| 标题 | 基于游客感知的中国传统民居型民俗情感体验分析 |
| 范文 | 徐志梅 引言 中国传统民居文化是一个开放性的文化产物，在新时代的发展背景下，随着旅游业的兴起而被更多的传统民居型建筑为人们所熟知。通过让游客亲身的体验感受不同地区的民俗文化，可以激发游客们内心对于民俗的情感体验，丰富游客的内心世界，从而起到传播我国传统民居型的民俗文化的作用。一、常见的中国传统民居型分类 （一）四合院 四合院是我国的一种标志性传统建筑，四面建有房屋，四方四正，距离至今已有3 000多年的历史，以北京四合院为代表。四合院与宫殿、胡同和街巷同时兴起，多年来，北京四合院一直保留着统一的样式。随着城市进程的不断加快，四合院住宅越来越少，遍布北京各地的四合院已经逐渐被住宅小区所代替，仅有部分名人故居被保存，只能作为历史被保存在人们的民俗记忆中。 （二）窑洞 在我国的陕西山区，窑洞是最为常见的民居建筑，西北地区的黄土高原是一种独特的地质，因为地表上覆盖了一层厚重的黄土，当地又缺乏建筑性材料，所以人们因地制宜地创造了窑洞这种古老而又环保的居民形式。主要民居的建筑材料是黄土以及少量的砖石，窑洞的内部呈喇叭形状，洞口有木结构的门。在黄土高原上生活的人们，最大的生活愿望就是能够修建一个宽大而又结实的窑洞，供一家人居住。窑洞建筑冬暖夏凉、绿色环保，值得人们到该地区进行旅游体验，感受当地的民俗风情。 （三）石库门 石库门是上海最为常见的一种居民住宅形式，以石头为门框，门框箍住门扇，因此被称为“石箍门”。在20世纪初，上海有很多的宁波人，宁波方言中的“箍”与“库”相同，因此称其为“石库门”。石库门结合了中西建筑的特色，将江南传统居民和欧洲的布局风格结合在一起，能够起到节约土地的作用，在内部的布局上保留了江南居民的特点。 （四）徽派建筑 徽派建筑是古徽州的标志性建筑，古徽州是指安徽的南部与江西北部，自宋代以后一直是中国的文化重地，徽派建筑完整保存的建筑非常多，以居民型建筑最具有代表性，曲径回廊、层楼叠院，建筑风格清新典雅。马头墙是徽派建筑传统民居的墙顶，最为壮观。徽派建筑是徽文化的重要组成，而马头墙更是徽派标志性的建筑，值得被人们所熟知，人们感受徽派文化的民俗风情。 （五）土楼 土楼建筑规模庞大，不仅是我国的标志性传统民居建筑，而且在世界上也是独一无二的居住形式。以福建省的土楼为代表，我国的中原地区经历了多次战乱，已经伤痕累累，人们为了抵御侵袭不断向南方迁移，修筑了这种能够供上千人共同居住且封闭式的居民建筑。当时的人们就地取材，采用捣筑的方式建造墙壁，内部采用木材进行支撑，土楼最著名的是圆楼，像从地下深处长出的蘑菇，非常壮观，但是保存至今最多的一种土楼形式是方形的。土楼的内部好似一个独立的社会，能够划分出不同功能的区域，能居住，能娱乐。土楼防火、防震、冬暖夏凉，适合居住，是文化建筑中的璀璨明珠，更是建筑上的一大奇迹。 中国传统的居民建筑不仅仅有以上5种标志性建筑，还有很多种类型，这是中国几千年来遗留下来的文化遗产，是人们智慧的结晶，更是一种文化的传承。而要想对这种民俗文化进行发扬与传播，人们需要通过发展旅游业让更多的人们了解更多关于传统民居型的民俗风情以及地域风采，使游客通过自身最直接的情感体验感知民俗文化。二、基于游客感知的中国传统民居型民俗情感体验 （一）关于旅游情感体验 情感体验是人们对某一事物的感知带来的心理变化的过程，是某一事物中所传达出来的内涵带给人们的视觉、听觉、嗅觉的直接体验，而后人们再结合自身的教育经历、成长经历而产生的心理变化，这一系列的过程就被称为情感体验。人们在旅游的过程中，旅游情感体验会贯穿在整个的旅游过程中，决定游客在旅游过程中整个心理变化的过程，相关学者对此进行过专门的研究，认为情感体验是整个旅游中最核心的要点。旅游情感体验是一个动词，与旅游情感存在非常大的差异，强调的是游客对情感的一种反应，不仅包括自我情感体验，还包括对别人的情感體验，比如热情、冷漠等。国内外的相关学者针对旅游情感的研究较多，却鲜有学者针对游客在旅游过程中对于传统居民型住宿带来的民俗情感体验进行研究。因此，本文就以中国传统居民性建筑为研究对象，分析游客在旅游过程中对当地民俗构成的情感体验。 （二）民俗情感体验的研究对象 本文以中国传统民居型为主要的研究对象，传统民居型建筑较为分散，遍布全国，有北京的四合院、西北地区的窑洞、上海地区的石库门、安徽南部的徽派建筑、福建省的土楼、广西壮族自治区西部的那岩古寨的干栏、西南地区少数民族的吊脚楼、云南地区的一颗印和广东开平地区的碉楼等，这些中国传统的居民型建筑有浓烈的文化韵味。散落在全国各地的居民型建筑不仅丰富了我国的民族文化，而且更为旅游业打开了新世界的大门，让更多的游客能够感受到不同区域、不同民族的民俗风情，并从中获得内心最真实的民俗情感体验。 （三）民俗情感体验分析过程 旅游就是以靠创意进行营销，而中国传统居民型的建筑特点不需要华丽的辞藻与过多修饰性的语言，因为这些传统居民型的伟大建筑，只需要摆在那里，就能够让人们切身感受到我国文化的多样性。通过旅游的形式，人们能够让近距离感受这些远离自身生活的这些传统居民型建筑，通过切身体验感受当地的民俗文化，从而产生一系列的自我情感体验。 1.开放性阶段。本文重点以游客感知视角的中国传统民居型民俗情感体验为研究的核心问题，对全国不同类型的中国传统民居型的特点进行筛选，在筛选的过程中不断进行总结，形成不同的情感体验认知范畴。游客对于中国传统民居型建筑收获的体验会形成一系列的情感体验，人们在旅游之前也充满期待，而且可以在不同的情感认知范畴中得到不同的情感体验与心理上的变化，感受到当地的温暖、服务的热情、民风的淳朴等，收获感动、遗憾、惊喜和留恋，对中国传统民居产生依赖感、舒适感、安全感，这些都是最直接的情感体验。 2.选择性阶段。为了能够明确情感范畴之间的关系，需要对范畴之间的关系进行整理，比如，整理游客在旅游前的情感体验、旅游过程中看到中国传统民居型建筑时的情感体验、旅游结束后的情感体验等，即从最初的期待体验，到之后的服务情感体验以及周围环境产生的情感体验，到离开后的回忆情感体验方面对游客体验进行整理。 3.理论性阶段。经过了开放性与选择性的阶段分析后，笔者得到了关于游客感知下的中国传统居民型民俗情感体验的要素，比如，兴奋、震撼、惊喜、愉快、归属、干净舒适、方便、怀旧、民族自豪感、和旷神怡等，并通过旅游前后收获的情感体验为框架，构成整个情感体验的感知。构建情感体验模型时，要表现出其最直接的内涵，比如，游客在旅游之前会存在一定的情感体验，这时的情感体验来自于好奇、探索、兴奋、忐忑以及期待;到达目的地之后，游客会对当地的文化、服务、建筑风格、环境等产生情感体验，对当地的民俗文化以及他人的热情服务产生情感认知体验，比如，感觉到温馨、服务态度友善、民风淳朴等，也会因为服务不周到产生自我情感体验，比如，感动、厌恶、遗憾等;对当地的环境所产生的情感体验有舒适、安静、温馨、怀旧等，也会因为环境而产生自我情感体验，比如，浪漫、惬意、心旷神怡和幸福等，游客会因为服务与环境设置而产生自我情感体验，也会受到他人的影响;离开旅游地点后，游客会对当地的民俗文化产生回忆的情感体验，有惊喜、留恋、愉快和满意等。三、结语 在整个旅游阶段的前后，游客的情感体验一直不曾离去，由旅游之前的好奇、期待;到旅游过程中的震撼、惊喜;到旅游结束后对民俗风情的回味、依赖与惬意，这些都来自于游客的自我情感体验的感知，通过接受服务与使用环境设施产生的自我情感认知体验。通过分析我国不同的传统民居型建筑能够得出我国民俗文化的博大精深、充满魅力。 （作者单位：广西生态工程职业技术学院） |
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