| 标题 | 家族衰败的桎梏 |
| 范文 | 摘 要：无论以哪一人称角度，巴金先生在《憩园》和《家》中都表达了自己对封建专制家族的批判，在人的一生中，家庭教育起着决定性的作用。几个细致入微刻画的人物形象都是点睛之笔，相互制约的人物关系形象的表达了作者的创作意图。 关键词：叙事笔调；人物形象；家庭教育 在巴金先生的笔下，无论是《憩园》抑或是《激流三部曲》，都力在描述封建大家族逐渐走向衰败没落之路的故事。往日繁荣昌盛的大户人家，仿佛都逃脱不了妻离子散，家破人亡的命运。杨梦痴，姚国栋，高老太爷，觉新，瑞珏......这些人物都没能挣脱掉家族衰败的桎梏，以自己或挚爱之人的鲜血谱写出一曲曲家族兴衰的挽歌。但《憩园》与《家》始终代表着两种不同的创作风格，相同之中也有不同之处，各有千秋。 1 叙事笔调的风格迥异 同样是讲述旧社会的大家族由繁荣走向没落的故事，《憩园》与《家》在叙事氛围和风格上却有着迥然不同的笔调。《家》中的高府是典型封建家族的代表，巴金先生对封建社会和守旧家庭的抨击是凌厉而尖锐的，他以一个冷静的旁观者的身份，将高府一步步走向衰败的过程看得一清二楚。而在《憩园》中，巴金先生则以黎先生的第一人称角度，融入到了杨姚两家人的生活中。以更加柔和委婉的方式，将自己的个人感情和哀叹借黎先生之手在字里行间表现出来，哀叹两个家族无可避免的宿命，这种真情流露处处可见。 “我引出了他的许多话，我知道了许多事情。可是我的好奇心得到了满足吗？没有。我只觉得有什么野兽的利爪在搔我的胸膛。”黎先生借老文之口打听到了姚家的种种过往，但这并没有解开黎先生的心结，反而让他感到姚家在家庭和睦风平浪静的表象之下，存在着不可化解的矛盾与问题。眼看着昭华受尽排挤，小虎顽劣成性，黎先生纵使有千万言语也无法说出口。 “她的生活的另一面终于显露出来了。赵家的仇视，小虎的轻蔑，丈夫的不了解......这应该是多么深的心的寂寞啊......”黎先生对昭华的怜惜和同情展露得一览无遗，这也是巴金先生将自己的真切感情浸透到了文笔当中。赵家人对昭华的排挤，小虎对后妈的敌对，姚国栋对妻子的不理解不领情，这一切的一切都让巴金难以再次做一个冷静的旁观者，于是他将自己的情感借以黎先生之笔淋漓尽致得表现了出来。 “至于大仙祠，我应当在这里提一句：我有一个时期常常去的那个地方在四五天以前就开始拆毁了，说是要修建什么纪念馆。现在它还在拆毁中，所以我的车子经过的时候，只看见成堆的瓦砾。”杨梦痴曾经在落魄街头时居住的大仙祠如今已人去楼空，这一切都像一场梦，曾经发生过却不留痕迹。杨梦痴死了，大仙祠也成为了一堆瓦砾，一种凄凉哀伤之感也油然而生。 巴金先生把自己的情感巧妙地穿插在文章当中，将黎先生设置成情节的参与者而并非故事的主导者，很多情节都是以“我”的深度发掘和询问探索而得以发展的，这样的叙事角度更让读者有身临其境之感。 2 人物命运的结局不同 在《家》中，和昭华的人物命运最为相似的就是瑞珏了。她们都拥有一颗善良贤惠的心，一样温婉，一样善解人意。瑞珏作为高家的长孙媳妇，她看似是身份高贵，其实也同为封建家庭的傀儡。在高老太爷去世之后，陈姨太借故要求临产的瑞珏迁出公馆，无奈觉新无力反抗长辈之言，最终导致瑞珏难产而死。贤良淑德的瑞珏就这样惨死在郊外，甚至没能来得及看丈夫觉新最后一眼。她是被顽固不化的封建主义家庭礼教害死的，这样的人物形象更加突出了作者想要表达的对旧家族的抨击，挖掘出看似风光的大家族残害无辜的阴暗面。同样的，昭华虽然没有付出生命的代价，但她也生活在强大的家庭压力之下而郁郁寡欢。 “朋友太太看见小虎的这种表情，她默默地看了我一眼，她的脸上仍然带着微笑，眼里却似乎含有一种说不出的哀愁。”昭华是无奈而不知所措的，她一心一意为家庭，为丈夫，为小虎，努力做到一个好女儿，好妻子，好母亲，但她得到的却是来自赵家排挤和言不由衷的苦痛。但是她作为一个女人，自然没有说话的权利，她的苦衷只能表露在别人看不见的地方。“但是等我注意地看她的时候，她正在愉快地跟她的丈夫讲话，我在她的脸上再也找不到类似哀愁的表情了。”昭华的尴尬和苦痛只能自己一个人默默承受，在丈夫姚国栋面前，她不能抱怨自己的處境，因为她知道，姚国栋即使察觉到自己受了委屈也不会发表什么看法。姚国栋溺爱小虎程度之深，完全不曾考虑到这样做的后果。就算昭华有远见，姚国栋也会选择视而不见，因为赵家有钱有势，姚国栋也要借小虎之名讨好小虎外婆，有钱人家总是互相吸引的。 昭华是《憩园》中为数不多的给全文带来希望的人物。她有孕在身，为姚家带来了希望，尤其是在小虎溺水而死之后，姚国栋悲痛欲绝，而昭华却给姚家留下一线生机，让姚家不至于断后。瑞珏则不同，她因为陈姨太的几句言辞，孤独地惨死在冰冷的郊外木屋，她悲惨的遭遇令人痛惜不已。 另外，昭华虽然自己不能得到幸福，但她却十分渴望能成人之美。在黎先生创作的小说中，原本瞎眼女人会跳水而死，老车夫会发疯。但昭华万般恳求黎先生，让瞎眼女人和老车夫得到幸福，让这样的结局的小说给人间多添一点温暖。其实不仅仅是昭华有这样的想法，巴金先生这样写，也是顺从了自己内心的正确选择，他也希望在这个大背景下能有一些阳光幸福的事情。 3 家庭教育的失败之处 《家》中，高老太爷白手起家创造了宏伟家业，他要求子子孙孙都按照自己的安排娶妻生子，不得有一点忤逆自己的行为。正是高老太爷的这种家庭教育方式，造就了觉新逆来顺受，不敢违抗命令的懦弱性格。高老太爷不允许觉慧和鸣凤结合，高府的家庭教育把人分为三六九等，鸣凤作为下人，即使她和觉慧真心相爱也无法突破束缚。鸣凤不愿做冯乐山的妾室，在被迫无奈之下，她选择投湖自尽结束了自己的生命。觉慧的幸福葬送了，瑞珏的生命也同样葬送在陈姨太所编纂出来的封建迷信中。这一切的一切都源于失败的家庭教育。 而在《憩园》中， 杨梦痴兄弟四个，由于杨家太老爷尤其宠爱老三杨梦痴，杨梦痴便挥霍无度，不务正业，染上烟瘾，最终妻离子散，惨死街头。杨梦痴是失败的家庭教育的典型受害者，是前车之鉴。即使杨梦痴在家庭支离破碎后尽力挽回了父亲当年亲自设计的公馆，一切也已经无力回天。杨梦痴被自己的至亲赶出家门，这样悲惨的命运终究还是归结于杨梦痴在年轻时犯下的错误，也是杨太老爷溺爱杨梦痴所种下的恶果。 比杨梦痴更甚的，是小虎。十三岁的年纪就嗜赌成性，不分长幼尊卑，甚至对下人挥刀恐吓。作为父亲的姚国栋正是第二个杨家太老爷。他放任小虎不管，认为自己有信心可以把小虎赔偿成栋梁之才，其实不然，姚国栋这样的教育方式是在将自己的儿子推入深渊。小虎最终溺死在河中，死在自己的顽劣性格上。小虎的形象正是当年的杨梦痴的影子，从他们的命运中我们可以看到一种现象，就是失败的家庭教育所造成的一代一代人的沦落是无止境的。 《憩园》是杨姚两家的兴衰史，也是一部旧家庭的教育史。杨姚两家的悲欢离合说明，在不同的家庭背景里，家庭教育对每一代人都有着至关重要的作用。 参考文献 [1]巴金.巴金精选集[M].北京：北京燕山出版社，2008. [2]彭新琪.巴金的世界[M].银川：宁夏人民出版社，2003. 作者简介 张萌（1995-），女，汉族，河北廊坊人，本科在读，现就读于河北大学艺术学院，广播电视编导专业。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。