| 标题 | 实践总有历史 |
| 范文 | 胡华 一转眼，中华女子学院附属实验幼儿园，也就是我们眼里的“花草园”，自2004年成立已然度过了16个春夏秋冬的轮回。在度过艰难生存期后，我们开始将工作重点转向了对课程的思考与探寻。德国思想家迈克因泰说：人生经历总是根植于相关事实的实际情况，从中“我”才能推知“我”的身份。作为教育者，这份关于自我的确认是非常宝贵的，因为“我是谁”决定了“我”在专业上的判断，决定了“我”和工作场域中每个人的关系，决定了“我”在教育探索中如何赋予情感、思想，也决定了“我”在面临困境时如何完成自洽。 从某种意义上说，花草园十几年间经历的发展历史，也是“生活化课程”逐步形成的历史。这段时间，我在整理2006年到2015年间的一些记录与思考，试图将这些真实的过往再现出来，以便喜欢花草园“生活化课程”的同行们能够更清晰地了解我们，与我们一起进一步思考如何理解教育、认识教师、关注儿童。这些思考对于我们而言是宝贵的，因为任何形式的教育探索都不会一蹴而就，时间的沉积就是思想的积淀。 有人好奇，“生活化课程”是如何被创造出来的？为什么要把课程回归到儿童的生活里去？如果说思想的形成与发展要经历四个阶段，模糊整体、感性局部、理性局部以及理性和感性的综合。那么，从2009年开始，我们对教育开始有了一些理性的思考。2010年，“自然主义教育”拉开了我们对课程探索的大幕。我们试着给儿童“松绑”，让他们在自然里用自然的方式学习与探索，而他们在对生活的探索中，向我们展示出了更多的创造力与生命力。那一年，我们的课程里第一次出現了“生命力”的关键意向。也是那一年，一位朋友推荐了一本介绍华德福教育的书《学校是一段旅程》。看完后，我在键盘上敲下这几句有很强内应感的话：“怀着崇敬接纳孩子，带着爱教育孩子，护送他们迈上自由之旅！” 2013年，对我们而言是非常重要的一年。“生活化课程”就是从那一年开始形成体系的。当时，我们称其为“新课程”。在《幼儿园的新课程：回归与还原儿童的本真生活》一文中，我描绘着儿童的学习、幼儿园的环境和我们新课程的构想蓝图，表达着对建立“以儿童发展为核心，回归与还原儿童的本真生活，引导儿童按照自己的节奏学习”的一套全新幼儿园课程体系的渴望。 每一个体都以一种特殊的方式使自身处于日常生活之中，生活在特定的自然环境和社会文化环境之中。课程创造的初期，即使内忧外患，我依然坚信“人”是最宝贵的。对教师们持续性信任，选择相信“相信的力量”。而教师们对教育的思考和实践，也使他们的专业生活走向了一种理想的状态。这也证明，教师的专业生活本质上是个体自我完善、自我生成、自我发展的生命活动。 德国诗人荷尔德林说：人，诗意地栖居在大地上。我们的探索也是不断创造教育诗意的过程。而我也一脚踏着实践的田野，一脚踩着理论的沃土，充满感情地创造着。没有诗意的生活是干枯的，而在生活中发现和创造诗意是我们花草园人共同的选择。 这些年来，无论面对怎样的困境，我都告诉自己，要有一颗孩子般透明的心灵，才能诗意地栖居在大地上。 |
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