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字词
释义

变;常、恒


○变biàn

(形)能变化的;已变化的:~数|~态|~量|~速运动|~压器|不~价格。


●常cháng

(形)不变的:~数|~量。


●恒héng

(形)永久;持久:~久|~量|~定|~温|~等式|~心|永~|持之以~。


héng

❶ 固定的,永恒的。《齐桓晋文之事》:“无~产而有~心者,惟士为能。”《孙膑兵法·见威王》:“夫兵者,非士~势也。”(士:通“恃”。)
❷ 恒心。《论语·子路》:“人而无~,不可以作巫医。”崔瑗《座右铭》:“行之苟有~,久久自芬芳。”
❸ 经常,常常。《生于忧患,死于安乐》:“人~过,然后能改。”柳宗元《答韦中立论师道书》:“仆尝闻庸蜀之南,~雨少日。”
❹ 规律,法则。《国语·越语下》:“因阴阳之~,顺天地之常。”


*héng

❶长久;不变的
 △ 永~|~温。
❷平常的;普通的
 △ ~言。
❸恒心
 △ 学贵有~|持之以~。
❹姓。


说明: 9画;忄部;左右

héng




(恆)
❶永久;持久:~久︱~定︱~量︱~心︱永~︱无~︱有~︱持之以~。
❷普通;经常:~言︱~态︱~情。


héng

❶ 长久:永恒│恒心。
❷ 平常:恒态。
❸ 指恒心:学贵有恒│持之以恒。
❹ 姓。


恆〕héng

1 长久;固定不变。如:永恒。2 指恒心。如:持之以恒。3 经常。柳宗元《答韦中立论师道书》:“仆往闻庸蜀之南,恒雨少日。”4 一般的;普通的。《论衡·恢国》:“微病,恒医皆巧。”5 姓。


héng

人名,王亥之弟。《天问》:“恒秉季德,焉得夫朴牛?”王国维《观堂集林》:“其云恒秉季德,焉得夫朴牛者,恒盖该弟,与该同秉季德,复得该所失服牛也。”金开诚校注:“恒,王恒,王亥之弟。”


经常

经常

经 常(常常;常川;率常;习常;连常;恒常;闲常;顷常;靠常;趁常;镇常;时常) 长(长长;~日) 每(每每;每常) 时(时时;时常;时刻;不时;非时;时不时) 恒 寻 惯(惯常;惯会;司空见~) 往往 息息 故故 朝夕(~相处) 朝暮 镇长
经常的:平(~时)
表示经常:老(~是) 尽(~下雨;~吃肉) 肯(~来;~病) 勤(~学;~看) 一味 一径
经常、频繁:三年两头 三天两头 三头两日 三日两头
(发生不止一次,且时隔不久:经常)

另见:发生 重复 稠密 ︱偶然




普通

普通

凡(平凡) 侪 常(常常;中常;平常;寻常;通常;随常;庸常)恒(恒常) 平平 等闲 一般 小可 简单 齐世 坦坦(~之备) 淡易 轻可 普同 恒泛 不打紧喜闻乐见 闾巷草野
普通的:
平常,不高明的:
普普通通,不值得注意,缺乏魅力:平淡平平常常
经常见到:习见 数见 屡见 熟见 见惯(司空~)
不奇特:屡见不鲜
(一般的:普通)

另见:普遍︱不凡 特出




各种意志

各种意志

百志
上天或神灵的意志:天命 灵命
大自然的意志:灵心
符合道义准则的意志:义志
专默精诚的意志:冥冥之志
坚决的意志:锐志
坚定的意志:石心 匪石之心 不拔之志
 坚定的意志力:骨力
坚强持久的意志:毅力
顽强的意志、劲头:犟劲
 顽强持久的精神,坚忍不拔的意志:韧性
坚贞的意志:松柏之志
 坚贞的意志和节操:贞心劲节
长久不变的意志:恒(恒心) 常心
 勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心:一曝十寒 一暴十寒
刚强不屈的意志或性格:铜肝铁胆 铜胆铁肝
忠于革命的意志:红心


heng

恒产1 恒齿 恒定 恒久 恒量 恒温 恒心 恒星 恒言永恒 有恒 恒等式 恒星系2 持之以恒 恒河沙数


注释: 1指田地房屋等固定的产业;不动产。2由无数恒星组成的集合体,如银河系和河外星系。

héng

长久:莫失莫忘,仙寿~昌。(八·180)


❶常也。《詩經·小雅·小明》: “嗟爾君子,無恒安處。”鄭玄笺: “恒,常也。” 《周禮·地官·賈師》: “凡天患,禁貴價者,使有恒賈。” 鄭玄注: “恒,常也。” 《禮記·内則》: “舆恒食飲,非餕莫之敢飲食。” 鄭玄注: “恒,常也。” 《禮記·緇衣》: “人而無恒,不可以爲卜筮。”鄭玄注: “恒,常也。” 《尚書中候》卷中:“文王廢伯邑考,立發爲太子,王曰: 修我度,遵紀德,我終之後,恒稱太子。” 鄭玄注: “恒,常也。” (《玉函山房輯佚書》)《論語·述而》: “子曰: 善人吾不得而見之矣,得见有恒者,斯可矣。” 鄭玄注:“恒,常也。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注) 《尚書古文·洪範》: “曰狂,恒雨若。” 鄭玄注: “恒,常也。” (《通德堂經解》) 《尚書·洪範》: “曰狂,恒雨若。”鄭玄注: “恒,常也。” (《鄭氏佚書》)《尚書中候》: “我終之後,恒稱大子。”鄭玄注: “恒,常也。” (《鄭氏佚書》)
❷文也。《周禮·春官·司巫》: “國有大烖,則帥巫而造巫恒。” 鄭玄注:“恒,久也。”《易·恒》: “恒,亨,无咎,利貞。” 鄭玄注: “恒,久也。” (《通德堂經解》)《易·恒》: “恒,亨,无咎,利貞,利有攸往。” 鄭玄注: “恒,久也。” (《鄭氏佚書》)
❸讀爲 “𣕲”, 竟也。 《周禮·冬官·弓人》: “恒角而短,是謂逆橈,引之則縱,釋之則不校。” 鄭玄注: “鄭司農云:恒讀爲裻縆之縆。 玄謂恒, 讀爲𣕲。𣕲,竟也。” 陸德明《經典釋文》: “恒,古鄧反,又如字,下同。”


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更新时间:2025/3/16 12:17:31