| 标题 | 论通过“非遗”社团培育大学生社会主义核心价值观 |
| 范文 | 赖敏雅 童燕 邵坚钢 摘? 要： 中华优秀传统文化是中华民族的“精神命脉”“文化根基”，其中蕴含着丰富的价值内涵。这也使其成为培育和弘扬社会主义核心价值观的重要文化土壤。对高校而言，“非遗”社团是传承中华优秀传统文化的重要载体，也是培育大学生核心价值观的重要场域。在“非遗”社团发挥其社会主义核心价值观育人功能中，应在内容上进行创新性的转化与融合、在形式上灵活多样、在主体上凝聚力量以形成合力，实现兴趣和教育、传承和创新、支持和发展的统一。 关键词： 非物质文化遗產; “非遗”社团; 社会主义核心价值观 中图分类号： G641? ? ? ? ? 文献标志码： A? ? ? ? ? 文章编号： 1671-2153（2019）05-0077-03 习近平总书记在2014年10月15日的文艺工作座谈会上强调：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”[1]在2018年的全国宣传思想工作会议上，他强调：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。”[2]将中华优秀传统文化视为“精神命脉”“文化根基”，其中蕴含着丰富的价值内涵。这也意味着中华优秀传统文化是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要文化土壤。对高校而言，“非遗”社团是传承中华优秀传统文化的重要载体，对培育大学生核心价值观具有重要的意义。如何将“非遗”社团与大学生核心价值观教育结合起来，更为有效地培育大学生核心价值观，也就成为需要解决的问题。 一、“非遗”社团是培育大学生社会主义核心价值观的重要场域 培育和践行社会主义核心价值观，从国家层面看，是发展中国特色社会主义、树立国家良好形象、提高国家软实力的内在要求;从社会层面看，是凝聚社会共识、促进和谐团结的基本途径[3];从个人层面看，是增强价值判断力与道德责任感，引导人们明善恶、知美丑、辨真假，成为良好道德风尚的践行者和传播者的迫切需求[4]，也是大学生成长的重要精神资源与引领。 中国优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想资源。弘扬优秀传统文化成为培育大学生核心价值观的重要渠道。非物质文化遗产是我国优秀传统文化的重要组成部分和典型代表。大学生社团是大学生接受教育的第二课堂，是第一课堂的有机延伸和必要补充。“非遗”社团是指高校学生在共同的愿景与目标下，根据兴趣、按照自愿原则与相应章程组成的、组织开展的“非遗”文化活动的群众性学生组织。其重要功能在于传承和弘扬非物质文化遗产。这也使得“非遗”社团成为大学生社会主义核心价值观养成的重要场域。 二、非物质文化遗产传承与社会主义核心价值观培养的联系 “非遗”社团的功能使其成为培育大学生社会主义核心价值观养成的重要场域。因此，要理清非遗社团建设与大学生核心价值观教育之间的关系。这就需要至少从社会主义核心价值观与中国优秀传统文化之间的关系，中国传统文化与非物质文化遗产传承之间的关系两个层面入手，进行系统分析。 （一）弘扬优秀传统文化是培育社会主义核心价值观的重要途径 我国传统文化博大精深，佛、道、儒三家文化对我国传统文化皆有影响。从普通老百姓的生活观念和生活方式来看，儒家思想是影响我国传统文化最为深远的思想，可以说，儒家的核心价值观是我国传统文化的核心价值观。 儒家的核心价值观主要体现在“仁、义、礼、智、信”等思想。其中，“仁”是儒家最为核心的价值观，孔子认为“仁”就是爱的意思。这种爱，大到爱国，小到爱家。可以说，“爱国”“敬业”“诚信”“友善”皆是“仁”的具体表现形式。“义”是指道义，也就是要勇于担当和承担责任，必要时候做出自我牺牲。这和“爱国”“敬业”对个人态度的要求高度一致。“礼”，本指对神灵祭祀时候表达敬意和尊重，后泛指对别人的尊重行为和观念。从这个意义上说，“诚信”“友善”皆是“礼”。“智”原意是指通晓天地之道，深谙人世之理。通晓天地之道，这和“爱国”“敬业”对个人技术能力的要求又相吻合。深谙人世之理，又和“诚信”“友善”关系密切。“信”原意指守信，真心真意对人。“诚信”“友善”都是“信”的注解和诠释。 从以上分析中，不难发现，代表我国主流传统文化思想的儒家思想，其主要精神与社会主义核心价值观在个人层面的内涵有着高度的一致性，这也为我们探索通过弘扬中国传统文化来塑造当代大学生的社会主义核心价值观奠定了基础。当然，不可否认，我国传统的儒家思想也有一些代表封建糟粕的思想，例如“三纲五常”等观念，在新时期已经明显不适用，我们在弘扬传统文化的时候，一定需要对传统文化进行批判性地继承。 （二）非物质文化遗产继承是弘扬中国传统文化的有力抓手 儒家思想从孔子开始兴盛，但真正在中国占据正统地位是从汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”时候开始。此后，历代封建王朝为了加强统治，纷纷以各种形式和手段推广儒家思想，以此来规范人们的思想和行为。对普通老百姓来说，其接受儒家思想，并非全来之于“四书五经”，更多是来之于戏曲、剪纸、小说等艺术。老百姓从这些白丁文化中逐步沉浸于儒家思想的包围和熏陶之中。 一大批非物质文化遗产项目本身就是中国传统儒家文化的载体。例如，在我国传统的148出京剧中，和关羽相关的剧目达到20出之多，在舞台上，关羽被塑造成仁义的化身，《千里走单骑》《桃园三结义》等剧目无一不是宣传着“仁”“义”等儒家思想;京剧《岳母刺字》大力宣扬“仁”“忠”“信”等儒家思想。 从我国目前对非物质文化遗产的甄选和认定工作来看，现有的非遗项目无一不是我国优秀传统文化的遗产。这些项目是中华民族久远历史长河淘洗出来的璀璨明珠，是我国各民族的精神、情感、历史、气质，以及民族凝聚力和向心力的重要组成。通过对非物质文化遗产的传承和保护，是保护中华民族优秀传统文化最有效的方法之一。 当然，受时代局限和影响，非物质文化遗产项目中也沉淀着大量封建思想，需要对这些思想进行批判性的继承。以浙江地区的越剧为例，其经典剧目《梁山伯与祝英台》中，祝英台为了遵从父母之命舍弃梁山伯而嫁于马家的愚孝行为就应该对其进行批判，也不能对梁山伯的“学而优则仕”想法全盘接受。 三、“非遗”社团实现社会主义核心价值观培养的途径 （一）在非遗社团活动内容上，寻找与社会主义核心价值观教育内容的结合点，实现兴趣和教育的统一 虽然非物质文化遗产是人类文明的优秀文化，具有重要的艺术、社会价值。但是，并不代表每一种非物质文化遗产所能代表的价值功能是一样的，更不代表学会了非物质文化遗产项目就等同于传承了文化。对正在接受高等教育的当代大学生来说，保护非物质文化遗产的过程，应该是对非物质文化遗产价值的重新认识的过程。这个重新认识的过程，如仅凭大学生一己之力，受其年龄、社会阅历等因素的影响，势必难以完成，因此需要大学生的社团管理机构和高校进行有针对性的引导。 大学生社团管理机构和高校对社团的引导工作，就要按照社会主义核心价值观教育的要求，重点围绕个人层面的 “爱国、敬业、诚信和友善”的要求，适当围绕社会层面和国家层面的要求，对非物质文化遗产项目中的具体传承内容进行甄选。总体来说，要挑选那些积极向上的“仁、义、礼、智、信”的传统文化内容作为大学生开展非物质文化遗产传承的活动内容。通过这种“润物细无声”的方式，既保證了学生们传承和学习非物质文化遗产的兴趣不受影响，也保证了学生们有充足的活动内容用来学习。 （二）在非遗社团活动形式上，寻找与社会主义核心价值观学习方式的结合点，实现传承和创新的统一 学习社会主义核心价值观，既要注重理论学习，更要注重通过实践来提高认识，这与大学生开展社团活动的要求完全一致。大学生开展非物质文化遗产类社团活动，不能仅停留在课堂教学和校园活动中，应该坚持走出去策略：一是要加强学校与学校之间的交流，通过相互讨论和学习，共同探索如何将非物质文化遗产传承与社会主义核心价值观学习进行有效结合;二是要走出去拜师学艺，虚心向非遗类传承大师学习，不仅要学习他们的技术，更要学习他们爱岗敬业、诚信待人的良好品德，从而提高自身传承能力;三是要加强与社会上相关团体的交流，通过参加丰富多彩的社会活动和汇演，了解非物质文化遗产内容在社会上的需求和要求，学习和借鉴社会上多种多样的社会主义核心价值观教育方式。 大学生是时代最青春活跃的、最富有创造力的群体。大学生对非物质文化遗产的传承，还要符合时代要求，体现时代特色，彰显时代气息。一大批优秀的非物质文化遗产，例如越剧、京剧、剪纸等项目，其剧目内容多是和中国古代的社会生活密切相关，是中国古代人民对当时生活和工作的写照。有鉴于此，高校及其社团管理机构，有必要根据现社会时代特征，引导学生将波澜壮阔的时代强音和非物质文化遗产传承工作进行有效结合。大学生非物质文化遗产社团，要积极依托自身高文化高素质的特点，通过各种各样非物质文化遗产项目的表现形式，对现实社会中爱国、文明、诚信等符合社会主义核心价值观的真实故事进行提炼和升华，积极讴歌和赞美中国共产党领导下社会主义改革工作取得的成果。如此的古为今用，不仅能加深大学生对中国优秀传统文化的理解，还能在创新中不断寻找符合大学生需求的现实刺激，从而按照人类心理特点将社会主义核心价值观牢牢地铭刻在大学生的心中。 （三）在非遗社团组织保障上，寻找“官方”力量与“民间”社团的结合点，实现支持和发展的统一 大学生非物质文化遗产类社团的开展，离不开高校及其社团管理机构的指导和支持。国务院《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》明确指出：地方各级政府要将“非遗”保护工作列入重要工作议程，纳入经济和社会文化发展纲要;要发挥政府的主导作用，广泛吸纳社会各方面力量共同开展保护工作。高校主管部门、高校、高校社团管理机构要高度重视大学生非物质文化遗产社团的工作，除了要编制符合大学教育特点的书籍、课程外，还要充分整合地方上非遗传承的资源和力量，将“非遗”社团的教学、活动和实践等工作融为一体。同时，也需要在资金投入上加大倾斜，积极支持非物质文化遗产类社团能优先发展、重点发展。 目前大学生“非遗”社团工作中遇到的一个关键问题是这些社团缺少专业教师的指导。专业教师的缺乏导致很多大学生非物质文化遗产类社团多而不精，社团建设缺少内涵和质量，活动内容与时代要求不相融合。为此，高校主管部门、高校、高校社团管理机构要将“非遗”专业教师的引进和培养作为工作重点;积极邀请一批优秀的专家和民间文艺工作者，对“非遗”师资队伍的建设提供培训和指导;聘请一批在当地具有特色的“非遗”传承人到社团担任顾问和兼职教师等。总之，各级社团的管理部门，有义务创造良好的学术和工作氛围，积极鼓励“非遗”指导教师安心创作，创造性地将社会主义核心价值观教育与非物质文化遗产传承活动进行有机结合，从而带领大学生更好地在非物质文化遗产传承实践中学习社会主义核心价值观。 非物质文化遗产项目的传承和社会主义核心价值观教育有着紧密的内在联系和外延形式的统一。在“非遗”社团发挥其社会主义核心价值观育人功能中，应在内容上进行创新性的转化与融合、在形式上灵活多样、在主体上凝聚力量以形成合力。 参考文献： [1] 习近平在文艺工作座谈会上讲话[EB/OL]. （2014-10-15）[2019-9-1]. http：//culture.people.com.cn/n/2014/1015/c22219-25842812.html. [2] 全国宣传思想工作会议[EB/OL]. （2014-10-15）[2019-9-1]. http：//www.wenming.cn/specials/zxdj/xcss/. [3] 王晓晖. 积极培育和践行社会主义核心价值观[J]. 求是，2012（23）：32-35. [4] 刘云山. 着力培育和践行社会主义核心价值观[J]. 党建，2014（02）：21-23. On Cultivating the Core Socialist Values of College Students Through? Intangible Cultural Heritage? Associations LAI Minya， TONG Yan， SHAO Jiangang （Ningbo Polytechnic， Ningbo 315800， China） Abstract： Chinese excellent traditional culture is the “spiritual lifeblood” and “cultural foundation” of the Chinese nation， which contains rich value connotation. This also makes it an important cultural soil for cultivating and promoting socialist core values. For colleges and universities， the? intangible cultural heritage association is an important carrier to inherit the Chinese excellent traditional culture and an important field to cultivate the core values of college students. In giving full play to its function of educating people with core socialist values，? intangible cultural heritage societies should make innovative transformation and integration in content， be flexible and diverse in form， and gather strength in the main body to form synergy， so as to realize the unity of interest and education， inheritance and innovation， support and development. Keywords： intangible cultural heritage; intangible cultural heritage associations; core socialist values （責任编辑：程勇） 收稿日期： 2019-08-23 作者简介： 赖敏雅（1984-），女，讲师，硕士，研究方向：思想政治教育。 |
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