“情”驱动下的散文阅读探究策略
刘惠
【摘 要】作为文学作品的散文，在语文文本中占有了重要地位，许多教育工作者对散文阅读学习进行了大量的探究。但是空洞的、抽象的说教和学生应付式的、机械的、呆板的接受的形象，在语文课堂教学中十分突出。因此，对散文的阅读学习探究，是我们每个语文教育工作者的重要任务。几年来，我们积极探究，以“情”为驱动力，以“情绪——情景——情感——情操”为纽带，以语感阅读为手段，以人为本，培植阅读习惯，增强阅读体验，丰富阅读情感，熏陶高尚情操，从而达到提高学生语文素养水平之目的。
【关键词】“情” 驱动 散文 阅读 探究 策略
在语文课堂阅读教学中，散文阅读学习在语文文本中占有重要地位。在现实的语文课堂教学中，空洞地、抽象地说教，给学生传授“死”知识的现象十分突出。而学生在学习中也只是应付式地、机械地、呆板地接受，文本中的“情”没有传递给学生。因此，对散文的阅读学习探究，是我们每个战斗在课堂前线的语文教学工作者的重要任务之一。指导学生在“情”驱动下去阅读破解散文，使学生动之以情，获知以情，教师育人以情，从而达到提高学生语文素养水平之目的。
一、情驱动，把握主题
每篇散文，都有自己的主旨。我们只有带着感情去研读，才能真正地把握文章的主旨。教学中我们只有把学生引入到其“境”中去，才能让学生获得“真情”，才能让学生真正地阅读散文，获得具体实用的知识，得到高尚情操的熏陶。在教学《从三味书屋到百草园》中，设置了下列几个问题将学生带入其境其情中，为学生把握文章创造了有利条件。一是问“作者写了百草园的什么？”“写了三味书屋的什么？”学生很快就捕捉到了解题的信息。二是“字里行间流露出作者了怎样的情感？作者为什么这样写？”很快同学们就读出了“作者对百草园的喜欢，对三味书屋的厌烦”。三是引导学生理解作者对“百草园”的“情”和对“三味书屋”的“情”不同在什么地方。在这种“情”的驱动下，理解就十分容易了。从而也使学生明白了， 只有将作者的“情”与自己的“情”相融，才能真正地理解破读文章，这也才能让学生懂得把握文本中的感情，并把自己的感情得到深华，迸发出感人的心灵火花。
还有的散文，作者的立场、观点，往往隐藏在内涵丰富、形象生动的句子中。如《藤野先生》中那句“东京也无非是这样”，“无非”就形象地表明对“东京”的失望，也很自然地到了仙台。到仙台如何呢？学生的阅读兴趣油然而生，通过阅读学生也就很自然地把握了感情，把握了主题。当然也有一些散文采用托物言志、象征的手法，它的主旨相当隐晦，我们就只有在那些词句中去寻找蛛丝马迹，去体会作者的感情，与作者对话，共同感悟文本的情感。
二、情驱动，欣赏品味
散文语言优美，内涵丰富。品味它的语言，鉴赏它的优美，往往要把握作者的感情，才能品出味、鉴出美。《岳阳楼记》中，“览物之情，得无异乎？”蕴含着两种情感：“淫雨霏霏”时就“感极而悲”，“春和景明”时就“喜气洋洋”。需引导学生对这两种感情的认知，进而再引导学生体会作者是“ 异二者之为”，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”使学生自然驱动自己的情感，向这种高尚、豪迈、将个人置之度外的人学习。既品味到文章内涵的丰富，又鉴赏到作者品格的高尚。因此，在散文阅读学习中，找准切入点，把握好驱动自己感情的尺度，根据具体语境，去仔细欣赏品味它的语言形式美，再到它的结构线索美，进而到它的思想美。
也有的要从重要的词句入手。语言往往具有多义性、含蓄性、情感性等特点。要体会语言的精妙，必须理解重要词语的含义。首先要弄清词语的本义，然后理解这一词语的语境意义，它或者是借用、或者是移用，或者是词的感情色彩的转化，或者是本身具有某种修辞意味等，如《醉翁亭记》中，“醉翁之意不在酒”那么“醉翁”在乎什么呢？“在乎山水之间”，“在乎山水之乐”。找准了切入点，把握了关键词句，就能欣赏到作者那高尚的情操，欣赏那文中优美的自然风景。
当然，散文的表现手法也是多种多样的，托物言志、借物抒情、象征、铺垫、伏笔、联想、渲染、衬托等。如《爸爸的花儿落了》一文，只有引导学生明白“我的襟上有一朵粉红的夹竹桃”中的“夹竹桃”运用了象征，“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就等于爸爸看到上台一样。”由此生发开去，让学生去感悟那“夹竹桃”中蕴含的丰富感情，理解作品深刻的内涵。
三、情驱动，理清思路
散文在从容不迫中见法度，在“随随便便”中见严谨，文思有舒展自如之妙，这全靠有一条贯穿全文的线索。正是由于这条线索，文章或段落才会井然有序。散文的组材，时间的推移，或空间的转换，或以感情的变化，或以一具有特殊含义的物象为线索。抓住线索是读破散文的关键。能否把握散文的思路，是阅读散文能力高低的重要标尺。如《藤野先生》一文中，看似“散”，“东京”“仙台”“藤野先生”，零零离离写了很多，那就必须抓住两条线索，就好把握内容了。一是空间地域的转换（明线）；二是作者思想感情的变化（暗线）。理清了线索，作者的思想感情也就明朗了。把在“东京”在“仙台”的所见所闻剔除，就露出了作者从东京到仙台，再到后来离开仙台，是由于“作者思想感情的变化”而引起的，这个主题就彰显出来了。如果引导学生明白作者是带着探求救国之道的感情而去的，在这种感情的驱动下，抓住文中的一些过渡句、观点句，就能把握文章内容了。如到东京就是一句“无非是这样”表达出了失望之情。“到东京去看看，如何呢？”也就自然而然了，也就自然而然地接近了“藤野先生”。在学医中遇到的事端使作者思想发生了转变，作者那颗爱国爱民之心，就逐渐在读者的眼前明朗起来。这样学生在散文阅读中就能真正读出思路、内容、段落、感情来，在阅读学习中还要读出每一自然段的内容，段落之间的层次关系来，从而达到科学、准确地把握文章的主旨，延伸文本情感。
有时，局部阅读显得十分重要。如《我的母亲》一文，开头一段的阅读就很重要了，“都叫我糜先生”“糜先生也掷铜钱”这些都为后文“母亲”对我的关心教育显得尤为紧密。文章结尾一节中，“我14岁就离开了她，在广漠的人海里，独自混了二十多年，没有一个人管束过我如果……体谅人——我都得感谢我的慈母。”虽是简单几笔，就把作者对母亲深切的怀念表现出来了。这种情感让学生在反复阅读中去感悟，去品味，读出真情实感，从读中熏陶自己的情操。
当然，破解散文阅读学习的探究任务繁重，这就需要我們在今后的散文阅读学习中，与学生共同探究，共同摸索，不断总结，不断完善，让学生在阅读学习中，培植阅读习惯，增强阅读体验，丰富阅读情感，陶冶高尚情操，提高语文素养水平。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！
