加强新疆高校中国化马克思主义世界观的必要性
光同敏
摘 要:自改革开放以来,我国经济取得了世界瞩目的成就,但政治思想教育却有所失衡,尤其是新疆大学生的思想教育。本文详细地分析了新疆高校思想教育存在的问题,并提出重树中国化马克思主义世界观的必要性,以便同读者进行商榷。
关键词:加强; 新疆高校; 世界观; 必要性
中图分类号:G641 ? ? ? ? ? ? ?文献标识码:A ? ?文章编号:1006-3315(2019)07-153-002
一、引言
自上世纪八十年代以来,我国搭上世界经济发展的快速列车,一跃成为世界第二大经济体,并在國际事务中越来越有更多的话语权,同时也充分展示了一个负责任的大国形象。但当今全球化、信息一体化的世界面临着诸多的新问题,特别是恐怖主义、极端宗教等,这些问题严重地困扰着我们。新疆作为我国西部重要的省份,受到的影响最大。那么,如何在当前形势下筑牢祖国的边城,守护好祖国的西大门,笔者以为思想教育非常重要,特别是青年大学生的思想教育。毛泽东同志上世纪六十年代就曾说过,青年是早晨八九点钟的太阳,是祖国的未来与希望。康有为也有此类似话语,如青年强则国强,青年智则国智。在当下的新疆,这一点显得尤为重要,因为它关乎到整个中华民族的认同感,关乎到各民族的团结、和谐相处、共同进步,更关乎到我国具有中国特色社会主义的命运、前途与发展。那么新疆年轻大学生的思想到底存在哪些问题?这个问题我们必须弄清楚。
二、新疆高校年轻大学生思想存在的问题分析
根据笔者在新疆高校多年的教学研查来看,目前,新疆大多数高校的在校大学生对马克思主义思想政治理论的兴趣点不高,或根本不感兴趣。那么,为什么曾被老一辈无产阶级革命家作为信仰,并指导我国走出黑暗的马克思主义理论,在新疆年轻大学生中不怎么受欢迎呢?其原因值得我们每个教育者的深思。以下是笔者的分析:
第一,功利主义、实用主义思想抬头,使得马克思主义思想教育流于形式
诚如《中国马克思主义与当代》一书第一节开头所言:“我们生活在一个正在发生深刻复杂变化的世界中,正面临着百年未有之大变局。经济全球化、世界多极化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进,科学革命孕育新突破,全球治理系统和国际秩序变革加速推进,给人类社会带来难得的发展机遇,同时也带来了前所未有的风险与挑战。”[1]从此段话语中,我们可以看出当前的世界局势与马克思主义刚刚传入中国的情形已大不一样了。那时,中国是半殖民地半封建社会,人民处在水深火热之中,人民急切需要摆脱被压迫,被欺凌状态。如今,尤其是改革开放以来,中国获得了长足的发展,人类历史上第二次脱贫实例就发生在我们的身边,这是人类史上的奇迹!这个奇迹是中国人民倡导和发展科学的结果。但我们也要看到问题的另一面,科学技术带给人民生活水平提高的同时,实用主义、功利主义也抬头了,我们一味地注重经济的发展,忽视了思想教育。原有传统的价值体系,道德观受到了强烈的冲击,甚至是破坏,我们的年轻一代就是在这样的环境下成长起来的(当然这不是否定改革开放)。政治思想教育没能与社会物质文明同步发展,这种情况在新疆多数高校中普遍存在,使得相当一部分大学生认为要不要马克思主义无所谓,我们不是照样活得很好吗?这种认识上的不足也存在于部分高校教师之中。部分搞思政教育的教育者平时缺乏对中国化马克思主义理论的钻研和教学方法的探讨,不能与时俱进,致使上课时疲于应付,照本宣科,使得政治思想教育流于形式,造成了部分大学生对政治不关心,甚至是淡漠。
第二,受西方所谓“民主、自由”思潮的影响
经济全球化,信息一体化等导致了地球变成了“村”,我们与世界的距离近了,与外国交流层面多了。尤其是改革开放以来,大多数新疆年轻学生走出了新疆,增加了对内地和外部世界的了解,这就给思想教育带来了挑战。由于东西方存在意识形态上的差异,西方对我国的价值观、道德观等存在歧视,甚至是敌对。西方反华势力一直对于中国特色的社会主义耿耿于怀,他们对多民族聚集区——新疆一直进行各种攻击、策反、思想渗透等阴谋活动,并大肆渲染民族压迫论,新疆独立论等。鼓吹西方的普世观和所谓的“民主”与“自由”,使得一些意志薄弱的青年学生受到了影响,被所谓的“民主”与“自由”表象迷惑,看不清“民主”与“自由”的实质。一些学生错误地认为马克思主义已经过时了,西方的一切都是好的。
第三,“泛伊斯兰化”、“泛突厥主义”和“三股分裂势力”的影响
新疆虽然地处西部边陲,但民族繁杂,信仰众多等实情给“三股势力”、“泛伊斯兰”、“泛突厥主义”造成有乘之机。他们不断进行各种宗教分裂活动,大肆传播荒谬的歪理学说,并进行大量的暴力恐怖活动,宣扬极端宗教中的所谓“圣战”,甚至扬言要建立非法的“东突厥斯坦国”,在新疆造成了极坏的影响。自2009年“7.5”事件以来,新疆部分少数民族在校大学生受到了“泛伊斯兰教”、“泛突厥”和“三股势力”的蛊惑,部分学生通过观看或收听暴恐视屏,参与非法宗教活动,甚至采取极端暴力手段,给人民的财产带来了极大的危害,他们忘记了只有中国共产党才能救中国的这一事实,忘记了党和人民给予他们殷切的关怀,妄图破坏新疆和平安定的大好局面。
第四,复杂的语言给统一的思想教育带来了一定的影响
众所周知,新疆地理位置偏远,且是一个多民族聚集地,语言复杂多样。近些年出现了一些用民语言的地方教材,又给“疆独分子”、“分裂势力”造成了可乘之机,对统一的中国化的马克思主义思想教育带来了一定的影响,同时,也由于语言的问题,对马克思主义的理解产生了一些偏差。尽管国家也采取了一些措施,比如“双语”教学等,但由于政策贯彻的不到位,少部分高校在教学中仍然使用民语言,很少使用“国语”,这给统一的政治思想教育也带来了一定的影响。
三、加强新疆高校政治思想教育的举措
针对新疆高校政治思想教育的现实状况,中央政府和新疆自治区党委、政府及各个高校目前正在采取必要的措施,我个人认为应该从以下几点着手,加强年轻大学们的思想教育工作。
首先,用中国化的马克思主义世界观塑造我们的灵魂
中国近代史是一部屈辱史,因为清政府的腐败无能,使得中国走向了半殖民地半封建的社会。中华大地从此遭到了西方列强的百般凌辱与掠夺,各种不平等割地赔款条约的签订,使得中国人民民不聊生,处在水深火热之中。为了改变国家与民族的命运,涌现了许多仁人志士和社会团体,他们前赴后继,掀起了一波又一波的革命浪潮,从康有为到孙中山,从洋务运动到义和团,再到太平天国,最后到中华民国,均未改变旧中国的悲惨命运。中国共产党引进了马克思主义,从此彻底改变了旧中国的面貌。多年的实践证明只有马克思主义才能救中国,这是一条颠扑不破的真理。但马克思主义理论不是一成不变的教条,而是一个发展的理论。如习总书记所言:“要立足时代特点,推进马克思主义时代化,更好地运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,真正搞懂面临的时代课题,深刻把握世界历史的脉络和走向。”[2]
笔者在给大学生上课时,曾询问对政治课的印象。许多学生表示对政治课不感兴趣,认为这个社会只要有钱就行了,有这种思想的人不在少数,所以我们再也不能任由这种思想滋生和蔓延了。大家都知道鲁迅先生弃医从文的事实,因为鲁迅先生看到了思想问题才是最根本的问题,思想问题不解决,再强壮的躯壳对华夏民族的发展也是无益的。当前新疆青年大学生的思想工作是摆在我们面前的头等大事,这关乎我们国家的前途命运。
其次,加强新疆的政治师资队伍及各学科教师的思想建设
唐代大文豪韩愈早就说过:“师者传道授业解惑也。”教师一直是学生们的崇拜偶像,特别是大学教师。我们知道大学生的身心及思想正在逐步形成期,教师的言行、思想对大学生的道德观、价值观的形成起一定作用,甚至直接影响着大学生的未来。在大学校园里,我们时常发现许多大学生对崇拜偶像的言行加以模仿。这从一个侧面反映教师在他们心目中的威信和地位。
新疆是一个特殊的地方。民族众多,语言多样,思想复杂。作为高校教师,我们首先要规范自己的言行,认识到自己肩负的育人重任,要对马克思主义思想体系有一个全面的认识,将马克思主义理论吃透,学透,用中国化的马克思主义精神武装自己。只有自己思想纯正了,才能培养根红苗正的符合我国社会主义特色的建设者与接班人。对于如何坚强自身的马克思主义世界观建设,笔者以为可以采用多种方式,从多个角度入手,来提升新疆高校师资队伍的思想政治的综合素养。比如经常开展各种类型的思想研讨会,知识竞赛等活动,激励高校教师的兴趣,逐步培养他们政治的敏感性,让他们从内心认识到新疆高校政治思想教育的重要性。当然这样的方法也可用到学生的思想教育中,只有这样,才能更好地胜任教育工作。所以,在新疆高校建设一支高素质、高质量的具有当代马克思主义精神的队伍非常重要和必要。
最后,采用多种手段和方法武装当代新疆大学生的头脑,净化思想
恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”[3]中国要发展,民族要复兴,我们就必须用马克思主义来武装我们的头脑。众所周知,当今世界是一个多极化的,各种思潮泛滥,各种主义粉墨登场,种种社会问题纷纷出现,如霸权征主义、单边主义、贸易垄断、生态问题、环境问题等等,那么如何在信息化、科技化、多极化的世界中,加强我们的意识形态教育就显得尤为重要,尤其是在新疆。在前文中已提到,西方反华势力,新疆本地的“泛伊斯兰化”、“泛突厥主义”和“三股分裂势力”等时刻想破坏新疆的安定团结、民族和谐的大好局面。那么在新疆如何保持中国特色社会主义的本色,坚定不移地走具有中国特色的马克思主义道路,如何培养未来社会主义事业的接班人显得特别重要,新疆的各民族大学生是未来优秀思想文化的传播者,以及党的政策的忠实拥护者、执行者,所以必须加强纯洁的中国化的马克思主义思想教育。
一、我们要以政治思想教育课为主导,充分利用课堂对大学生进行教育。
二、积极探讨生动有趣的教育形式,避免枯燥无味的讲解,年轻人主要特点是接受能力强,喜爱新鲜事物,因此我们要开展多种教育方式,比如采取去红色革命圣地参观;举办短期思想政治培训班,思想知识竞赛等。
三、利用网络、媒体等辅助手段开展马克思主义中国化的思想教育。据笔者了解与观察,现在的新疆高校大学生几乎没有人不用电脑的,他们对电脑怀有浓厚的兴趣。大学生中相当一部分人晚上均在打游戏、上网聊天等。作为教育者我们需要合理化运用先进的工具逐渐向学生渗透马克思主义中国化的最新成果,让他们自主地选择适合自己的学习内容和学习方法,自觉地参与到建构马克思主义中国化当中来,当然这种气氛应当是宽松愉快的,让新疆当代大学生在轻松愉快中完成马克思主义中国化的学习任务。
参考文献:
[1]《中国马克思主义与当代》,编写组,高等教育出版社,2018年,P2页
[2]《習近平谈治国理政》第二卷,外文出版社,2017年,P66页
[3]《马克思恩格斯文集》第九卷,人民出版社2009年版,P437页