旅游节目中真人秀形态的有效运用
[内容提要]真人秀的表现形态是对传统旅游节目的突破和发展。旅游真人秀真正还原了旅游的全部环节，并加以情节化，这一点是对传统旅游节目的突破和发展。现在的任何一种节目形态已经很难用单一的概念来界定，更多的节目是多种形式的互相借鉴，互相融合。真人秀运用到旅游节目中，“度”的把握至关重要。
[关键词]旅游节目;真人秀;融合;尺度
自2017年开始，内蒙古广播电视台顺应自治区整体发展思路，开始加大对旅游节目的投入与生产。笔者所在部门也调整了节目的定位，从宣传草原文化为主题，更为细化到以生产推介内蒙古优秀旅游资源、旅游产品为主打方向的节目定位。对于节目形态来说，最大的—个变化就是大量的采用了真人秀的节目形态来制作旅游节目。3年多的实践，有得有失。
一、真人秀的表现形态是对传统旅游节目的突破和发展
作为传统旅游节目的最主要的两种表现形态：纪录式和体验式一直占据着主流的位置。在资讯传播手段与交通远没有今天发达、快捷的时代，这两种表现形态在一定程度上满足了人们对旅游的渴望，可以说这两种形态是对旅游资源和旅游产品最直接、细致的展示。特别是体验式的表现形态，更受欢迎。由主持人或嘉宾担任的体验者，按照一定的路线和主题，行走于山水、街市之间，真走、真看、真听、真吃、真感受，犹如替屏幕外的观众完成了一次次丰富多彩的旅行。但是当旅游已经成为人们生活中“标配”的休闲娱乐方式的当下，把关注主体依旧聚焦在旅游资源与旅游产品的传统旅游节目形态很快就失去了竞争力。而兴起于2012年的户外真人秀节目很自然地接替了传统旅游节目，成为旅游节目在当下的一个新的表现形态，并迅速获得了观众的认可。以往由一个主持人或嘉宾担任的体验者的角色，换成了一群明星（或公众人物）;以往在节目中一笔带过或根本不会展示的旅游过程中的衣食住行，在真人秀中成为了推动节目情节发展的重头戏。也就是说，旅游真人秀真正还原了旅游的全部环节，并加以情节化，这一点是对传统旅游节目的突破和发展。
二、真人秀为传统旅游节目带来新的亮点和内涵
在3年间，笔者所在部门制作播出的旅游真人秀节目主要有《爱隋侣程》《少年极地冰雪行》《呼伦贝尔趣旅行》《草原花美男》等，分别针对的是内蒙古夏季与冬季旅游，关注地区聚焦在鄂尔多斯和呼伦贝尔地区。这几个节目的制作出发点和最终诉求，都是要推介针对地区的旅游资源与旅游产品。但是由于采用了真人秀的表现形态，节目的主体内容也发生了变化。《爱情侣程》是以一对90后情侣和一对80后情侣为节目主嘉宾，在内蒙古鄂尔多斯地区开启名为“爱情侣程”真人秀之旅。每集规划一条特色行程或主题，用两对隋侣的不同视角来介绍内蒙古的文化、民俗、美景、美食。在旅行的过程中，给嘉宾制造重重“关卡”，让嘉宾在任务中完成旅行。《草原花美男》是以内蒙古风光、文化为背景，明星探索为主线，打造的草原旅游真人秀。三位明星阿云嘎（歌手）、杰里格夫（跨界主持人）、哈泊力夫（作曲家），不同的性格，不同的职业，却带着一个相同的目的齐聚草原，真切地体验、感受草原，感受草原文化。
以上两档节目在环节设计上有相似之处。都是通过体验、游戏、任务等环节，以人和事结合的方式，带出当地独特的风土人情，和多样的旅游资源。但是关注的有关“人”的主题却截然不同。《爱情侣程》关注的是不同年龄段对爱情、婚姻、家庭完全不同的认识。《草原花美男》的关注点要更宏大一些，它要反映的是三位不同成长背景的蒙古族青年对本民族传统文化的不同感情、感受，以及对传统文化传承与发展上不同的认知。这样的主题，已经远远超越了传统旅游节目所涵盖的主题。而关系到节目是否成功的重点，也不再是对旅游资源与旅游产品展示的是否大而全。节目在策划和拍摄上花力气更大的是人物的个性、矛盾冲突的设计和人物之间的互动关系上。这样做的结果，能够让旅游节目更加好看。放弃了大而全的全景式展示，随着人物关系、情感的变化，来推进节目的发展，情景交融，本来就美不胜收的自然景观和历史悠久的人文景观、风土人情都有了情感的依托，更加让人印象深刻，并且心向往之。这也说明了一个现实，那就是现在的任何一种节目形态已经很难用单一的概念来界定了。更多的节目是多种形式的互相借鉴，互相融合。就像《爱情侣程》可以看作是借用旅游节目的外壳包装起来的情感类节目，而《草原花美男》也可以看作是一档探讨文化传承与发展的文化类节目。旅游节目“外壳化”的现象大量出现。
三、真人秀运用到旅游节目中“度”的把握
“真人秀”顾名思义，它的两大元素，一是“人”，二是“秀”。这两大元素运用得好，会让旅游节目更加吸引人，顺带着也就很好地推介了旅游资源和旅游产品，达到了节目制作的最终目的。而运用不好，也不是所有采取了真人秀的制作方式都能成功。最多见的就是突出了“人”，弱化了“旅游”，跑了调，喧宾夺主了。
而要让真人秀的形态更好地服务于旅游节目的最终诉求，需要把握好几个“度”。
首先是嘉宾选择上要有“度”，不能一味地依赖于明星、名人。明星名人作为公众人物，他们的出现就是新闻的出现。很多节目试图借用明星的知名度来增加节目的受关注度，是有一定的效果。但是凡事都有双面性。真人秀在发展初期，明星们卸掉了角色的光环，以自然人的面貌出现在节目中，展示了他们作为普通人在衣食住行上的真实面貌，这极大地激发了观众的好奇心，从而带来节目的热播。一些个性鲜明的明星，例如《花儿与少年》中率性的许晴、《花样姐姐》中体贴的林志玲，都曾因在节目中展示的鲜明个性在社交平台上引发热议。
但是随著此类节目的大量出台，明星们在节目中的自我保护意识也逐渐增强。出于“人设”考虑或不愿引发负面新闻的心态，明星们不愿在节目中展现更多的真实的个性，从而带来节目效果的减弱。
而从节目制作的角度来说，明星的加盟，一直有两大缺点难以克服。一是出场费。明星日益增高的出场费占据了整体制作费的大部分，势必削弱其他制作环节的投入。另一个不利因素是，受明星档期限制，摄制组几乎无一例外的压缩拍摄周期，用最短的时间完成前期拍摄工作，而真人秀恰晗是需要一定时间的磨合才能碰撞出吸引人的内容的。这样的结果就是嘉宾的表现流于“演”，没有了“真”。连带着对旅游资源的展示也是蜻蜓点水，草草收场。
在真人秀形态的旅游节目中，对主嘉宾和次要嘉宾（或者在节目中出现的其他人物）的展示也要把握好一个“度”。那就是不能厚此薄彼，只关注了主嘉宾，而忽略了其他人物的筛选和展示。
以《爱情侣程》为例。在刻画两对不同年龄段的情侣的性格特征和不同行为方式上，整体节目是比较成功的。但是在辅助人物的选择上，就有欠缺。其中有这样的一段情节：为了体现鄂尔多斯地区歌舞之乡的特点，节目组设计了两对情侣向当地人学习鄂尔多斯经典歌舞作品片段的内容。但是在选择当地教授歌舞的人员时，没有严格把关，没有找专业的歌舞演员作为讲授人员，而是简单的找了一些普通市民做示范，出现了忘词、跑调、紧张的现象。这对展示鄂尔多斯歌舞之乡的形象是一个不小的伤害。后期通过删减和重新配音才得以弥补。
另外一个“度”，其实是在制作拍摄所有节目都要严格把关，高度重视的。特别是涉及到民族宗教内容，一定要慎之又慎，决不能出现伤害民族感情、破坏民族团结的内容。
作为少数民族自治区的主流媒体，内蒙古广播电视台对所有涉及到政策尺度、特殊行业报道要求、民族宗教问题等题材的内容，都是严格把关，绝不出现政策性、导向性的错误。要做到这一点，创作者应注意以下几点：
首先是一定要熟悉主管部门下发的各类宣传报道要求，在节目中严格按照要求做，不犯规，不碰触底线。
失败的教训是有的。在笔者部门制作的一档节目中，在审片时发现了这样一个情节：两对情侣来到鄂尔多斯某景区，通过组队“PK”的方式来推介景区的旅游资源。为了增强娱乐性，剧组为两组嘉宾选择了以前部队的军装（不带徽章）。虽然节目的游戏环节设计得有出彩之处，但是因为画面中着军装嬉笑打闹等画面产生了不适感。这种设计直接违反了在宣传报道中有关管理部门对军装、制服类画面的要求，最后整期节目被直接毙掉了。
对于涉及到的民族、民俗、民风，在自己尽可能地了解、学习的基础上，多求助于与此有深厚研究的专家学者。切忌一知半解，只展示现象，不考虑现象背后深藏的各种更为复杂的本质问题。
再举一个例子。在一期没有通过的节目中，有这样一个情节。明星们来到一个被当地少数民族群众称之为“圣山”的景区，在有着“圣水”之称的泉眼旁，进行了一场“运水”的比赛。为了突出效果，嘉宾们表情夸张，动用各种手段，甚至用嘴含着水冲向比赛的终点。紧张、热烈的气氛出来了，但是编导在设计这一环节时，没有认识到在一个当地群众奉为“圣山”“圣水”的地方，出现这样的举动是多么的违和。
此外要时刻关心、关注当下社会风潮的变化，不做不合时宜的报道。這一点也是要求创作者不能只做业务精湛的艺术家，也必须对基本常识有充分的了解和正确的判断能力。唯此才不会在创作中出现导向性的错误。所有节目类型的创作，皆应如此。
作者简介：马军，内蒙古广播电视台《蔚蓝的故乡》节目运营部副总监
编辑：长青
