| 标题 | 课堂教学中要充分提高“讲”的效果——以《祝福》为例 |
| 范文 | 摘要：随着多元化教学手段的兴盛，课堂教学中“讲”的地位似乎日益淡化，而实则对“讲”的要求越来越高。因此，要会讲、善讲，要强化“讲”的效果，充分提高“讲”的效率。 关键词 课堂 讲 效果 中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-18- 随着多媒体教学、线下教学等多元化教学手段的兴盛，以及以学生为主体的课堂教学模式的发展，教师堂“讲”的地位日益淡化，但这并不是不需要老师讲了，或者说老师可以在课堂上随便讲了。而是恰恰相反，老师在课堂上要认真讲，要精讲，要会讲，要充分发挥出“讲”的效果。现在笔者就《祝福》一文为例，谈谈在课堂教学中如何发挥出“讲”的效果。 一、创设情景? 理解背景 鲁迅先生的大多数文章，对中学生来说是比较难以理解的，《祝福》这篇文章又是以批判封建迷信思想和封建礼教对对广大下层人民、特别是农村妇女的毒害和摧残为主题的，这就要求学生首先要理解什么是封建礼教，它们是怎样毒害和麻木底层劳动妇女的。为此，笔者先给学生讲了套在人民头上的四大精神枷锁以及“三纲五常”、“三从四德”、“从一而终”等一些毒害妇女的封建礼教的基本内涵，使学生对这些概念有一个初步的认识，并列举了萧红的《呼兰河传》中“小团圆”的遭遇来帮助学生理解。这样，就为下面理解《祝福》中祥林嫂的悲惨命运及文章主题作了一个铺垫。 二、梳理结构? 理清文脉 《祝福》一文篇幅较长，又是采用的倒叙手法，学生读过一遍后，懵懵懂懂，不知所云。为此，我按照正常的顺序，给学生设计了这样的阅读、理解思路：祥林嫂第一次婚姻中的家庭状况——祥林嫂第一次到鲁家做短工——祥林嫂被绑架并被逼改嫁——祥林嫂第二次婚姻中的生活情况——祥林嫂第二次到鲁家做短工——祥林嫂死亡。这样，学生就可按照主人公生活时间的先后顺序，把基本的故事情节理清了。在这儿，老师不需要多讲，只设计出这样一个框架，让学生在阅读文本的基础上理清这个框架脉络即可。 三、巧设疑问? 探讨主题 教师引导学生在理清文章脉络、把握故事情节的基础上，就可探究文章的主题了。在《祝福》中，笔者设计了这样几个问题： 1.祥林嫂在第一次婚姻中是二十六、七岁，她的丈夫比她小十岁，她的婆婆三十多岁，为什么会出现这种畸形的婚姻关系？ 这道题的目的就是让学生清楚在封建社会中，女子在婚姻大事上不能自主，完全依从于父母之命、媒妁之言这个情状。而处在这种婚姻关系中的女子大多數是不幸福的，甚至连生命都无法自保，就像祥林嫂一样被婆婆家人随意绑架并卖掉。 2.从文中可以看出祥林嫂的第二次婚姻开始时是非常幸福的，可以说她是从第一个婆家脱离苦海后而回归到了人生的第一个春天，可她为什么宁死也不愿意改嫁呢？祥林嫂第二次到鲁家后，鲁四婶子为什么不让她触摸祭器、祭品？柳妈等人为什么拿她额头上的伤疤开玩笑？ 这些问题的设置，在于引导学生探究文章的主题：封建礼教对于底层劳动妇女的摧残和毒害。“烈女不嫁二夫”，“从一而终”，“饿死事小，失节事大”等这些封建礼教对整个社会的毒害根深蒂固，使以祥林嫂为代表的底层妇女倍受摧残。所以祥林嫂认为自己改嫁了，就是最为丢人的事情，就是不守妇道，就是失节，就会在别人面前永远抬不起头来。在鲁四婶子看来，祥林嫂改嫁了，就变脏了，在祭祀时就不让她触摸祭器、祭品，怕以此而冒犯祖宗。这就给本来就因自卑而内心流血的祥林嫂又补了一刀。柳妈等一些生活在社会底层的人们，故意拿祥林嫂因改嫁而落下的伤疤开玩笑，一方面反映出他们亦受封建礼教的毒害，另一方面可看出他们的思想狭隘，麻木不仁，缺乏最基本的阶级同情心。引导学生探讨出这些问题，本课的主题也就解决了大半。 3.祥林嫂捐门槛一事说明了什么问题？ 祥林嫂为了能赎回自己的“尊严”，洗刷自己的“洁白之身”，活得像正常人一样，而听信柳妈的“良谏”：用了一年的血汗钱捐了一条门槛，这充分证明了封建迷信思想对她的毒害。当捐过门槛仍不被众人接纳时，祥林嫂彻底绝望了。因此说，正是由于罪恶的封建迷信思想和封建礼教才把祥林嫂一步步地逼上绝路。 四、精读细挖? 洞察毫末 在讲授《祝福》一课时，学生在自行阅读、合作探究的过程中，几乎无人在意文中这样两句话：“房子是自己的”，“大伯来收屋，又赶她”。笔者通过提示，让学生明白：封建社会中，妇女是没有地位的，她们在经济上完全依附于男人。就像祥林嫂一样，自己男人在，家庭就是完好的;男人死了，有儿子在，别人也不能拿她怎么样。儿子也死了，只剩她孤身一人时，就连自己的亲大伯也能把她赶走，这充分揭露了封建社会残酷的吃人本质。 因此，在课堂教学中要理清思路、抓住核心、积极引导、适时点拨，无需多言便主题自明。这样，既能突出学生的主体作用，又可彰显出教师“讲”的效果。 作者简介：师忠文，男，江苏徐州人，副高级职称，徐州市丰县高级中学语文教师，2019年9月至2021年7月在青海省海南州第四民族高级中学支教，现从事高中语文教学。 |
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