| 标题 | “戏笔中存至理” |
| 范文 | 崔效琦 【摘 要】《西游记》是中国古代文学史上的一部著名神话小说，也是我国“四大名著”之一，这部神魔小说既与之前的神话小说有共同点，也有不同点，《西游记》运用“游戏笔法”抒写了人性的真、善、美与假、恶、丑，师徒四人的取经之路不仅是对经文的向往，更是一趟人生的旅程，妖魔鬼怪、佛祖菩萨，面对取经途中“九九八十一难”的考验，师徒四人每个人都展现了自己不一样的性格，以及面对困难、妖魔来临时的态度与做法，其整体內涵十分丰富，它有总体性的寓意，也有局部性的象征。《西游记》隐喻着“魔以心生，亦以心摄”的思想主旨。因此，笔者认为《西游记》这部著作的人物形象品鉴是非常有价值的。 【关键词】西游记；人物形象品鉴；戏笔中存至理 【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2019）06-0254-02 《西游记》是一部累积型的长篇小说，作者以奇幻的笔法，加入自己的联想与想象，打造了一部神话小说，开启了中国魔幻现实主义作品的开端，巧妙地将现实与神话融为一体，作品中人物个性鲜明，有血有肉，既有个体性又有总体性，我们在丰富多彩的奇幻世界里感受到人物与故事的奇趣与现实。 一、坚定信仰，领导之身——唐僧的形象 《西游记》这部小说中刻画了丰富多彩的人物形象，其中，唐僧是师徒四人中的的核心人物，他带领着孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马完成了整个西天取经，作为具有领导形象的唐僧，他是一个有着坚定理想信念的师父，是一个有着严格自律习惯的僧人，也是一个有着博爱情怀、兼济苍生天下的一个人，当然，唐僧也有缺点，唐僧的识人能力欠缺，在面对妖魔鬼怪的时候，他总是不能及时识破妖怪的诡计，总是让其抓去，面对徒弟的好言相劝，他也总是不给予相信，如“三打白骨精”一章，白骨精先后化身为老大爷、老太太、小姑娘，利用障眼法将唐僧迷惑，准备将唐僧吃掉，而这时他的徒弟就会识破骗局将唐僧解救，可是因为唐僧心善博爱总是会误解徒弟的一番好意，这正是唐僧博爱的人性所致，因此，唐三藏是一个虚怀若谷的理想主义者[1]。 二、桀骜不驯，英雄主义——孙悟空的形象 “齐天大圣”这个名字可不是谁都能拥有的，孙悟空本是一个石猴，他的出世随着一声巨响而来，他不畏强权，戏弄神仙，本是高高在上的天神因他的桀骜与挑衅被贬为“弼马温”，他是这样的一个“泼猴”，却也是孩儿们口中实至名归的“美猴王”，他的水帘洞一方天地，然而，如此狂放不羁、飞扬跋扈的孙悟空却衷心守护唐僧完成了西天取经，这一路，悟空降妖除魔，为师父披荆斩棘；这一路，悟空不怕牺牲，忠心护主；这一路，悟空放弃了自己的水帘洞，成就了西天真经；这一路，悟空完成了从鲁莽到成熟的过渡[2]。孙悟空身上鲜明地饱含着作者的理想和时代的精神，他身上有共有的人性，也有可贵的神性，孙悟空是人性与神性的结合体，他的人性体现在他的骄傲与抗争精神，他的神性体现在他可以利用筋斗云、七十二变等仙术助师父一臂之力。 三、本真自然，人性世俗——猪八戒的形象 猪八戒是典型的世俗中的人物，就像是我们身边的人物，他贪财自私，当师父遇到危险的时候，他会想着自己先逃跑，保护自己的人身安全利益；他贪恋美色，当看见美丽的女子时便目不转睛，想入非非，当遇见三位女儿供他挑选时，八戒乐晕了头，当妖精化身为美女时，他也不能控制自己，以至于自己经常被骗，甚至不能保护好师父，这就是猪八戒的弱点。但是，人无完人，八戒有缺点自然也有优点，他坦诚，有什么说什么，从不遮遮掩掩，饿了就是饿，从不会拐弯抹角；猪八戒是一个有感情的人，他也有甘于奉献的精神，在取经途中除妖降怪也立下了汗马功劳，是孙悟空的得力助手，大战牛魔王，挑战红孩儿，误入小雷音等等，猪八戒都发挥了不可缺少的作用[3]。因此，八戒是一个外表看起来粗蠢愚笨，内心却细腻，具有丰富情感的人物形象。猪八戒的形象没有神仙那样特别闪耀的光辉，却展现了普通人的平凡，揭示大量世俗的本相。《西游记》作为魔幻现实主义小说就应该是现实与神话的完美结合，让人物不是架空的虚拟形象，而是可以从现实中找到的原型和样本，因此，猪八戒是《西游记》中一个不可或缺的人物形象。 四、任劳任怨，冷静宽厚——沙僧的形象 沙僧是一个在《西游记》中看起来不起眼，但确实是不能缺少的一个角色，沙僧名沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，后被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，又被唐僧师徒收服，沙和尚称为“沙僧”。沙僧一直是一个非常脚踏实地的角色，他从不计较自己的利益，不像悟空那样叛逆，渴望得到所有人的仰慕与臣服，也不像八戒那样贪财好色，总打自己的小算盘和小主意，沙僧看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就绝不像八戒那样临阵脱逃。沙僧任劳任怨，坚持着自己的本职工作，做好自己分内事，但是当八戒累时还会主动帮二师兄拿行李，当师父遇到危险的时候，沙僧也会及时提供帮助，保护好自己的师父，所以，沙僧是非常踏实、稳重、沉着又冷静的，沙僧对人温暖，为人宽厚，他身上有着非常可贵的品质，在西游记这部小说中闪现着不一样的光辉，平凡中见真纯，对现实产生了深远的意义和影响[4]。 综上所述，我国古代神话历史巨著《西游记》的作者吴承恩运用浪漫主义手法，将一代圣僧唐玄奘的故事加以改编，打造了一个“前无古人，后无来者”的空前超脱的神奇世界，展现了师徒四人的情意，叙写了一次次艰难险阻却都能化险为夷的奇遇，揭示了世俗人情和人性之源，暗示了封建社会的秩序与原则，以明线展现，暗线串联的方式隐喻了佛家中“放心、定心、修心”的全过程。因此，这部小说将现实与想象合理的联结在一起，闪耀出不一样的艺术光辉，是中国古代文学史上独一无二的光辉巨著。 【参考文献】 [1]赵敏.《西游记》改编研究的进展与思考[J].福建师范大学学报（哲学社会科学版），201（6）. [2]梅新林，崔小敬.《西游记》百年研究：回视与超越[J].文艺理论与批评，2002（2）. [3]雷会生，李克臣.以行证道——论《西游记》主旨[J].辽东学院学报（社会科学版），2016（03）. [4]李小龙.《西游记》命名的来源——兼谈《西游记》杂剧的作者[J].北京师范大学学报（社会科学版），2016（6）. |
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