| 字词 | 后土 |
| 释义 | 地【同义】总目录 地后土金地坤舆坤灵泰宁柔祇 后土 后土对大地的尊称。《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。” 后土 后土古时称地神或土神为后土。汉武帝元鼎四年，十一月甲子，立后土祠于汾阴脽上。《国语·越下》：“皇天后土。”《礼·月令》季夏之月：“中央土……其神后土。”扬雄《甘泉赋》：“上方郊祀，甘泉泰畤(zhi)，汾阴后土，以求继嗣。”——皇上汉成帝将要到甘泉宫南的泰祠坛和汾水之南的后土祠举行祭祀天地的仪式，以求有子继承皇位。汉东方朔《七谏》：“皇天保其高兮，后土持其久。”——老天永远保持其高高在上啊，大地永远保持其天长地久。”汉王褒《洞箫赋》：“托身躯于后土兮，经万载而不迁。”——（竹）托生命于大地啊，经历万年而不改变本性。 后土❶ 对大地的尊称，泛指土地，泥土。《左传·僖公十五年》：“君履～而戴皇天。”《楚辞·九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，～何时而得干？” 后土古时称地神或土神为后土。《尚书·武成》：“告于皇天后土，所过名山大川。”《礼记·月令》：“中央土，其日戊已，其帝黄帝，其神后土。” （二） 上古官名，掌管土地。《左传·昭公二十九年》：“社稷五祀……土正曰后土。”又：“共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。后土为社稷，田正也。” 后土(1次) 对大地之美称。～何时而得漧《辩·四》 后土hòu tǔ对大地的尊称。《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”亦泛指土地、泥土。姜亮夫通故：“按古籍最早见者，惟《左传》昭二十九年‘土正曰后土’，又‘共工氏有子曰句龙尾后土……后土为社’。杜预注：‘土为群物主，故称后也，其祀句龙焉，在家则祀中霤，在野则为社。’此为最早之资料，杜注以为土为群物主，故称后，训亦最确。又言‘在野曰社’，则土社为一事之因事而异名者，其实土即社也。实指则曰王，尊之则曰后，此尊称自在崇祀之后，周监二代，郁郁乎文，故在殷契不见此文，虞夏、殷商之书，不见此名，至春秋而始显者，固由周之文治所致也。至秦汉以后，崇奉益谨，见于《三礼》者犹多，于是有以为土神，为祗，为社。”《九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧！”姜亮夫通故：“此言皇天久雨，大地不得干也，后土与皇天对言，土指地言也。”《七谏·怨世》：“皇天保其高兮，后土持其久。”姜亮夫通故：“亦皇天后土对，天而曰高，土而曰久，则明以论其本体，非论其神秘性也。”《九叹·远逝》：“直御后土之中和。” 地面 地面地(平～) 地表 地皮 另见：裸露 遮盖2 地 土地 植物 后土❶土神。《周禮·春官·大宗伯》：“王大封，則先告后土。” 鄭玄注： “后土，土神也，黎所食者。” 《禮記·月令》： “其帝黄帝，其神后土。” 鄭玄注： “后土，亦顓頊氏之子曰黎， 兼爲土官。” |
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