| 字词 | 伯乐 |
| 释义 | 伯乐❶代称善于相马之人。唐韩愈《杂说》曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 伯乐bólè相传春秋中期秦穆公时的相马专家姓孙名阳，时人以神话中掌管天马的星名“伯乐”来称他。 伯乐 伯乐古代善于相马的人。传说为天上的掌马星。春秋秦穆公时，孙阳善相马，故以伯乐称之。《庄子·释文》：“伯乐姓孙名阳，善驭马。”《楚辞·九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮？”韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。”枚乘《七发》：“于是伯乐相其前后，王良造父为之御，秦缺、楼季为之右。”——于是让善于相马的伯乐前后视察，让王良、造父赶车，让秦缺、楼季做侍卫。 伯乐春秋时秦国人，以善相马而著称。韩愈《马说》：“世有～，然后有千里马。” 伯乐bólè春秋时的孙阳，擅长相马，人称伯乐。借指善于发现和重用人才的人。 伯乐bólè〈名〉比喻发现和选拔人才的人：先有伯乐，后有千里马｜各级领导都应该做伯乐。 【伯乐】1 春秋时秦穆公之臣。曾荐九方皋为穆公相马，认为判断是否千里马应“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，不必拘泥于雌雄和颜色。或说即孙阳，称为孙阳伯乐。2 春秋末赵鞅之臣。字子良，号伯乐。善御马、相马。 伯乐春秋时秦国人。姓孙，名阳，以善相马而著称。《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐九方堙，尤尽其妙矣。”后亦指善于发现选拔人才者。参见 【伯乐相马】。 伯乐 伯乐Bólè春秋时秦国人，以善相马著称。现借称善于发现、举荐和使用人才的人。 伯乐bó lè春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，以善相马著称。据《列子·说符》载，他认为一般良马“可形容筋骨相”；相天下绝伦的千里马，则必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”陆德明释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐、九方堙，尤尽其妙矣。”洪兴祖补注引《战国策》云：“昔骐骥驾盐车上吴坂，迁延负辕而不能进，遭伯乐仰而鸣之，知伯乐之知己也。”俞樾《俞楼杂纂·楚辞人名考》云：“邮无正字伯乐，明见《国语》；邮无恤字子良，明见《左氏传》，皆赵简子之臣也。邮无正、邮无恤自是一人，则伯乐、王良亦不得为二人。谓伯乐事秦穆公，王良事赵简子，未必然矣。”以为伯乐只是传说中人物，确切年代、事迹不可考。《怀沙》：“伯乐既没。” 有知识的人 有知识的人具有较高文化水平、从事脑力劳动的人：文化人 知识分子 另见：知识 见识 智谋 才智 丰富 聪明 伯乐bó lè名词。相传秦穆公时人，姓孙名阳，擅长相马，人们以神话中掌管天马的星名伯乐来称赞他。现比喻善于发现人才，敢于任用人才的人，用于褒义。 伯乐bólè春秋时秦国人，善于相马，后用来比喻善于发现和选用人才的人。 |
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