羌族服饰特点研究解析

    康镇

    摘要：羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。 羌族聚居区处于青藏高原的东部边缘，这里山脉重重，地势陡峭。羌寨一般建在高半山。其独特的地理位置造就其特有的民族服饰，本文将讨论羌族服饰的特点并进行解读分析。

    关键词：羌族；服饰；特点；民族

    一、羌族简介

    1、羌地概况：

    迄今为止，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。羌族聚居区处于青藏高原的东部边缘，这里山脉重重，地势陡峭。羌寨一般建在高半山，故而羌族被称为“云朵中的民族”。现在羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州。

    2、羌族历史文化

    先羌族是我国最古老的核心族群之一，大约在旧石器时代的晚期，他们就活动在黄河中上游平原及渭河流域。羌族历史经过了仰韶末期、大禹时代、秦汉时期、西夏王朝、四川古羌等时期，其历史文化传承从未间断过。羌族是中华民族历史上的一个“根的民族”，在其三千多年的民族发展历史上，创造了丰富的民族文化。羌族文化的表现形式有从语言、服饰、饮食到村落布局、羌族建筑、民间习俗、民间艺术、礼仪节庆等，都展现出了浓厚和独特的文化底蕴和地方色彩。

    3、羌族服饰

    对于羌族男子的日常着装，著名民族学家冉光荣有如下的描述：“羌族男子一般包青色和白色头帕，穿自织的长过膝的白色麻布或蓝布长衫，外套一件羊皮褂子，脚着草履（用麻或柳树皮编制而成），少数人穿布鞋或牛皮靴，裹羊毛或麻织成的绑腿，称为`毛牟子，束腰带。在邻近松潘、黑水一带的羌族男子多蓄发—梳成辫子绕髻于脑后。”近代羌族服饰基本上承袭了袍服之制，服饰面料仍以皮裘、毛、麻织品为主。道光《茂州志》载：“其服饰，男毡帽，女编发，以布缠头，冬夏皆衣毽。”羌族缠头之俗在乾隆年间《职贡图》中已经出现。到20世纪20年代，羌族男子已改为缠头了。缠头，即以布帕缠绕头顶，妇女缠头本为羌族古俗，但男子纏头显系四川汉区影响。到20世纪40年代，羌族服饰在继承传统的基础上，更趋丰富。

    羌族妇女身穿曳至脚背的麻布或棉布长衫，外套羊皮褂子，裹绑腿。与男子服饰所不同的是她们的衣服都绣有美丽的花边，羌族妇女的服饰比较鲜艳，衣领上镶有一排小颗的梅花形图案银饰，腰系绣花围裙和飘带，戴较大的耳环和圈子、替子、银牌等饰物。衣则以红、蓝、青布料做成左襟大、右襟小的羌袍，襟边袖口绣花或几何图案，裙边则不绣花。袍为直筒，故都用腰带。腰带有机织的或布绣花的，宽5～10厘米。腰带牡丹花为主。

    二、羌族服饰区的划分与特点

    经过调查研究证实，羌族的服饰区域划分大致与羌语区划分相同。分为南北两大区域。北部服饰区靠近藏区，使用藏服元素和反映牧区生活的元素较多，南部服饰区靠近汉区，受汉族服饰影响较深。北部服饰区主要分布在茂县北部的赤不苏区、较场区、中部的沙坝区、黑虎乡、永和乡，黑水县的大部分地区，松潘县的镇江区、热务区，以及北川羌族自治县的部分地区。

    南部服饰区主要分布在理县通化区、薛城区、汉川的威州区、绵旎区。南部服饰区的特点是，为生活方便，人们多着汉装，再穿羊皮褂子，系围腰；或长衫变短、宽衣变窄，将繁杂的嵌边及图案变得简约。男女老少都头缠数尺长的黑布头帕，也有缠白布头帕的，但必须是戴过孝的，一般不置新白布头帕，双亲健在的更不能头缠白帕，九子寨地区的妇女头顶瓦状头帕。妇女喜戴银耳环、耳坠。头戴答子是区分己婚和未婚。现在，南部服饰地区着汉装，在公路沿线，除了老年人、壮年人还穿羌族衣服外，青少年中穿羌衣的越来越少。

    北部服饰地区和偏僻山区，一般都着本民族服饰。综观羌族服饰主要有以下特点：

    第一、羌族服饰结构简练：古羌族是游牧民族，他们将野羊改良为家绵羊，并用羊毛制成毡子。他们披挂连毛羊皮或者毡子。那时候的服装属于非结构式；第二、羌族服饰色彩丰富：羌族男子服饰色彩以黑、白、蓝为主色调。他们一般包黑色头帕，穿白色长衫，着蓝色或黑色长裤，外面罩羊皮褂或者布褂。布褂用彩色刺绣装饰。传统的羌族女子服饰比较朴素，以蓝黑二色为主；第三、羌族服饰材料多元：羌族服饰材料的演变与其生产力的改变是密切相关的。当他们还是游牧民族的时候，多以带毛的羊皮和羊毛制成的毡子作为服装的材料。随着他们到山林定居，生产方式改变为农耕为主，他们开始学习种植麻，并用以制成麻布，缝制成服装。麻制的衣服结实耐磨，很长一段时间都是羌族人主要的服装材质；第四、羌族服饰图案寓意明确：羌族服饰图案中题材选择分三方面。一方面是图腾崇拜。比如民族特征最强的就是“羊头图案”。羌族巫师释比手中法器羊皮鼓，上面就有一个白面黑眼弯角的绵羊图案。另一方面的题材是日常生活中所见花草鱼虫、飞禽走兽。爱美是人的天性。羌族人生活在山中，常年与山花野草为伴，他们觉得大自然亲切、美丽，所以把花草绣到了头帕上、衣服上、鞋子上。还有一类题材是对美好生活的憧憬。这类题材寓意美好吉祥，如“四羊护宝图”、“团花似锦”、“鱼水和谐”、蛾蛾戏花”、“凤穿牡丹”、“喜鹊登枝”、“火盆花开”、“万字符”等；第五、羌族服饰手工艺精巧：羌族服饰中图案的表现以刺绣为主。羌绣有着厚重的民族文化内涵。从羌绣图案装饰中可以窥视出其古老悠久的历史文化。明清时期羌族的挑花刺绣达到了鼎盛时代。羌绣富有原始古朴的传统技法、精巧奇妙的传统构图、绮丽纯美的传统色彩。羌绣的针法除多采用架花（挑花）外，尚有织字（提花）、纳花（扎花）、撇花（平绣花）、勾花（链子扣）等几种。挑花细腻精巧；撇花、纳花清秀明丽；织花蕴意奇妙，古朴精美；勾花则刚健淳朴，粗犷豪放。挑花的色彩，以黑白对比的居多，亦有用少许色线挑的。

    参考文献

    [1]庄学本.羌戎考察记[M].上海：上海良友图书印刷公司，2008， （09） .

    [2]段梅东，方霓裳.解读中国少数民族服饰[M].北京：民族出版社，2004.

    [3]葛剑雄.四海同根[M].太原：山西人民出版社， 2004.