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旧谓养生之道。应劳逸有节，以宣散其气。《左传·昭公元年》：“侨闻之，君子有四时，朝以听政，昼以访问。夕以修令，夜以安身，于是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体。”《南史·康绚传》：“四渎天所以节宣其气，不可久塞，若凿湫东注，则游波宽缓，堰得不坏。”
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