标题 | 小学少先队文化建设实践反思和研究 |
范文 | 【摘要】在少先队组织和事业发展的历史背景下,由于新时期党对文化建设的高度重视,团中央、全国少工委对加强少先队文化建设的明确要求,一代又一代少年儿童在少先队文化磁场的影响下受到感染和熏陶。本文旨在探索少先队文化建设的策略,进行少先队文化建设的路径探寻,从而为其他中小学校的少先队文化建设提供可被借鉴的思路和可供操作的方法,为少先队文化建设提供新思路新视角。 【关键词】文化 少先队文化 少先队文化建设 【中图分类号】D432.51 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2018)14-0230-02 引言 为了响应党中央、团中央的政策号召,盲目跟风,有的下意识从少先队文化建设入手主要是为了增强学校的识别度,使学校具有特色等等,少先队文化建设存在的多种样态和种种努力促使笔者将研究兴趣聚焦到少先队文化建设的理论构建及其建设的可能路径。 一、小学少先队文化发展现状 一是物质上倾斜过多,精神上辅助不够。 在少先队文化建设过程中,学校往往更热衷于物质环境的建设,免不了会带给别人一种错觉,似乎少先队文化就是象征着少先队标识的各种文化符号、开展的少先队活动或可见的少先队阵地建设;在文化建设中或过于注重物质,倾注重金保证设施的完备,形式上花花绿绿,或热衷于制度建设,过于强调能够约束激励文化主体的规章制度本身,而不在乎这些物质、制度、行为等外显物态文化形式能否转化为师生的内在精神需要,从而未能思考少先队文化建设的精神内核,发挥文化的感化作用对少先队员以及少先队辅导员的思想、情感、心理上的渗透,导致在文化建设过程中出现重“物质文化”轻“精神文化”的弊端出现。 二是落实精神机械化,活动灵活性差。 大多数学校忽略这种内发性,强求统一,扼杀个性,在少先队文化建设上常常只是上行下效,简单地听从上级政府文件指示,把少先队文化标准化、固定化,在文化建设上不因地制宜、根据实际情况而定,而是由领导一人说了算或者由大队辅导员全权做主,学校开展少先队活动纯粹是为了应付检查,徒有空形式却无实质精神内核,导致下达的精神文件都照本宣科一一执行,少先队活动开展的轰轰烈烈,但一点不见学校文化、少先队文化的踪影。 三是创新宗旨不够高,文化建设主动性差。 从少先队文化建设的理念来看,在创新上有所欠缺,往往受到少先队优秀文化传统的影响,选择循规蹈矩的居多数,除了常规活动之外,其他活动的开展只是简单遵循上级来文来进行,对少先队员进行少先队组织教育的时候中规中矩,按部就班,即使开展一些少先队传统活动,也是穿新鞋走老路,缺乏新意。 在多元化、全球化、信息网络化的背景下,社会环境变幻莫测,对创新的要求与日俱增,促使少先队工作者与时俱进,自觉加入创新性的文化因素,在庞杂的信息体系中选择符合主流价值观教育的文化内容,为少先队文化注入新的活力,促进少先队工作扎根文化土壤,向深向广发展。文化具有绵延的特性,如果只是一味简单传承,不与时俱进,弃旧推新,这种传承就会成为少先队文化建设过程中的枷锁。少先队文化不同于社区文化,也有别于校园文化。 二、小学少先队文化建设的建议 一是确立核心价值,体现少先队精神文化的方向性。 要打造少先队文化,首先就要确立核心价值,体现少先队精神文化的方向性和引导作用。在确立核心价值的时候要从认清学校的历史传统开始,找到学校的创新点,建立共同愿景,在继承历史的同时生发出新的文化生长点,核心价值的确定是少先队文化建设的起点和根本,当然首先要保证少先队文化的政治共性,将共产主义思想教育放在重要位置,保证方向性的正确。 二是加强组织教育,体现少先队组织文化的教育性。少先队队章中规定“少先队是少年儿童学习中国特色社会主义和共产主义的学校”,这体现了少先队组织的“教育性”。因此要通过各种途径加强组织教育,保证组织文化的教育性,要利用少先队组织事务进行对知识层面的教育。少先队员组织作为一个特殊的社会组织,拥有完善的少先队组织事务体系。在日常生活中,遇到新生入队、开学第一课、小干部选举等组织事务,要学会运用实践体验、课外活动等方法,“手拉手”、“结对子”等形式对少先队员进行全面的组织文化教育,使加深他们对少先队基础知识能够有更深的了解和认识。 三是完善常规管理,体现少先队制度文化的规范性 少先队制度文化是少先队文化的生命力所在,建立协调一致、相互制约、有机发展的少先队制度文化,是一项复杂的系统工程,把少先队组织肯定什么,否定什么的理念传达给少先队员,并要求规范为他们的行为准则;进行常规示范,树立榜样,评比常规做的好的队员和辅导员以激发大家的积极性;组织常规训练,在实践过程中反复训练少先队的管理常规,直至成为自动化的过程;进行常规检查,评价督促管理常规执行力度等途径和方法来实现。 四是规范物质载体,体现少先队物质文化的情境性。 要对美好校园进行整体规划,对已经建设好的校园环境进行维护,使少先队文化的主磁场“校园”更具吸引力和感染性,创建充满时代气息的育人环境;除了规范基本的少先队队室、队角、队报等基本的物质载体外,还要积极构筑各种有特点、有重点、有意义、有影响的宣传教育阵地,充分利用这些文化阵地有意识的宣扬少先队的理念和主张,用新形式新方法把富有教育内容的东西传递给少年儿童,使其在潜移默化中接受正面教育。 三、结束语 少先队文化不应该只是依靠文字和典籍,更应该是一种生活方式的潜移默化。加强少先队文化建设,必须高度重视和进一步挖掘少先队特有的文化内涵,适应时代潮流利用一切可利用的条件和资源,运用喜闻乐见的形式,拓展教育渠道,改进教育手段,优化教育过程,对少先队员的教育起引导作用,这才是研究少先隊文化的价值所在。 参考文献: [1]孙美堂,杜中臣.文化即“人化”——文化概念的一种诠释及其意义[J].中国人民大学学报,2004,(6). [2]吕华.论马克思主义的文化概念[J].河南师范大学学报(社会科学版),1992,32(3). [3]朱小蔓,其东.面对挑战:学校道德教育的调整与革新[J].教育研究,2005,(3). [4]陈德杰.浅析新时期少先队文化的建设[J].青少年日记(教育教学研究),2013,(12). [5]陈丹.少先队文化建设的“四点”、“三力”[J].少先队活动,2013,(6). [6]张先翱.少先队文化试析[J].辅导员,2007,(2). 作者简介: 侯俊萍(1979—),女,汉族,河南延津县人,大学本科,延津县少工委常务副主任、县少先队总辅导员。研究方向:少先队文化建设。 |
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