标题 | 宗白华美学对21世纪后中国商业电影的启示 |
范文 | 蹇成晨 【摘 要】目前中国电影逐渐走向一个瓶颈期,从之前各种大热剧到今年的国产电影票房不佳,电影市场的发展也慢了许多。为了找到使国产电影突破瓶颈的方法,通过对美学大师宗白华相关理论的研究,从理论入手结合现在国产电影发展的困境,从而提出将其美学思想运用到中国影视美学中,借鉴和学习西方的电影拍摄技巧,将其植入中国传统文化的土壤之中,利用西方的技法发掘中国本土电影的美。 【关键词】宗白华;商业电影;国产电影;电影美学 中图分类号:J902 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)17-0097-02 今年,随着国内电影市场的大热,各种国产电影争相上市,可谓产量喜人,但是却鲜有精品出现。通过对小鲜肉演员和各大IP的利用而出品的电影占领国产电影的大半壁江山,随着电影产业的发展,这些电影慢慢地失去了其吸引力,逐渐被国外大片蚕食着市场。国产电影的内容和表现形式一直为人所诟病,而宗白华先生通过对国内外美学理论的研究,以开阔的眼光去审视东西方文化,去探寻东西方文化中的精华,在丰富发展民族传统文化上拥有一定的主动性和自信。这对于中国影視美学有着更深层次的意义。在全球化的今天如何将中国传统文化中的美学精华运用于中国影视美学中去具有重要的意义。回顾中西美学融合与发展的过程,不得不提的就是宗白华先生。“在宗白华的身上,反映了西方美学从传统走向现代的历史趋势,反映了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势。” 一、宗白华的主要美学思想 宗白华先生认为在东西方文化的发展与融合过程中,中国文化是一个追求人与自然、人与社会及个体人生、人格理想的全面和谐的音乐性、艺术性、审美性的文化。在他的美学思想里,“生命”与“动”两个作为他的美学本体的概念经历了一个从西方到本土的转移,它们的内涵随之而变化,最终在中国传统文化精神中插根立足,找到了属于自己的发展方式。而恰恰这也正是宗白华先生从“中”到“西”然后又回到“中”的过程。宗白华对艺术中的虚实问题、意境理论、空间意识、气韵等问题的研究阐释都是在探索西方艺术思想精髓的基础上,更进一步追寻中国文化的精华。 宗白华在谈论中国的意境说时提到“光景常新”,是一切伟大作品的烙印。“温故而知新”,却是艺术创造与艺术批评应有的态度。历史上向前一步的进展,往往是伴着向后一步的探本穷源。艺术的境界,既使心灵和宇宙净化,又使心灵和宇宙深化,使人在超脱的胸襟里体味到宇宙的深境。可以看到,宗白华对于中国传统文化的宣扬并不排斥西方艺术,而是将两者相结合,找到适合本民族的文化发展模式。 二、对比好莱坞电影与中国电影的发展状况 每个时代都有其独特的发展主流文化产品,从曾经的诗词歌赋、绘画、小说到现如今独有的主流文化——电影。随着全球化的不断加速,大众媒体发挥着越来越重要的作用。好莱坞电影通过政治机制、技术垄断、文化控制、意识形态、形象制造等传播机制的公共作用,取得了中国乃至世界传播的主导地位。现代电影行业出现了不少极其依赖现代技术的好莱坞大片,比如《星球大战》《指环王》《阿凡达》等大银幕电影,都在银幕技术上取得了重大的突破。 电影主题通常是取材于社会事件,每个时代的电影通常主题各不相同。当代的电影更多的就是反映社会现状的,比如最近流行的怀旧风在电影行业上表现出了巨大的市场竞争力。如《我的少女时代》(2015),《那些年,我们一起追的女孩》(2011),《匆匆那年》(2014)等青春题材的怀旧片都在电影市场上得到了巨大的响应。跟风成了我国电影发展中很大的问题。某青春题材的电影模仿国外著名影视剧《绯闻女孩》,试图将其中奢华复杂的校园生活嫁接到中国的社会环境。而这样只是邯郸学步,模式模仿了别人,内容却没有能从中国的社会环境和民族文化出发。这样只能一时激起低年龄段人群的好奇心和新鲜感,经不起时间的考验。 电影跨文化的传播揭示了这样一个道理:一部伟大的电影,必然是表现出深刻的差异性和具有强烈的民族认同感的电影。在全球化不断推进的过程中,中国电影不断地在探索适合自己独有的发展方式。中国独具特色的文化能否从电影媒体中得到传承成为了一个重要的话题。1994年以来,好莱坞电影在一开始虽然只有少量影片进驻中国电影市场,但是很快便占据了中国电影市场的大片江山。中国以张艺谋为首的第五代导演在国际上取得了巨大的成功。张艺谋作品的突出特点是对中国传统封建意识的深刻认识和强烈的批判精神,是内蕴其中的浓烈的历史使命感和生命意识,是古朴民俗的奇特景观,同时也饱含对女性反抗精神的讴歌和赞颂,他在强烈的色彩、大量的构图背后严格(下接第99页)坚持了生活的真实和叙事的抒情。 三、宗白华美学理论对中国电影发展的启示 在中国的电影发展历程中,我们已经具有了很大一批有鲜明民族美学特色和文化的优秀电影作品,很多电影人已经不自觉地从中国悠久的民族文化中汲取着影视创作的灵感。电影的民族化不是保守,故步自封,而是对于本民族文化的发扬和保持我们电影文化的个性。只有民族化,中国的电影产业才能在全球化的背景中脱颖而出。宗白华无疑非常重视中国传统民族文化的精华,他对于中国影视美学建设的一个重大启示就是扎根本土。我们不能只跟在别人后面邯郸学步。 回顾中国电影发展,能在国际上取得重大成就或得到媒体和观众认可的电影,在电影技术的支持和故事情节的创新上都脱离不了对中华民族文化的发扬。好莱坞电影有其特点,是建立在美国文化背景之下的。美国并没有像中国一样拥有几千年的文化发展历史,但是其电影产业却比中国更有经验,有很多值得我们借鉴的地方。 中国以现在的电影技术,暂时还无法跟好莱坞大片的技术相媲美。与其硬要在本身还没有很完善的故事剧情中过多添加不完善的大片技术,为何不把重心放在剧情的想象力方面,从中国传统美学的角度出发,拍出具有中国韵律的电影。从目前电影产业较为发达的国家来看,每个国家都有自己擅长的电影结构、叙事方法、内容表现,有很强烈的民族属性在里面,当我们提到某个国家的时候都能想到其相关的类型剧。就单拿韩国来说,其拍摄的一些电影,对于一些社会问题或者传统文化都有着很强的表现力。反观国内,我们曾经拍出过那么好的文艺电影,像《红高粱》《阳光灿烂的日子》等等,却在近些年里走入一条奇怪的道路,开始学习国外拍一些大片或者一些商业电影,一心想要拍出外国人的电影,结果丢掉了很多特有的电影文化。 四、结语 宗白华先生所推崇的美学思想很值得我们借鉴学习,扎根于中国传统文化的土壤,运用西方的电影拍摄技巧、叙事方法,拍出有特色的具有中国本土文化的电影。宗白华先生既能以开阔宽容的眼光面对中西文化,又能始终在整个文化的追寻中把立足点牢牢放在中国传统文化上,汲取中西文化思想之精华,丰富发展中华传统美学,在中西文化的平等对话中进入民族传统艺术的各个领域,阐释了一系列重要的美学概念与范畴。这种学术视野和学术思路对现在民族化影视美学建设是一种很有价值的启发。 参考文献: [1]宗白华著.美学散步[M].上海人民出版社,1981. [2]凌燕.全球化背景下国产商业大片的本土接受[J].文艺研究,2009. [3]廖海波.中国电影国际化之路[J].当代电影,2011(04). [4]李永峻.影视美学的研究现状与四个研究角度浅析[J].湖北师范学院学报(哲学社会科学版),2006(05). [5]张卫等主编.当代电影美学文选[M].北京广播学院出版社,2000. [6]金丹元.试论中国影视美学的文化属性[J].戏剧艺术,2001(04). |
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