鄢福初 雾失楼台，月迷津渡。 桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。 砌成此恨无重数。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ ——秦观《踏莎行》 1097年的春天，也就是绍圣四年的三月，秦观因党争被贬谪，转徙郴州，栖身在远离故土的客舍。楼台在茫茫大雾中消失，渡口被朦胧的月色所隐没；那当年陶渊明笔下的桃花源，更是云遮雾障。如今世事已经昨是今非，苍山日暮，春寒料峭，一个人紧闭寒门，天空中传来杜鹃鸟“不如归去”的阵阵哀鸣，那惨淡的夕阳正徐徐西下。唉，远方亲友们寄来那一封封书信、一束束梅花，仿佛成了一块块砖石，层层垒起，只平添起深深的别恨离愁，已不能改变此生的遗憾。郴江啊，你本来生活在自己的故土，和郴山欢聚在一起，究竟是为了谁而老远地向北流向潇湘去呢？ 苏轼非常欣赏此词，“绝爱其尾两句”即“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”因为他自己也被贬海南。三年后秦观病逝，他闻讯落泪：“少游不幸死逆路，哀哉，世岂复有欺人乎？”他将此词抄录于扇面，痛附一语“少游已矣，虽万人何赎！”大书家米芾特书写下秦词苏跋并加注。后人以“淮海词、东坡语、元章笔”尊奉为“三绝”。南宋咸淳元年，郴州知军邹恭到任后，“首访旧刻，把玩不止”，命工匠模刻于景色与秦词意境相似的苏仙岭山麓石壁，史称三绝碑，使之成为洞穿千年的绝响。 秦观没有恩师东坡“一蓑烟雨任平生”的洒脱，也没有师兄黄庭坚“付与时人冷眼看”的狷介，秦观是伤心人，是多情种子，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”这声“天问”般深悲沉恨的痴问，令郴山郴江常留后人之口，令郴州的山水永驻后人之心，以独特的清婉柔情惠及郴州，荡涤了这里曾经的蛮荒气息，给它注入了深情的文化气息。 |