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字词 衣钵
释义

衣钵yībō

佛教僧尼传给弟子的袈裟和钵盂;现多比喻传授下来的思想、学说、技能等
 △ 继承~。


衣钵yībō

〈名〉原为佛教僧尼传给弟子的袈裟和钵盂,现多比喻老师传授下来的思想、学说、技能:传授衣钵︱先师的衣钵。


衣钵yībō

【释义】
原指佛教中师傅传授给徒弟的袈裟和钵。后泛指传授下来的思想、学术、技能等。
【色彩】
中性。
【扩词】
继承衣钵。
【造句】
 ❍ 顾宪成继承杨龟山的~,著书立说,讲学东林书院,成为东林党的首领。
【正音】
“钵”不念作bò。


【衣钵】

“衣”指袈裟,“钵”指食器。两者代表佛教僧尼的一切所有。中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信,称为衣钵相传。后一般的思想、学术、技能等的传授也叫衣钵相传。


衣钵

衣钵

《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子……得禅宗妙法,云自释迦相传,有~为记,世相付授。”谓佛教传授给徒弟的袈裟和钵。后泛指传授下来的思想、学术、技艺等。傅雷《与黄宾虹》:“先生足迹南北,桃李半天下,不知亦有及门弟子足传~否?”


衣钵

指佛教僧尼的袈裟和食器。《金刚经》:“尔时尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食,……饭食讫,收衣体。”中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。《旧唐书·神秀传》:“昔后魏未,有僧达摩者,……得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”后又泛指师傅的学问、技能等。宋杨万里《诚斋集》三八《赠王婿时可》诗:“两家不是无家法,何须外人问衣钵。”


继承

继承

继(继绍;继受;继述;继祀;继缵;传继) 承(承继;承袭;承受;经承;统承) 迪 绍(绍承;绍述;绍继;修绍) 似(似续) 嗣(嗣承;嗣袭;嗣绍;起嗣) 踵(踵迹;踵继;踵躅) 绳(~其祖武) 续(似续;接续;嗣续) 袭(袭承;袭荷) 纂(纂承;纂绍;纂继;纂袭) 缵(缵继;缵承;缵绍) 顶戴 秉赋 负荷 似续 因循
继承祖先教训:词训
继承传统:缉绪
 继承某种流派的艺术特色、风格传统等:承流接响
承继大志:承志
依法承受(死者遗产等):继承
职位或事业的继承:兄死弟及 兄终弟及
文化遗产的继承:古为今用
艺术上的继承:衣钵(传授~)
一般师徒间学艺上的继承:衣钵相承 衣钵相传
恢复继承:恢缵
开拓,继承:开嗣
接受,继承:资承
遵循继承:遹追
能够继承:克承 克绍
继承并遵循:嗣述
代代继承:承承
 子孙世代继承:嗣续 续进 演承 世济
恭敬地继承:钦承
很好地继承:丕承 丕时
广泛搜集,多方继承:旁搜远绍
有继承人:后继有人 继起有人
 家族不绝后,后继有人:香火不绝 香火不断
继承人稀少:不绝如缕
缺乏继承人:后继无人 后继乏人
(接续前人的作风、文化、事业等:继承)

另见:承接 接替 连续 事业 作风 财产



思想体系

思想体系


某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况而有较大影响的思想潮流:思潮
人的某种思想倾向:色彩(思想~)
某种思想、学说或政治力量:旗帜
儒家的伦理思想:孝悌 孝弟
逊顺孝悌:顺悌
孔子孟子的思想和主张:孔孟之道
古代道家倡导的政治思想:垂拱无力
传授下来的思想、学术、技能等:钵袋 衣钵
精深奥妙不可能用言语详尽表达的学术思想:不传之学

另见:思想1 意识 学说


衣钵yī bō

指和尚尼姑的袈裟和饭盂,禅宗作为祖师继承的凭证:(惠能)因自念一偈曰,“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?”五祖便将~传他。(三二·500)


衣钵

107.衣钵(p2812.2)

释文有云: “中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。”
按:释文所引首句说法不确。禅宗衣钵,自初祖达摩传至五祖弘忍大师,又传至六祖慧能,令其逃往曹溪。而弘忍大师首座弟子神秀乃北上弘扬佛法。于是,形成南能北秀之对峙局面,乃有南顿(悟)北渐(悟)之争。而慧能衣钵不传于后。故,释文似改作下式较确:“中国禅宗师徒传授道法,以衣钵为信,自初祖达摩传至六祖慧能,谓之衣钵相传。慧能以下遂绝。”


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更新时间:2024/12/22 19:26:31