装箱用驴驮，称驴驮队，上插“源顺镖局”和“大刀王五”两面镖旗。不管镖局的哪位镖师压镖走在路上，强盗一看是“源顺”、“王五”的旗号，就不会劫了。假如是新“下水”的朋友将源顺镖局的驴驮队劫了，路上的老朋友也不答应，会帮助将驴驮队要回来。

    这位刘殿元老先生给我讲了一家有名镖局丢镖的往事。这家镖局原是走北路镖的，由于一家大绸缎庄要将在南京办的货运回来，这家镖局自认为有几位镖师武艺超群，就把这趟生意承接下来。结果在路上遇到麻烦，开始镖师将劫镖的匪人打退了，无奈徒匪之间都串联，他们聚在一起，最后还是将这趟镖劫了。

    镖局给客户运货，赚的是运费。但要保证不受损失、不误期，如期运到。一旦损伤或丢失要照价赔偿。这种武装运输队在交通不发达时生意十分兴隆，但从光绪末年京奉（北京至奉天）、京汉和京张等铁路相继通车后，镖局就没有用武之地了。铁路运货既安全又快迅，而且运费又极为便宜。因之，镖局就没生意做了，最后为社会所淘汰。

    大刀王五所以受人敬重，是他与戊戌六君子之一谭嗣同的关系。谭嗣同被害后，王五为他收尸。在梁启超的《饮冰室诗话》中有这样的记述“王五为幽燕大侠，以保镖为业。其势力范围，北及山海关，南及清江浦，生平以除强扶弱为事。浏阳（指谭嗣同）少年，尝从之受剑术，以道义相期许。”文中虽然没有写谭嗣同与王五是师徒关系，但谭嗣同向王五请教剑术是事实。戊戌变法失败，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁六人在菜市口被害，王五听说，不顾受牵连，“谭嗣同之受刑也，人无敢问者。侠客伏尸大哭，涤其血殓之。道路目者，皆曰‘此参政剑师王五公也。”