| 标题 | 千年沧桑西岳庙 |
| 范文 | 钱建平 邬汉文 华山鬼斧神工，山势陡峭，险峻无比，历来被认为是种灵会聚之所，备受先民尊崇膜拜。战国末期产生了“四岳”之说，从此华山就以“西岳”而居。 公元前221年，秦并吞六国，秦始皇封禅华山，明确华山为社稷名山，并确立了华山白帝少吴神“五帝之首”的崇高地位。孝武皇帝为祭祀岳神，思寻可登天借用之路，巡视五岳建宫殿于华山黄浦峪口，宫叫“集灵宫”，殿为“群仙殿”，门日“望仙门”。东汉时迁建于今址，命名为西岳庙。据史载汉武帝、武则天、唐玄宗、宋真宗等历代封建帝王，为了社稷安定、国泰民安，将西岳庙祭祀活动作为国家定制，举行过大规模的皇家祭祀活动。历代皇帝祭祀礼成，会驻足岳庙巡守殷国，西岳庙的“神府帝宫”由此而得名。 西岳庙，是中国历代帝王祭祀华山神和“祀神治民，而福生灵”的场所，曾因香火旺盛，百姓求祈灵验而称之为华山神庙。素有“陕西故宫”、“五岳第一庙”和“宝莲灯故里”之殊誉。从远古逶迤而来的举子赶考、算卦问讯、仙女下凡、人仙奇缘、劈山救母等神话故事，千百年萦绕于耳，家喻户晓历久不衰。现如今三圣母及华岳诸神，已成为人们“求婚、求子、求财、求官”和“请吉祥、保平安、佑健康”的寄托之地，吸引着善男信女们络绎不绝到此一拜。 西岳庙坐北面南，正对华山主峰，占地215亩。1988年被公布为全国重点文物保护单位。它以华山旅游不可或缺的人文角色，成为华山风景名胜区的重要组成部分。 西岳庙始建于汉武帝元光初年(公元前134年)，为五岳最早的祭祀庙宇。肇始于汉魏，营建于唐宋，完善于明清。四周城墙环绕，外城内廓，重城围护。沿御道建筑有灏灵门、五凤楼(午门)、棂星门、“天威咫尺”石牌坊、金城门、灏灵殿、“少昊之都”石牌坊、御书楼、“蓐收之府”石牌坊、万寿阁等。辅助建筑沿御道轴线对称分列两边，形成了南北六进四合院落及东西道院。沿御道终端拾阶而上，登上万寿阁，南视华岳三峰，北瞰黄渭三河，东眺潼关古渡，西望长安大道。庙内古树名木、碑石雕刻、亭台楼阁和庙外田园风光一览无余。 西岳庙历史悠久，文物荟萃；堂廊显敝，庄严肃穆；景致悦目，故事动人。馆藏文物有“汉碑”、“北周碑”、“唐玄宗御制碑”、“乾隆皇帝御碑”；慈禧皇太后、同治皇帝、光绪皇帝御匾等名扬天下；灏灵殿、寝宫、财神殿、文昌殿、圣母殿供奉着21尊铜铸贴金神像，神采奕奕，殿堂生辉；祭祀民俗历久不衰，善男信女络绎不绝，四方游客纷至沓来；庙内古木参天、曲径通幽、草木飘香、百鸟鸣啼，千百年来吸引了无数文人墨客，流传着许多美丽的民间故事传说，如“雪映宫”、“宝莲灯”、“老子与青牛树”、“唐玄宗昼遇金天王”、“宋江大闹西岳庙”等。 西岳庙承载着华山旅游不可或缺的特殊角色，在旅游体制调整过程中，渭南市委、市政府和华山管委会主要领导大力支持，适时解决了发展中存在的诸多问题，并先后成功举办了“三月三朝华山”农历古庙会、“华山魂”大型民俗歌舞等10项文化活动，极大地丰富了西岳庙的旅游文化内涵，提高了西岳庙的市场旅游品牌形象。西岳庙文物管理处紧紧围绕“发挥资源优势，改善旅游环境，加大宣传力度，提高旅游人气”的工作思路，精心打造“华山神庙，皇家园林，帝王行宫”主题休闲旅游文化品牌，精心组织多家媒体广泛宣传，拍摄华山西岳庙旅游风光宣传片，组织旅行社来庙考察旅游线路，率领精兵强将到西安等客源地市场进行宣传促销等，取得了非常明显的成效。特别是进人5月份以来，西岳庙呈现“井喷”式强势旅游增长态势，上半年进庙参观142054人次，收入1956825元，“单月、单旬、单周”旅游门票收人不断创历史新高，分别达到或超过了上年度全年门票收入，这是西岳庙15年来首次出现的最为火爆的旅游场面。 西岳庙是华山人文旅游胜地，是最理想的寻古、探幽、休闲、娱乐好去处。 |
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