普遍联系

    艾弘

    不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。——《孟子·梁惠王上》

    【释义】不违背农时，粮食就吃不完；不用细密的渔网到池塘里捕鱼，鱼鳖就会吃不完；砍伐林木按照一定的时节，那木材便用之不尽。

    【作者简介】孟子（约公元前372—公元前289），名轲。著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

    【写作背景】《孟子》一书共七篇，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编撰而成，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

    【现实意义】世界万物不是孤立存在，而是普遍联系的。今天，人类的持续生存和发展受到了威胁，政治家们开始关注从战略上如何保护自然。孟子主张不违农时，反对用细网打鱼，不在树林生长期入山砍伐，说明孟子当时就看到了自然界与人类之间相互依存的关系。不违农时，让鱼类和树木正常生长，才能保证人类捕鱼和伐木的可持续性。自然界和人类社会是普遍联系的，眼前利益与长远利益是相互关联的。对于山林鱼鳖，只有遵循其生长规律，在生长期保护它们，让它们正常生长，才可能保证人类捕鱼狩猎的可持续性；保护了源头，水资源才可能“取之不尽”“用之不竭”；只有自然界充满生机，万物和谐相处，才能保持生态平衡，人类才能享受到生命的快乐和审美的愉悦。

    孟子不违农时，不用细网捕捞，按照时节以斧斤砍伐树木的名句，揭示了人认识自然规律、遵从自然规律的含义，同时也包含着对人与自然界普遍联系的深刻认识。违背农时，对鱼虾一网打尽，看似让人类受益了，实质是损害了人的长远利益，因为人与自然界万物处于普遍联系之中，这里包含着朴素的辩证法思想。辩证法的普遍联系就是指把天地、人、社会等世间存在看作密切贯通的整体，认为天地人共处在一个相互联系的系統中，各系统要素之间存在着互相依存的联系。人类天地自然共生共存，和生和处而不相损害。天地万物是人类衣食住行用的父母，戕害自然就是戕害人类自己，毁坏自然就是毁坏人类自己。儒家主张“天人合德”“天人合一”“赞天地之化育”，都是在认识到了天、地、人一体的规律性的前提下，希望通过人的积极能动性，促使天、地、人三者和谐，人与自然和谐发展。

    今天，领导干部要以普遍联系、相互制约的观点看待世界，要看到世间万物你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损。构建人类命运共同体正是这种普遍联系思维的体现。

    作者单位：北京行政学院

    责任编辑：张 莙