基于红色文化传承的大学生思政教学改革探究
王迈 汪洋
内容摘要：红色文化是我国当代社会主流文化的重要组成部分，思政教育是高校推进红色文化传承的主要载体。基于这一认知，本文将首先对红色文化的内涵与价值进行介绍，并着重探究我国高校思想政治教育存在的共性问题。同时，也将针对现存问题，提出构建宣传阵地、完善理论建设、丰富教学手段与活动内容、构建红色社团等改进措施。
关键词：红色文化 大学生 思想政治教育 模式构建
大学生群体必将成长为社会建设的中坚力量，帮助该群体继承红色文化，可使其更好地融入社会。高校是提供思想教育的主要渠道，在高校思想政治教育中推进红色文化传承，可使高校的教育资源得到充分利用。但近年来，信息传播渠道更加多元，教学理念也发生重大转变，我国部分高校的思政教育难以适应这一变化，红色文化传承也将受到影响。针对这一问题，高校应改变传统理念，并依据红色文化的主要特征，设计更为科学的教学机制，从而使我国大学生的品格与主流价值观保持一致。
一.红色文化的内涵与价值
（一）红色文化的内涵
在全球化视野下探究，红色文化可被视为上世纪左翼思潮的中国形态。五四运动时期，引进国际先进科学与哲学思想的发展观念，获得社会各界的广泛支持。在此背景下，中国共产党正式成立，并将马克思主义与中国社会实践相结合，从而获得兼具民族独立意识、中华传统文化精髓以及以社会主义理念为依据的经济建设思路。其中民族独立精神是红色文化的内核，也是共产党人始终坚持的治国理念。传统文化精髓可包含“君子文化”、“格物致知”等内容，其是对传统文化的集中总结。社会主义理念是红色文化的发展诉求与手段。历史实践证明，中国特色社会主义是我国当代社会的最佳选择。抽象的红色文化，在革命时期逐渐成熟并得到具体展现。该时期的共产党人，充分发扬了艰苦奋斗与不怕牺牲的革命意志，从而使我党在极度匮乏的物质条件下，获得革命斗争的最终胜利。
（二）红色文化的价值
红色文化的主要价值可体现在四个方面。其一，是历史价值。在革命时期与建国初期，红色文化的展现更加具体。通过对这段历史进行分析，可引导当代居民寻找到历史发展的必然规律，从而更加珍惜当代社会的建设成果。其二，是教育价值。艰苦奋斗是红色文化的重要组成部分。通过学习红色文化，当代青年的意志力可得到提升，精神面貌将焕然一新。其三，是应用价值。红色文化是早期共产党员，在实践工作中逐渐形成的共同认知。依靠红丝文化，革命队伍更加团结，工作热情更加高涨，管理效率远高于同时期的社会组织。由此可见，将红色文化应用于当代社会组织与企业，可使管理效率得到提升。其四，是整合主流价值观。我国社会规模庞大，治理成本远高于其他国家。将红色文化与传统文化、地域文化相结合，可使各地区居民的意识形态相对统一，社会治理成本将相应下降。
二.大学生思想政治教育模式存在的问题
（一）缺乏有效的宣传手段
高校思想政治教育的主要诉求，是为学生树立正确价值观。在这一过程中，高校理应提供有效的信息输出平台，从而使学生获得正面影响。但我国部分高校，缺乏有效的宣传手段，以至思政教育难以有效开展，造成这一问题的原因主要有两个方面。首先，随着网络终端的快速普及，当代学生获取信息的渠道更加多元。为了提升自身关注度，部分网络媒体丢弃公众媒体理应遵守的道德规范，并片面迎合部分学生的猎奇心理，以至大量不负责任的报道被广泛传播。在这样的舆论环境下，高校的思政教育必然受到冲击。其次，部分高校缺乏红色文化宣传意识，并主观强调课堂教学的权威性。但在当代的信息条件下，类似的教学设计难以展现出预期效果，学生在课堂收获的知识，必将面对网络信息的挑战。
（二）红色文化的理论建设不足
红色文化是在实践工作中自发形成的认知形态，因此该文化在构建初期较少获得针对性的理论引导。在随后的工作中，研究人员加强了红色文化的理论建设。但在高校教学层面，其理论建设仍然存在不足。例如，我国部分高校会依据本地区的革命事迹展开红色文化教育。但类似的教学设计，必将限制红色文化的包容性。再有，部分高校会将红色文化等同于集体主义精神与奉献精神。但在具体应用中，红色文化并未排斥物质诉求，片面强调奉献精神的教育理念，与红色文化核心内涵存在冲突。还有，红色文化可分为精神、物质、制度三个层面。但在部分高校中，教师更加强调制度层面的讲解，而针对精神与物质层面的教育，则缺乏理论依据。总之，红色文化在教育层面的理论建设仍然存在不足，教学工作将因此受到影响。
（三）思政教育活动流于形式
马克思认为，外部条件决定意识形态。基于这一理念，思政及红色文化教育，应以社会实践活动为依托。但我国高校的思政教育活动，往往过于看重活动形式，而忽视了活动带来的教育效果。例如，我国部分高校开展的教育活动，存在走马观花、浅尝辄止等问题。在此类活动中，学生仅会参观教育基地的部分陈列，并倾听相关讲解。其所接受的教育信息仅能停留在理智层面，而情感与意志并未受到影响。思政教育的初衷，是通过外在活动，帮助学生理解相关事迹与自身生活的内在联系，从而获得深刻感悟，并对教育内容产生认同感。随着认同感的累积，学生将逐渐形成牢固的价值观，并在意志层面确定价值取向。但肤浅的教育方式，无法获得预期的教育效果，思政教育难以发挥影响。
（四）思政教育手段较为单一
我国高校的思政教育，普遍存在教学手段单一、教学氛围枯燥等問题。造成这一问题的原因主要三个方面。首先，传统的教学理念认为，思政教育应保持严肃、严谨的教学氛围，使用灵活多变的教学手段，必将破坏教育活动的严肃性。受到这一理念的影响，先进的教学手段往往无法在思政教学中得到应用。其次，部分高校仍将考试作为评估思政教育质量的主要手段。在这样的教学模式下，教师更倾向于引导学生背诵相关的思政知识，以便获得更为优异的考试成绩。但以背诵为主要手段的教学模式，必将影响学生的学习意愿，教育工作的有效性也将受到影响。再有，部分思政教师并未接受到先进的教学培训，其教学手段相对匮乏。这一问题，也将对教学效率带来负面影响。
（五）思政教育与日常生活脱节
我国多数高校的思政教育，与学生的日常生活严重脱节。部分高校认为，大学生已步入青年阶段，其自学能力普遍较强。基于这一认知，高校教师极少介入学生的课后生活，课堂中的教学知识也难以在日常生活中得到应用。思政教育的主要诉求，是帮助学生养成正确的生活态度。因此，思政教育应与学生的日常生活紧密对接，而在缺乏教师介入的情况下，思政教育的有效性必然受到影响。同时，我国多数高校并未建立对接学生日常生活的思政教育平台。思政教育应由理论教育、管理制度以及教学组织共同构成。但在多数高校中，理论教育仅停留在课堂教学中，而管理制度将由辅导员负责落实，各类教学组织也极少参与基层管理。这样的管理机制，将使思政教育无法形成合力，学生将在不同的教学层面中获取存在差异的信息。
三.红色文化传承在大学生思政教育中的融入路径
（一）构建红色文化宣传阵地
在当代的信息环境下，高校应依托互联网技术构建红色文化宣传阵地，从而使学生接受到更多的正面信息。例如，高校应首先设立红色文化宣传部门，并编列相应预算。在该部门中，高校可邀请校党委参与日常管理，并由思政教师负责具体工作。同时高校也应邀请学生参与到技术岗位的建设中。通过这样的设计，该部门将保持较高的理论水平，综合成本也可控制在合理范围内。
之后，该部门应在校园网站内开辟红色文化专栏，并建立微信、微博等宣传平台。在校园网站的红色文化专栏，该部门可邀请学生投稿，并定期阐述对于红色文化的见解。在微博的日常运营中，该部门可定期播放与红色文化相关联的记录片或影视作品。微博的信息传输功能较强，借助微博平台学生可观看到丰富多彩的影视作品。再有，高校可同步推出微信公众号。微信是大学生最为常用的交流工具，借助微信的覆盖范围，红色文化将得到更多关注。
（二）完善红色文化教育的理论建设
红色文化在教育层面的理论建设存在不足，教学工作难以得到有效引导。有鉴于此，各地区高校应形成合力，并逐步探究、完善红色文化教育的理论建设。首先，各高校应摆脱地域限制，并集中各地区的优秀事迹。通过这样的设计，红色文化精髓将集中呈现给当代学生，教学有效性也可获得提升。其次，高校应将红色文化的核心内涵，概括为精炼的文字内容。通过准确提炼，教学针对性将得到提升，模糊的概念可得到准确界定。
在理论建设过程中，具备条件的高校可举办红色文化教学理论研讨会。在研讨会中，各院校的教育专家与地方党校教师将共同讨论时下的热点问题。借助领域内的专家意见，思政教育中的红色文化传承，可获得有效的理论依据。同时高校可在每年的相同时段举办类似活动，从而形成学术积累。总之，高校是社会的学术中心，因此理应承担学术研究责任，并弥补红色文化教育中存在的理论缺陷。
（三）提升红色文化教育活动的有效性
我国部分高校开展的红色文化教育活动，仍然存在内容肤浅、教育效果不足等问题。在改进过程中，高校应与活动主办方共同探究效率更高的教学模式。首先，部分教育基地可摆脱传统的说教式教学模式，并引入体验感更强的教学内容。例如，可开设红军食堂或重走革命行军路线的徒步活动。在红军食堂中，学生可品尝到我国不同时期的饮食。通过这样的设计，学生可直观感受到当代社会的巨大变化。
重走革命行军路线的徒步活动，可引导学生深入体验革命前辈的艰辛。通过此类活动，学生的意志力将得到磨练，并对红色文化精神产生更为直观的认识。活动结束后，高校可邀请学生写出活动体验。其中优质的文稿可在全校范围内得到展示，从而使学生的思想观念得到正确引导。而针对思想认识尚不统一的问题，高校可组织学生开展讨论，从而使各类意见得到汇聚。教师可给出更具针对性的辅导，从而使教学质量得到提升。
（四）丰富高校思政教育手段
教学手段单一，是我国高校思政教育的共性问题。在改进过程中，高校应充分利用多媒体工具，打造更加符合当代学生需求的教学模式，从而使教学质量得到改善。例如，思政教师可在课堂中结合使用翻转课堂教学模式。在该模式中，教师应首先将关键知识点制作成教学短视频，其中每段视频应着重探究一项知识点，并将时长控制在5分钟左右。学生可借助微信等网络工具，在课前预习这部分教学视频。
在课堂中，教师可引导学生对预习到的内容进行讲解，并邀请其他同学进行补充。通过这样的方式，学生将转变为教学主体，课堂氛围将得到转变。或者，教师可在讲解红色文化的教学活动中，为学生播放多媒体影片。多媒体影片，可将抽象的文化概念转变为具体影像，学生可透过视觉感悟理解红色文化的核心内涵。之后，教师可利用小组教学法，引导学生开展讨论。在讨论中教师也可融入当代社会的热点问题，并由学生利用所掌握到的知识，对该问题进行讲解。
（五）思政教育对接日常生活
思政教育理应对接学生的日常生活。基于这一认知，高校可邀请学生建立红色文化传承社团，并依托社团活动推广思政知识。社团是由学生发起并负责管理的组织，建立红色文化传承社团，可在学生中培养具备红色精神的青年干部。同时学生社团可为学生提供丰富的课余文化生活，借助红色文化社团，学生的课余活动将与红色文化相对接。例如，社团可举办红色文化艺术展出活动。在该活动中，学生可制作体现红色文化特征的艺术作品。
还有，学校应设立统一的思政教育管理平台。在该平台中，思政教师、辅导员、学生会、团委等部门应接受统一培训，并沿用统一的教学理念。同时，思政教师应与各部门保持紧密沟通。其中学生在现实生活中暴露出的问题，应在课堂中得到集中讲解。而思政教师在本阶段提供的重点教学内容，应得到其他部门的共同关注。通过统一的协调、搭配，思政教育及红色文化，将与学生的日常生活有效对接。
四.结语
我国高校的思想政治教育仍然存在一些问题，在改进的过程中，首先要建立思政宣传平台，并在其中融入红色文化信息。其次，高校应借助学术活动完善自身的理论建设，从而使红色文化教育获得准确的理论依据。再有，高校应进一步提升教育活动的有效性与体验感。还有，高校可利用多媒体设备豐富教学手段，以提升学生的参与意愿。最后，高校可借助学生社团，将思政教育与红色文化融入学生的日常生活，从而使教育质量得到提升。
参考文献
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[2]刘越.红色文化在高校学生思想政治教育中的现状及其对策研究[D].中北大学，2018.
[3]刘越，杜刚.红色文化对高校大学生思想政治教育的意义和价值[J].中北大学学报（社会科学版），2018，34（02）：133-136.
（作者介绍：王迈，桂林旅游学院助教，研究方向：思想政治教育，红色文化，共青团工作）
