词语“镜与灯”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

镜与灯

释义

镜与灯

〔美〕阿布拉姆斯著。成书于1953年。是现代西方文学理论批评史上的重要著作之一，共十一章。第一章导论：批评理论的总纲。把西方文学批评史上的各种理论归纳为四大类别模仿理论、实用理论、表现理论和客观理论，分别探讨了各类理论的得失。第二章着重剖析了以“镜子说”为代表的文艺模仿理论。第三章论述自浪漫主义时代开始的文学表现理论的中心命题：文艺与心灵之间的对应。第四、五、六章论述表现理论的发展，着重分析华兹华斯、柯勒律治、雪菜、济慈、约翰·凯伯、亚历山大·史密斯等人的诗歌理论。第七、八章论述文学创作心理学问题，特别是有关创作的机械论、有机论、想象、联想、灵感、创作天赋、无意识论等问题。第九章论述作为个性显现的文学，强调风格与人的有机联系，主观性作品和客观性作品的主体心理根源，并解析了莎士比亚、弥尔顿和荷马等人的作品作为说明。第十章讨论文学的真实性标准问题，即自然与神话、隐喻之间的关系。第十一章论述浪漫主义时代的科学观与文艺观的对立，归结到诗歌是真理的一种形式这一结论。全书在广泛的背景中透视文学批评的西方传统及其变异，提出了艺术四要素——作品、艺术家、宇宙、欣赏者——的组合系统，并在此基础上区分了各种不同的文艺观，认为它们在实质上并非对立的，只是所强调的是四要素中的某一要素而已：模仿理论（宇宙）、实用理论（欣赏者）、表现理论（艺术家）和客观理论（作品）。阿布拉姆斯的这一区分使文学史上许多分岐的艺术观 (如为艺术而艺术、现实主义、灵感说或发泄说等) 实际上强调的不同价值指向变得明晰了。美国学者吉布斯借鉴阿布拉姆斯的这一划分考察中国古代文论，在“诗言志”说与表现论、“兴观群怨”说与实用论、“文质说”与客观论、“文、世同步说”与模仿论之间找到了对应关系。(《阿布拉姆斯艺术四要素与中国古代文论》)

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