研究饮食起居在藏医养生保健中的作用

扎西措姆 才让东智
西藏是世界上保留着的一方净土。藏民族医学已有三千年的历史。藏医养生学是从藏医学数千年发展过程中的经验总结。其是藏医理论的重要组成部分。本文依据藏医著作“四部医典”为主的古籍文献所记载的藏医养生保健理论与原理,结合当代临床实践应用,研究提出了藏医养生保健学的原则、方法及其在现代社会与生活中对人体养生保健所能起到的重要作用。
藏医学的基本理论原理
藏医学基本理论的依据是稀奇罕有的四部医典,此典中记载了详细的藏医理论。藏医理论认为:人体内存在三大因素、 ( 龙、赤巴、培根) 七大物质和三种排泄物。其中三大因素是构成人体的物质基础,也是生命活动所不可缺少的能量和基础。其中 “龙”具有三运的性质,是推动人体生命机能的动力,与生命活动的一切机能密切相关; “赤巴”具有火热的性质,是负责人体脏腑机能运作的一种因素,也是一种生理活动所需要的火或热量,但与病理上的热疾不同; “培根”具有水和土的性质,与生成人体内津液、粘液及其他液性物质和其运行机能保持密切相关。七大物质基础,即饮食精华、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精; 三种排泄物,即小便、大便和汗。就其运行原理介言是三大因素支配着七大物质及三种排泄物的基本平衡与运动变化。在正常生理条件下,上述三者互相依存、互相制约,保持着相互协调和平衡,当三者中的任何一个因素或几个因素由于某种原因而出现过于兴盛或衰减的情况时,则变成了病理性的因素,而出现隆病、赤巴病和培根病,在治疗原则上就需要对三者进行调整,使其恢复到协调状态。龙、赤巴、培根各有自己的特点,各有自己的功能,但它们之间并非各自独立,互不相干的,而是互相依存、互相制约。形成了一个从无到有,从有到盛,从盛到减,从减到灭的矛盾统一机体。
研究探讨藏医养生保健的社会前景
在当今社会,世界有一种热衷于传统疗法和倡导天然药物的新潮流。 在人类日益关心健康与养生的新形势下,在世界屋脊上诞生和发展的藏药也处于同一阶段。 为现代人的健康做出更好更大的貢献。 特别是在治疗心脑血管、肝胆、神经系统、消化系统、免疫系统、妇科疾病等方面取得的突出成果,赢得了越来越多的患者的好评,供世界医学研究所关注。
随着生活水平的不断提高,随着医疗技术的不断发展,人们对预防保健意识不断增强。藏医保健学作为西藏传统保健疗法,是预防、保健、治疗疾病的重要手段和特色疗法,其内容主要是以养生保健、饮食、起居、妇幼保健、精神保健等保健知识。在应用过程中各种物理疗法起到预防、保健、治疗疾病疗效的目的,同时实践强调起病的根源是饮食起居的不当。因此,要在日常饮食起居中注重预防为关键,当然在预防保健的同时延年益寿的作用也是满足人们高层次生活的需求。但作为传统保健疗法它仍有许多理念和方法得不到现代科学技术论证,也就是说其民族性和地域性特色十分突出,基于完善理论,结论实践和注重天人合一的藏医保健学是传统医学中最有特色的保健学之一,其理论和实践价值独一无二。
藏医保健特别强调天人相应、形神合一、精气协调的目标。要求必须顺应人体自身的完整性及人与自然和社会环境统一性的认识,是整体思维方法在藏医理论中的体现。运用宇宙与自然界的变化对人体的影响来进行保健学医疗活动,只要人和自然界平衡协调,才能有形体和精气的正常运动。藏医还认为形体与精神密切相关,必须通过调形养神的方法,使形体与精神合一。 需要锻炼意志、悔怒不起、精神专注,通过修身养性锻炼自身的意志,形与神俱,通过佛教净化人的崇高理论,并进入出神入化的境界,达到治疗疾病和养生延年的目的。
藏医保健学的主要内容
藏医保健学是一门综合性的藏医理论,它包括饮食、起居、妇幼保健、季节保健,延缓衰老的方法及养生之道。是运用藏医学特色理论与思维方法研究并阐明不同的饮食起居的疗法运用,以及预防、保健等问题的一门学科。
起居保健。藏医强调正常且适合个体与环境变化的起居和饮食习惯是人类健康的重要前提,如果两者不当就会引起多种疾病,所以藏医起居保健本着身心健康为目的,从延年益寿法、道德修养、修心养神三个方面阐述了养生保健的主要内容。其具体内容(略)。
饮食保健。藏医名著四部医典里饮食保健从三大主要内容叙述,主要有饮食性质论述、禁忌饮食类、定量饮食法。以此,藏医名著四部医典特别强调: “胃如生长众生灵之大地,必须时刻注重温养”。
总之,身体健康的关键在于日常生活和饮食的健康与规律。四部医典中的重点是禁忌饮食起居的素礼人体就不会出现严重疾病。因此,我们应该注意日常生活中的饮食行为以及质量和数量,注意身体健康同精神上的善良节欲,保持身心健康的高质量,从生活的点滴来践行藏医养生保健的根本目的。
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