怀宝迷邦谓怀才不仕。《梁书 · 贺琛传》：“卿既言之，应有深见，宜陈秘术，不可怀宝迷邦。”
●《论语·阳货》： “阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：‘来，予与尔言。怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？’ 曰： ‘不可。’ ‘好从事而亟失时，可谓知乎？’ 曰： ‘不可。’‘日月逝矣，岁不我与。’ 孔子曰： ‘诺，吾将仕矣。’ ”涂： 通 “途” 。亟： 屡次。知： 同 “智”。阳货： 春秋末期鲁国大贵族季氏的家臣，名虎。挟持季桓子而专鲁之政。相传阳货曾借儒家所倡仁、智之说，规劝孔子去做官，为国家贡献才智。
怀宝迷邦虽怀才秉德而不愿作官。《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”邢昺疏：“言孔子不仕，是怀藏其道德也； 知国不治，而不为政，是使迷乱其国也。”亦作“怀道迷邦”。《晋书·董京传》：“楚乃贻之书，劝以今尧舜之世，胡为怀道迷邦。”
怀宝迷邦huái bǎo mí bāng比喻有才德而不出来为国家效力，语出《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”邢昺疏：“宝，以喻道德。言孔子不仕，是怀藏其道德也；知国不治而不为政，是使迷乱其国也。”《陈书·后主纪》：“岂以食玉炊桂，元因自达？将怀宝迷邦，咸思独善。”也作“怀道迷邦”。《晋书·董京传》：“楚乃贻之书，劝以今尧舜之也，胡为怀道迷邦。”
效力1
效力1效(致效；陈效) 宣力 骋力 驰骤
谋划效力：策效
随从效力：鞭辔 鞭靮
自请效力：投效
甘为主子效力：犬马之劳
每个人都为自己的主人效力：各为其主 各事其主 吠非其主 狗吠非主 跖犬吠尧 跖狗吠尧 跖犬吠尧
有德才却不出来为国家效力：怀宝迷邦 怀道迷邦 迷邦怀宝 藏宝迷国 韫道迷邦
施展才能，效力：施效
为某项事业带头效力：执殳前驱 执锐前驱 执戈前驱 负戈前驱
奔走效力：驱驰 骋效
尽力效力：极劳
全心全意为主人效力：竭诚尽节 罄诚竭节 尽诚竭节 效忠输诚
内心景仰，甘愿为其效力：为之执鞭
愿为国家效力：愿受长缨
尽忠效力：忠力
为国家尽忠效力：报国 效国
杀敌报国，志坚情切：枕戈
忠心耿耿为国效力：赤心报国 赤心为国赤心拳国
牺牲自己也要报答国家：杀身报国
负罪留任以效力：戴罪自效
效力致死：效死 投死 尽死 尽命
(尽力效劳：效力)
不用
不用人才不得其用：魏王大瓠
有才而无所用：掷鹊
不用贤人：塞贤 贤才不用
有才德而不为国用：怀宝迷邦 怀道迷邦韫道迷邦 迷邦怀宝 藏宝迷国
有才能的人被弃置不用：驹留空谷 黄钟毁弃
贤才被长期弃置不用：黄钟长弃
被排斥不用：摈迹
遗弃人才不用：遗焦
才能卓越的人被闲置不用：骏马伏枥 骅骝伏枥 骅骝伏皂 龙媒伏枥 逸足伏枥
不受重视，被弃置不用：委弃泥涂
遗弃不取：遗录
人才被他人使用：楚材晋用
免职不用：贬弃 退废
选用德才兼备的人，不用无能、糊涂的人：进贤退愚 |