草圣❶借指草书成就极为突出之人。宋赵福元《减字木兰花·赠草书颠》词： “吮媒弄笔，草圣寰中君第一。电脚摇光，骤雨旋风声满堂。”
❷借指草书。宋王之望《临江仙·赠贺子忱二侍妾》词之一： “对客挥毫惊满座，银钩虿尾争新，数行草圣妙如神。”
●晋卫恒《四体书势》： “弘农张伯英者……凡家中之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘匆匆不暇草书’ ，寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之草圣” 。东汉书法家张芝，字伯英，少时苦练，擅章草书，三国魏韦诞（字仲将）称他为 “草圣” 。
草圣
草圣东汉书法家杜操、张芝(?—约192)、唐代书法家张旭。
❶杜操，本名操，魏晋人因避曹操讳，改称杜度。字伯度，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。官玄武司马，章帝时(76—88)为齐相。善章草书，与东汉书家崔瑷齐名，并称“崔杜”。三国魏书法家韦诞称：杜氏杰有骨力，而字画微瘦。章帝甚爱其书，诏令上表亦作草字。因草书声名大振，时称“草圣”。
❷张芝，字伯英，敦煌渊泉（今属甘肃省）人。初精于章草，后结合新兴楷法，省减章草点画波磔（捺），创为“今草”。晋王羲之论汉魏书迹，只推崇钟繇、张芝两家，以为其余皆不足观。并叹：“吾真书胜钟，草故减张”。魏韦诞称之为“草圣”。
❸张旭，字伯高，吴郡（今江苏苏州）人。官右率府长史。精楷书，尤善草书，逆笔涩势，连绵回绕，是王羲之之后又一新风格。性嗜酒，醉后常写草书，并挥笔大叫，故人称“张颠”。后人论及书法，对欧（阳洵）、虞（世南）、褚（遂良）、陆（柬之）都有不同看法，唯对张旭一致赞许。文宗时诏李白诗歌、斐旻剑舞、张旭草书为三绝。张旭草书极负盛名，怀素是其继承发展者，颜真卿曾向他请教，可见对后世影响巨大，故有“草圣”之誉。
草圣
草圣对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝、唐代张旭等。张彦远《法书要录》卷一引南朝·宋·羊欣《采古来能书人名》：“弘农张芝，高尚不仕，善草书，精劲绝伦……人谓为草圣。”
草圣
草圣古代对草书有极高成就者的美称。东汉张芝、唐张旭均有草圣之美誉。《三国志·魏书·刘劭传》裴松之注引晋卫恒《四体书势》：“弘农张伯英 （芝） 者……凡家之衣帛，必书而后练之，临池学书，池水尽黑……至今世人尤宝之，韦仲将 （诞） 谓之草圣。”唐杜甫《杜工部草堂诗笺》二《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。”
造诣深
造诣深造诣很深：深诣
某人在某一方面造诣很深：面壁功深 面壁九年 九年面壁
造诣深湛：冥到
在某方面造诣深湛，熟知精义：得其三昧
造诣精深：超凡入圣 超凡入妙 超凡越圣 超逸入神 出凡入圣 入圣超凡 入神超妙
造诣极深：极致高深
文章造诣极深：清音幽韵
学识技艺等方面有高深的造诣：入室升堂
所专长的造诣达到极顶：圣(诗～；草～)
草圣
草圣书法艺术大师的敬称。也作“笔圣”。
草圣cǎoshènɡ古代称在草书上有高度成就的人。
例 东汉的张芝、唐代的张旭被尊为草圣。
|