| 标题 | “一带一部”背景下湘商文化传扬特性及体系构建研究 |
| 范文 | 廖佚 摘 要：“一带一部”是新时期湖南省的发展定位，湘商文化在现代湘商崛起后意义更加重大。从精神理念、价值观念、道德规范、行为方式上解析湘商文化的内涵，从对功利、理性、世俗的超越上剖析湘商文化传扬的特性，在分析传者、受者、传扬场、育人内容、育人方式、必要保障等多种元素的基础上，构建传承弘扬湘商文化的体系，以期为研究传承湘商文化提供有益的借鉴。 关键词：“一带一部”;湘商文化;传承弘扬 中图分类号：G122? ? ? ? 文献标志码：A? ? ? 文章编号：1673-291X（2020）12-0042-02 湘商文化历经岁月洗礼，历久而弥新，在新时期绽放出了崭新的光彩。在新时期新阶段，湖南要实现在中部崛起中走在前列的历史使命，就必须坚持“一带一部”战略，同时也需要关注和依靠湘商这一重要力量。那么，弘扬传承湘商文化，以文化力凝聚向心力，汇聚起新时代广大湘商的磅礴力量，推动经济社会的发展，也就成为了应有之义。而“一带一部”背景下，湘商文化的传承弘扬也就成了我们亟须开展的研究。 一、“一带一部”背景下“湘商文化”的含义 湘商文化是湖南特有的商业文化，在漫长的发展过程中，凝聚了一代又一代湖南商人的智慧与经验，能维系和指导广大湘商的经营活动。但当前的湘商群体，主要是指新中国建立后，特别是改革开放40多年来，通过持续奋斗而崛起的优秀湖南企业家群体。湘商崛起的标志是在2007年召开的首届湘商大会上，湘商被誉为中国新“十大商帮”之一。自此以后，随着湘商群体不断壮大，整体实力持续提升、影响不断扩大，得到商界、政界、学界等社会各界的认可。 “一带一部”是指湖南作为东部沿海地区和中西部地区过渡带、长江开放经济带和沿海开放经济带结合部的区位优势，这是习近平总书记于2013年底在湖南视察时，对湖南发展定位提出的新要求，湖南依此实施“一带一部”战略[1]。 近年来，湖南省坚持以“一带一部”战略引领，推动经济社会发展不断跃上新的台阶，而这其中，新时代的湘商群体发挥了重要作用，每年一度的中国湘商力量总评榜、中国湘商风云榜等，将为湖南乃至中国经济社会发展做出突出贡献的湘商进行评选颁奖，更加凸显了湘商的重要性。首届湘商大会上，广大湘商以“责任、创新、务实、和谐、诚信”的湘商文化精神共勉，这是湘商文化概念的首次提出。 笔者认为，在“一带一部”背景下，“湘商文化”的含义应该包括以下几个方面。 1.从湘商的精神理念来看，体现在心忧天下的责任意识和至诚报国的家国情怀。无论是近代百年的救亡图存，还是实现中国梦路上的奋勇争先，湘商都以国家安危和崛起复兴为己任，倡导实业报国、科技报国，先国后家，展现出大胸怀与大情怀。 2.从湘商的价值观念来看，体现在实事求是的诚信作风和义重于金、以质取胜的经营之道。无论是引领全球工程机械行业发展的三一重工，U盘之父邓国顺创立的深圳市朗科科技有限公司，还是中国连锁业的代表步步高商业连锁股份有限公司，以及中国女首富周群飞建立的蓝思科技集团等现代湘商在多领域的领先，这些企业的发展壮大，皆是讲求实事求是，先义后利的，都是质量为王的写照。 3.从湘商的道德规范来看，体现在“以德治商”与“和衷共济”。“商德”被湖南商人看作是立身之本，湘商一直以来以德字当头，在国内外尽展现出浩然正气。同时，有困难的地方，总能看到湘商的身影，表达出湘商愿意与社会与民众共进退的意愿。 4.从湘商的行为方式来看，体现在经世致用的务实风格与敢为人先的创新精神。湘商的经世致用是认为从事的商业活动要有益于国事，无论是管理上的创新，经营模式的创新，还是技术上的创新，都可转化为敢为人先的模式，同时把经世致用转化为一种更加务实的态度。 二、“一带一部”背景下湘商文化传扬的特性 1.超越功利。古往今来，“功利”两字在商人身上打下了深深的烙印，甚至还一度成为了商人的代名词，这在湘商身上也概莫能外，但在新时期，在湖南“一带一部”战略背景下，湘商不能再为“功利”二字所累，湘商文化的传承与弘扬必须要超越功利。哲学不能从操作层面告知我们做什么，以及怎么做，不能停留于有形的東西，而要探寻那些对人走向超越之境具有根本意义的无形的东西，形而上的东西，比如价值观念、思维方式、审美情趣、人文素质等，而以一种潜移默化的方式化育人[2]。如果文化停留于功利的“有用”层面、操作层面，那么格局就小，就会丧失其作为人之为人的价值与意义的本质。新时代的湘商，应该是拥有高尚的商业道德、高超的经商能力和高雅的商道情怀的人。作为现实的存在，人被物质的有限性所局限，被自己的生物本性欲望所捆绑，又被世界所引诱;人被“文”化成之，超越现实，追求理想，“虽不能至，心向往之。”是一个艰难而绚丽的自我解放的历程，所以德国哲学家、文化哲学创始人卡西尔说，“作为同一个整体的人类文化，可以被称之为人不断自我解放的历程。”因此，超越功利而培育出的湘商人才，才能适应新时代“一带一部”背景下的新湖南发展。 2.超越世俗。改革开放以来，市场经济给我国带来了蓬勃生机，迎来了快速发展，但是，世俗化浪潮也随之蜂拥而至，它不仅影响着社会经济、社会生活，同时也腐蚀到了人们的精神，这一点危害尤其深。马克斯·韦伯在对现代资本主义进行社会学层面的分析中，发现了“西方理性主义”从根本上使世界“祛魅”。所向披靡的现代科学造就出一种前所未有的特殊“进步”，即技术工具理性意义上的进步。以科学技术为代表的西方理性主义倡导的，是一种系统的、符合理智和客观的世界观。在这种世界观主导下越来越先进的新的技术工具被发明，但与此同时，其内在的目的和目标却越来越被抛诸脑后。“祛魅”之后的世俗社会，传统那些迷人的、神圣的、终极的、最高贵的价值消失，人们越来越热衷于现实的、可以理性精确计算的功利目标，正是由于功利，人们便不再向往并执着那超越性的神圣追求。而根据新经济地理学对生产要素的要求，应在“核心-边缘”的空间框架之内，进行理性的汇聚。我国的核心层是长江三角以及东南沿海，边缘层是成都重庆和广袤的大西部。“一带一部”战略要求湖南在全国范围内进行定位，位于中部内陆地区这个全国中间层的位置，要使生产要素进行集聚，那么“超越世俗”也就成为了应有之义，这样才能使其更具有向心力。那么在这种情况下传承与弘扬湘商文化，使其在“习近平新时代文化建设思想”指导下顺利推进，“超越世俗”就成为必然的选择。 3.超越理性。文化传承中非常重要的一点是心灵的陶冶，而人的心灵具有奇特的微妙性和无限多样性，对之进行理性的逻辑分析必然会落空，同时理性和科学也无法满足它，更无法与其同行。人是存在与非存在的混合物，人的心灵充满矛盾，没有始终如一的真理性，现代科学的理性、传统的逻辑和形而上学都不适合解开人的心灵之谜。要认识人，只能通过以理解为旨趣的文化过程去了解人的生活和行为，去与人的心灵交流。“一带一部”背景下湘商文化的传承与弘扬中，要重在对湘商心理的熏陶与感染。文化哲学创始人卡西尔在《人论》中认为，有一种概念的深层，同样，也有一种纯形象的深层。“概念的深层”是需要科学探索来发现的，能帮助人们理解事物的理由[3]。而“纯形象的深层”则是要通过艺术进行展现，能帮助人们洞见事物的形式。人对于具体事物的认识，是选择着眼点，运用理性思维去一个角度一个角度地认识。而在文化传承中，需要人对文化在感悟后进行接受。若是对于文化传承也像对待认识普通事物对处理，则达不到理想效果。换句话说，对于理解文化生活的丰富性和多样性而言，理性就显得不充分了。湘商文化是文化的一种，其传承需要遵从以上特点。因此，要实现新时代湘商文化的传承与弘扬，就必须超越理性。 三、“一带一部”背景下湘商文化的传扬体系构建 1.传者与受者。传者指文化的传播者、传承者，在这里特指湘商文化的传者，受者指文化的接受者、发扬者，在这里特指湘商文化的受者。这两者是湘商文化传承与弘扬的主体。一般情况而言，湘商文化的传者为父兄、师傅、尊长，以及政府、企业、学校及其他社会组织，湘商文化的受者主要是人，其中以湖南商界及湖南商科学校中的青少年为主要群体。 2.传扬场。传扬场即传承发扬的场所场地，即湘商文化的传者和湘商文化的受者进行湘商文化传承所建立的关系网络，这种关系网络能以社会文化空间的形式呈现，也可以以自然空间的形式呈现，但是，通常它表现为两者的结合[4]。比如定期举办的湘商大会是一种自然空间，但是，大会离不开活动，离不开人际交往，那么，在湘商大会期间举办的各项活动中建立的人际网络则是社会文化空间。 3.传扬内容。传扬内容主要指优秀湘商文化。任何类别的文化都有优劣之分，而新时代的湘商文化，是摈弃了古代湘商群体中不利于推进经济社会发展的因素，并吸收了中国特色社会主义理论体系的精华的优秀文化。所以，湘商文化的传扬内容应是其优秀、精华部分，包括湘商的伦理精神、文化符号、管理制度、经营方式、知识体系、节日习俗、生活形态等[5]。 4.传扬方式。指湘商文化传承弘扬的形式、方法、手段和策略等的总和。一般而言，湘商文化传扬的方式主要有以师徒、家庭家族、行业等为主的民间传扬、学校教育传扬、现代大众传媒传扬、文化场馆传扬、开发利用传扬、数字化技术传扬等。 5.必要保障。任何体系，都需要有其保障机制才能使其安全运行，那么，湘商文化的必要保障就是指保障湘商文化传承与弘扬良性运行的政策、制度、措施等方面，以及運行机制与督导评价等。 综上所述，“一带一部”背景下湘商文化的传扬应该是传扬场、传者、受者、育人内容、育人方式、必要保障等多种元素组成的一体化系统。在这个系统中，以上各个要素之间的关系应该是既各自独立、自成一体的，又是相互之间有影响、相互之间有制约的多重关系。任何系统只有良性运行时才能保证持续向前发展，所以湘商文化传扬系统需要的良性运行，应该是该系统中各种元素的有效整合，并且各种元素功能要保证其充分发挥，这是“一带一部”背景下湘商文化传扬体系良性运行的前提。当前构建的这个湘商文化传扬体系，根据湘商文化传扬的特性，较为合理地将各种要素组合起来，能按照一定的规律促使其正常运行，以达到湘商文化传承弘扬的目标效果。 参考文献： [1]? 王韬钦.湖南实施“一带一部”总战略思考及相关建议[J].中国经贸导刊，2017，（23）. [2]? 苗宏慧.近代企业家群体与政治思潮嬗变研究[D].长春：吉林大学，2007. [3]? [德]恩斯特·卡西尔.人论[M].甘阳，译.上海：上海译文出版社，1985. [4]? 姚琪柱.不可模仿的民族文化资源传承与旅游经济绩效研究[D].广州：广东技术师范学院，2014. [5]? 段超.中华优秀传统文化当代传承体系建构研究[J].中南民族大学学报，2012，（3）. |
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