我心中的校园
秦保利
我心中的校园嘛,应该依山傍水,远离尘嚣,正如武夷山中宋代大儒朱熹创办的武夷精舍一样,坐落在半山腰,但面积一定要够大。这里,一切都是开放式的,没有围墙,老师可以带领学生三五成群,徜徉在四季如春、幽深静谧的校园中。或登高而长啸,或临清流而赋诗。没有枯燥的讲解,没有让学生生畏的作业,只有求知渴望、探索热情、醍醐灌顶式的顿悟。
我希望,校园中处处是别样风景,清澈溪水蜿蜒穿行而过,上有小桥可供驻足远眺。曲折回廊掩映在花木扶疏之中,每一天都会有崭新体验。有狮子林的奇松怪石,更有留园颇具匠心的盆栽;有充满历史沧桑感的嵌在廊上的一块块碑刻,从甲骨文开始,依次是毛公鼎、散氏盘、李斯篆书《泰山刻石》、王羲之《兰亭集序》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、黄庭坚《砥柱铭》、文征明小楷《归去来兮辞》……学生漫步欣赏这些文质兼美的书法作品,不知不觉便可以受到艺术熏陶。
学生没有固定教室,学习就像羊吃草一样自由,可以自选科目、导师、书籍,自己决定学习时间、强度、毕业时间。学生要想离开学校,必须如少林寺弟子出师之前接受严格挑战一样,通过学校阵容庞大的学术委员会的考查。出师后,到社会上便是一方人杰,受人欢迎。
教师必然要是学贯中西、满腹经纶、个性鲜明、正直热情,不乏如胡适、鲁迅、梁启超、王国维、陈寅恪这样的大师级人物。
教师受到全体国民尊重,享有崇高的地位。不会有人整天拿着放大镜来寻找教师的缺点,也不用为了住房和柴米油盐而奔波操劳。每天实实在在地做学问,读书、练字、弹琴、吟诵、散步,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,乐在其中。在清风明月、松涛鹤鸣之中与弟子们交流学习心得,畅谈人生感悟。学生随时可以请教问题,老师对学生就如儿女一般关心爱护,不会出现学生攻击老师的恶劣行为,也不会出现老师挖苦、体罚学生的不良现象。
整个校园同时也是一个规模宏大的图书馆,在树木花草、幽径小桥、亭台楼阁之中镶嵌着一个个不同样式、风格的小书架,随时随地供师生取用。每到清晨,伴随着鸟语花香,校园角角落落响起莘莘学子的读书声,无人催促,无人提醒。另外,还有教师们大声吟诵《诗经》《归去来兮》《将进酒》《赤壁赋》《论语》等。各种声音汇成一部荡气回肠、气象万千的交响乐,每天生活都像一首诗、一支歌。
如果能在这样的环境中工作、生活,我会惬意到迷醉,天堂不过如此!
(责 编 卢丽君)
我心中的校园嘛,应该依山傍水,远离尘嚣,正如武夷山中宋代大儒朱熹创办的武夷精舍一样,坐落在半山腰,但面积一定要够大。这里,一切都是开放式的,没有围墙,老师可以带领学生三五成群,徜徉在四季如春、幽深静谧的校园中。或登高而长啸,或临清流而赋诗。没有枯燥的讲解,没有让学生生畏的作业,只有求知渴望、探索热情、醍醐灌顶式的顿悟。
我希望,校园中处处是别样风景,清澈溪水蜿蜒穿行而过,上有小桥可供驻足远眺。曲折回廊掩映在花木扶疏之中,每一天都会有崭新体验。有狮子林的奇松怪石,更有留园颇具匠心的盆栽;有充满历史沧桑感的嵌在廊上的一块块碑刻,从甲骨文开始,依次是毛公鼎、散氏盘、李斯篆书《泰山刻石》、王羲之《兰亭集序》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、黄庭坚《砥柱铭》、文征明小楷《归去来兮辞》……学生漫步欣赏这些文质兼美的书法作品,不知不觉便可以受到艺术熏陶。
学生没有固定教室,学习就像羊吃草一样自由,可以自选科目、导师、书籍,自己决定学习时间、强度、毕业时间。学生要想离开学校,必须如少林寺弟子出师之前接受严格挑战一样,通过学校阵容庞大的学术委员会的考查。出师后,到社会上便是一方人杰,受人欢迎。
教师必然要是学贯中西、满腹经纶、个性鲜明、正直热情,不乏如胡适、鲁迅、梁启超、王国维、陈寅恪这样的大师级人物。
教师受到全体国民尊重,享有崇高的地位。不会有人整天拿着放大镜来寻找教师的缺点,也不用为了住房和柴米油盐而奔波操劳。每天实实在在地做学问,读书、练字、弹琴、吟诵、散步,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,乐在其中。在清风明月、松涛鹤鸣之中与弟子们交流学习心得,畅谈人生感悟。学生随时可以请教问题,老师对学生就如儿女一般关心爱护,不会出现学生攻击老师的恶劣行为,也不会出现老师挖苦、体罚学生的不良现象。
整个校园同时也是一个规模宏大的图书馆,在树木花草、幽径小桥、亭台楼阁之中镶嵌着一个个不同样式、风格的小书架,随时随地供师生取用。每到清晨,伴随着鸟语花香,校园角角落落响起莘莘学子的读书声,无人催促,无人提醒。另外,还有教师们大声吟诵《诗经》《归去来兮》《将进酒》《赤壁赋》《论语》等。各种声音汇成一部荡气回肠、气象万千的交响乐,每天生活都像一首诗、一支歌。
如果能在这样的环境中工作、生活,我会惬意到迷醉,天堂不过如此!
(责 编 卢丽君)