| 标题 | 老旦的综合艺术修养分析 |
| 范文 | 朱雪瑞 【摘 要】戏曲艺术是中华民族的瑰宝，是中华传统文化开出的绚丽花朵。戏曲中的五个行当，即生旦净末丑，是戏曲内容演绎的主体，每个行当都是不可或缺的。其中，旦行具有各种各样的形式，在戏曲艺术的发展中处于独立且无可替代的地位。本文主要讨论戏曲艺术中老旦的演唱技巧、人物表现，以及老旦的综合艺术修养。 【关键词】戏曲；老旦；技巧；艺术修养 中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）20-0057-01 老旦在戏曲表演中饰演老年女性，从贫苦的劳动妇女到皇宫的后宫嫔妃都可以由老旦来扮演。老旦不像老生那样唱腔刚直，老旦的唱腔高亢，念白沉实，动作沉稳。但是旦行往往不受重视，在整个行当中发展相对滞后，在早期甚至没有专职的老旦演员，往往是由老生来兼任老旦。经过多年的改革完善，终于形成了旦角独特的表演艺术。 一、夯实基础，提升综合素质 “四功”“五法”“十要”是戏曲表演艺术的基础，在掌握基本功的同时还要学习戏剧理论、文化知识，塑造自身的艺德，努力成为一名德才兼备的戏曲表演者。例如在河北梆子《岳母刺字》中，唱词“鹏举儿站草堂听娘言讲”，“鹏”字由头腔、鼻腔产生共鸣；“举”字由咽喉和鼻腔产生共鸣；“儿”字由咽喉和胸腔产生共鸣；“堂”字的尾音要唱出力度，合理运用好抑、阳、顿。这出戏中还有一句“提羊毫我这里仔细端详，立节象秉精忠做人榜样，勤王命誓报国方为栋梁”，在唱的时候要着重突出“细端详”“栋梁”这几个字，这样才能突出岳母在国难之中勇敢无畏、大义凛然的母亲形象。只有经过专业的演唱学习才能在每一个细节上进行精准处理，在一字一句中体现演员的高素养、高水平。 在经过专业的学习之后，就要把学到的知识运用到舞台上，只有经过舞台的锤炼才能创造出优秀的艺术作品。只有通过舞台实践，才能深刻体会到戏剧人物的命运与不同时期的性格，这样创造出来的人物形象与戏曲表演才有艺术感染力，得到观众的认可。 二、博采众长，吸取各家长处 在戏曲表演艺术中，各家各派都有自己独到的见解，晚辈应该学习各派的优势，博采众长。笔者综合了各家的艺术形式，最重要的一点就是要学习各派不同的、科学的发声技巧的优势，总结出一套适合自己的优异唱法。 比如豫剧中的常派吸取了豫西调和豫东调的优势，将豫西调的浑厚深沉、缠绵悲壮和豫东调的挺拔高亢、激越奔放结合在一起，创造出一种独特的唱腔。其中还有些许美声的融入，使得唱腔丰富。常派唱腔嗓音圆润，音域宽阔，声音更具穿透力，演唱更具感染力。在念白方面可以吸取京剧老旦的道白方式，吐字清晰、节奏鲜明，克服地方方言和尖团音的影响，通过抑扬顿挫和传情达意的技巧来体现人物心境的变化。 除此之外还要注重对剧本的研究，主要是对剧本主题思想的研究，根据主题思想塑造形象，刻画人物，准确演绎出人物性格、人物关系和戏剧的主题。更重要的是，要处理好神似与形似的关系。戏曲表演艺术要先形似，再神似，在掌握了人物的性格、内涵之后，通过表演展现给观众。不能生搬硬套以前的表演形式，要活学活用，由千人一面转化为一人千面，在符合人物要求的同时形成自己的艺术风格。 三、細心揣摩，情感融入角色 在旦角形象塑造的过程中，最重要的就是要把握剧情与人物的关系。剧情与人物的关系十分复杂，人物的语言、举动推动剧情的变化发展，剧情的发展又推动人物的变化，剧情与人物相互影响，环环相扣，既丰富了戏剧色彩又给演员增加了难度，准确把握剧情与人物的关系是演绎的关键。比如在传统剧目《回荆州》中《别母》一折戏里，由于吴国公主孙尚香下嫁给蜀国的刘备，周瑜就表现出了用智不成后的恼羞成怒。在《别母》中，孙尚香先见母，然后拜母，最后别母，这一系列的剧情引起了女主角情感的波动，演员需要体现出孙尚香的痛苦与难舍难分之情，并且要把人物的情感表达出来传递给观众。 《穆桂英挂帅》的最后一段，佘太君劝说其孙媳妇穆桂英为国出征，在演唱时，要通过悲情婉转的唱腔体现出数十年来杨家为国尽忠，如今家道中衰，只剩一门也要在国难危亡的时刻挂帅出征的悲壮心情。要随着剧情的发展把握人物的情感，声情并茂，准确表达人物的内心情感。相比岳母的温润善良、知书达理，佘太君英姿飒爽，老当益壮，驰骋疆场，演员应该分析总结出二者的不同，塑造出更真切的人物形象。 笔者根据所学、所见、所悟总结出的旦角表演技巧，时常运用在自身的表演中，但是老旦的演唱形式与表演形式是经过前人百年的努力才总结出来的，我们新一辈戏曲演员要扎实学习旦角演唱的基本功，学习优秀艺术家的表演经验，在此基础上还要不断创新，在继承的基础上发扬，在表演的时候全身心融入到角色之中，感动自己的同时也感动观众。 参考文献： [1]牛素花，刘学申.老旦角色唱与人物表现[J].戏剧之家，2014，（5）：60. |
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