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    “裸官”调岗只是第一步

    文/陆志坚

    目前广东基本完成对“裸官”任职岗位集中调整工作，其中调整市厅级干部9名。

    调整“裸官”岗位，使其不再担任一地一单位主要领导和从事重要岗位，这既是严格落实《党政领导干部选拔任用工作条例》的需要，也是预防“裸官”腐败、筑牢防范篱笆的有效做法。但调岗仅仅是对“裸官”监管工作的开始。

    所谓“裸官”，是指那些配偶和子女都已移居海外，但本人仍留在国内任职的官员。如果不触犯法律，也能“在其位，谋其政”，这样的“裸官”或许会得到宽宥；然而有一些“裸官”，他们的人生观和价值观发生了扭曲，总想以权谋私，将家人、财产都转移到国外，一有风吹草动就“闪人”。被查的庞家钰、周金伙、杨湘洪、张曙光等都属于后者。对此类“裸官”必须从源头上预防和惩治。

    虽然广东已基本完成对“裸官”任职岗位集中调整，但笔者认为，这只是强化对“裸官”监管的第一步。尽管不能擅下定论称“裸官”一定是贪官或有作风问题，但接下来相关部门应做的是要厘清哪些“裸官”的配偶子女属正常迁居，哪些“裸官”的配偶及子女迁居有为自己“留退路”、方便“闪逃”之嫌。哪怕只有0.1%的可能，也不能让“裸官”有可趁之机。

    事实上，倘若放松了对“卸任”重要岗位职务“裸官”的排查，就容易让其此前在重要岗位上可能存在的违法违规行为就此“潜伏”下来，从而实现“软着陆”。近期查处已退休的湖南省政协原副主席阳宝华严重违纪违法案，值得监管部门思考。

    《广东省从严治党五年行动计划》明确规定，要进一步规范个人报告事项审核、统计汇总和分析制度。所以，对已调岗的“裸官”，就应逐一分析和审核其个人报告，防止报告“短斤缺两”。只有编实、编密、编牢制度笼子，方能真正形成对“裸官”的刚性约束。

    推行殡葬改革莫要“不恤死”的自负

    文/丁永勋

    据媒体报道，安徽安庆市近期推进殡葬改革，要求6月1日起全部实行火葬，一些地方收回村民棺木强行拆解，引发较大抵触情绪。有报道称，近期安庆地区有不下10名老人为赶在殡改政策实施之前“入土为安”而自杀。对此，安徽省民政厅有关工作人员称，经过实地调查，老人非正常死亡与殡改没有关系，安庆殡改政策也不会因为舆论影响而停止。

    虽然当地民政部门否认老人自杀与殡葬改革有关，并且说，“谁能保证6月1日前没有人死亡呢”？但媒体对个案的详细还原，却揭示了老人自杀与强推土葬之间的相关性，以及当地传统风俗与火葬政策的直接冲突。一边是工作人员模糊的表态和轻佻的推测，一边是多家媒体记者的深度调查，哪个更可信，公众自有判断。

    死生事大，中国人历来对葬礼十分讲究。由土葬改火葬，不仅是殡葬方式的改变，更是对习俗和文化的扭转，不能不慎重。安庆这样的地方，文化厚重，传统坚韧，安庆下属的桐城，更是桐城学派的发源地。虽然当下的安庆农村，也难脱发展至上、乡村凋敝的困境，但毕竟文脉未断，传统的影响还在。很多农村老人哪怕是文盲，但受环境影响，仍固守着一些传统和习俗。这并不是简单的“文明”或“落后”的问题，而涉及复杂的文化和情感。

    因此，即便推行殡葬改革的初衷是好的，也有冠冕堂皇的理由，但仍要照顾民众的感受和诉求，至少要有个过程，不能操之过急。从媒体报道看，安庆现在力推殡葬改革，直接背景有两个：一是当地之前推行火葬力度不够，在全省处于落后位置；二是民众祭扫引发山火，导致有关领导被问责处分。无论出于哪种考虑，似乎都是从领导的政绩和面子出发，而没有考虑群众的接受度。

    殡葬改革面临阻力，不要仅归咎于民众思想落后，然后以“不恤死”的劲头，宣布改革不会因此而停止。我们说改革是一个利益再分配的过程，往往会触动一部分人的利益，但触动利益并不意味着罔顾人的死活。一般来说，没有一种改革，要以“逼死人”为代价，这是一种“致命的自负”。