| 标题 | 关于洗澡 |
| 范文 | 杨 树 关于洗澡这个话题，还是有话可说的。 古人所谓沐浴，就是今日通常所说的洗澡，包括头、身、手、脚的洗浴。然而古人却分得很细，《说文解字》云：沐，濯发也。浴，洒身也。洗，洒足也。澡。洒手也。所谓“濯”、“洒”就是洗的意思。据此看来，古代的沐浴与今日的洗澡的意义并不完全吻合，而只有把许慎对“沐”、“浴”、“洗”、“澡”的解释合起来，才是完全意义上的今日洗澡。远古人们沐浴只有下河一洗。随着社会的发展。人们逐渐养成了沐浴的生活习惯，商周时期的甲骨文和金文中都有“沐浴”的记载。沐，字形像双手掬盆水沐发状，会意为沐，是洗发之义；浴，字形像人置身于器皿中，并在人的两边加沙锅内水滴。会意为浴，是洗澡的意思。至于这洗澡，以后历朝如何演化。不说也罢，现代人对这些不感兴趣。 但小时候的一些关于洗澡的往事，还是值得回味的。 有一点相信你有同感，就是农村的孩子很少不会游泳的。实际上，农村孩子们的“洗澡”和大人们的“洗澡”是有区别的。孩子们的“洗澡”就是城里人说的游泳。或者叫戏水。农村孩子一到夏天，池塘里、小河里是他们最惬意的地方，久之，在玩耍之中游泳就无师自通。可水火无情啊，而且溺水淹死者不乏其人。所以，大人们都管得很严，未经允许下河洗澡肯定要吃皮肉之苦。但孩子们抵不住水的诱惑，总是偷偷下水。大都是未到水塘就脱了裤衩。光着屁股扑通一下，跃入水中。 因为洗澡。我也差一点遭遇不测。 大概是八九岁那年，那时我还不会游泳，狗刨都不会。刚下过大雨，村头的小河雨后总有不少小鱼。河床里留下很多浪子窝，我们几个孩子就在那里戏耍、抓鱼，怎么掉进了浪子窝，我记不清了，只记得当时我拼命地伸手，想要抓到救命的东西。好在此时正好有一大人经过救我于水中。上来后，我觉得肚子有点撑，口中有泥沙，一股土腥味。 这都是小时候的事情，可长大了，因为洗澡同样出过事，虽然不是自己。大二的时候，有一年的端午节，我回了老家。有个高中同学姓袁，上的师专，两年就毕业当了老师。端午节我去他那里，是有点热。于是。同学就提出去洗澡，约了四个人，去一个小水库。我们三个先走。他来得有点晚。水库的水是比较深的。我们先去的就在浅水洗着，他来的时候，跑得满头大汗，脱了衣服就跃进水里。大家都知道他水性好，可他跳进水里就没有再出来。等到我们感到不对的时候。一切都晚了，最后是请附近的农民把他打捞上来的，他的见习期还不满。农人们说，水深且凉，跳进去就抽筋了，所以就没了。 在计划经济时代。澡堂子都是大池子，想必多数人都体验过。水烧热了，池子里热气腾腾，一帮“百条鱼”。塞满池子，只露个头在外面，这叫泡澡。泡好了，身上的灰稍微一搓就掉，成条成条的。有的人在池子里就开始搓，那时候池子里的水一天最多换一次，所以，去晚了池子里的水就像煮肉的肉汤一样，发白，发粘。就这也是在城市里。那年代，农村人冬天里基本不洗澡，等到开春暖和了。特别是孩子们，身上的灰，尤其是脖子、手腕处，黑的灰看不见皮肤。 现如今，特别是在城市里，老式的澡堂早已见不到了。洗澡也家庭化，不能洗澡的家庭怕是不多。去外面洗澡的反倒值得怀疑。那外面的洗浴中心，什么桑拿浴、芬兰浴、土耳其浴，按摩的分泰式、港式、中式，还有搓背的、修脚的、撒盐的，可以打牌聊天，可以喝茶休息。应有尽有啊!在这里洗澡不叫洗澡，叫休闲。据说高档的洗浴中心休闲一次，全套下来，少则几百，多则上千。有人说许多腐败与洗浴中心有关，这里成了产生腐败的温床，难怪现在的澡堂多，澡堂的小姐多! 也不知道，古人要是知道他们的“沐浴”发展成现在的“休闲”会是什么感觉。 |
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