社会化养老势在必行
摘 要：人口老龄化是我国当今存在的一个社会现状，有研究表明，这一现状将在以后会变得更为严峻，因此养老问题将成为我国亟待解决的矛盾！
关键词：社会化养老；模式
自改革开放以来，社会生产力的发展非常活跃，生产力流动性程度愈来愈高，从经济发展的角度来讲，这种较高的流动性和充分的活跃性，有利地发挥了我国生产力在社会主义建设中的强大作用，也正因如此，才有我国的GDP逐年保持着较高程度的增强，它有效地促进了社会经济的发展，促进了改革开放政策的更进一步深入。然而，“老有所养”又成了当今亟待解决的一个重要问题。
建国以来，由于战争的结束，党和国家对人民生活的关怀，人民得到了修养生息，人口呈快速增长，至七十年代，我国人口从四亿多急增至七亿多，二十年就快翻了一番，在这种情况下，国家不得不实行计划生育，计划生育政策的实施，它有效地控制了我国人口过快地增长，减轻了由于人口急增给社会带来的各种压力。但由于计划生育，又造成了我国人口结构的不平衡，至今，我国人口在逐年向人口老齡化发展，这种人口老龄化的现象就给养老工作带来一些困难，给已进入老年的人们的生活带来了困绕。本文将作两个方面的分析：
1 从社会生产力的活跃和生产力的较高流动性来看
由于社会生产力的充分活跃和生产力的较高流动，至使绝大多数子女都远离父母而工作于外地（农村和一些经济不发达的中小城市，基本上是老人守家，儿女都远隔千山万水外出打工），父母的衣、食、住、行没办法得到儿女们的无微照顾，父母若患有疾病，子女也难以顾得过来。如果父母患病，子女照顾三五天尚可，时间长了就难。用人单位也不可能长期养着一个孝子，人家要生产、要效益，否则就会亏损倒闭呀！我在单位退休办公室已工作了十多年，深深体味到这种忠孝不可两全的窘迫，那些子女在外地工作的，一旦老人生病，他们就犯难，不知所措，一筹莫展，如若老人得的是小病，住院十来天，可能还好说点，而那些得了重病甚至得了绝症的，需长期治疗的老人，其子女就不知该如何办了，有的只好递上一纸辞呈回家为老人尽孝，可尽孝之余也又忧虑：医药费用在一天天上窜，工作辞了又没其他经济来源，一家人的生活，子女上学等都成了头痛之事，也有少数不孝子女就干脆不管，这可苦了老人，这些老人只好两眼摸泪，忍受着病痛和孤独，也有个别老人却偷偷自杀。也有子女不在身边且又失去老伴的老人，因突发病得不到及时抢救而故，去年我所在小区就有两例是因突发病死在家中多日才被发现的，其中有一例是因腐烂发臭后才被邻居发现，这是养儿不能防老之原因一；
2 七十年代末，我国城镇居民实行了一胎制，独生子女居多，而这一批人的养老任务将更重
一对独生子女夫妻将要赡养四位老人甚至更多，这样一来，就算常伴老人身边也会难以尽孝。要是两位或两位以上的老人同时患病，就难以顾及，工作在外地的就更难。我就亲眼见过几家同时两位老人患病住院需照顾的，结果是老人痊愈了，子女因为劳累过渡而住院了，这是养儿不能防老的原因二。
有人会这样说，象以上情况，应该请人护理或交医院特护。言之有理，可时下多数打工在外的，从经济上来说，他们也只是维持家中正常开销，撇开医院特护不说（医院特护价格是很高的，一般家庭是难以负担），请人护理也不是很理想，请人护理要么是亲戚朋友家中有闲暇的人或是外面的钟点工，一般来说是实在没办法了才这样做，因为这些人的照顾都难以达到病人的要求，若要达到那种亲情的要求是必须经过一定的培训才能做到。另外，请人护理给子女加重了经济上的负担，经济收入高的尚可应对，收入低的就苦口难言了，可以说有的在外打工一天的收入还不一定付得起该付的护理费（护理费一般高于一般普工工价）。所以请人护理既达不到病人的护理要求，又给家庭经济带来沉重的负担，这就是后面所说的家庭养老和机构养老的局限性。
我们中国自古以来奉行“老有所养”，所谓“父母在不远游”，也就是提倡孝道，也就是说子女应在父母的有生之年侍奉其左右，可而今，社会的需要，工作的需要，生活的需要，子女又怎么能因父母在而不远游呢？就从我所在的小区来说，儿女常伴老人身边的甚少，大都相隔几百里甚至上千里，这些子女们最大的心愿是父母身体健康。愿望归愿望，总会有事与愿违的事发生。面对这一社会现实中的矛盾，有什么办法可以来解决呢？这需要我们日常从事这方工作的同志开动脑筋，想出更好更有效的对策，使老人过的开心，子女在外安心。我是一位从事退管工作的人员，经过这些年的反复探索，综合比较目前各种养老方式，我觉得在当前的经济发展状况和人口结构现状以至今后一段时期，实行社会化养老将是行之有效的，也是势在必行的。
什么是社会化养老？简而言之，社会化养老就是让老年人的衣、食、住、行社会化。
目前大体有三种养老模式，一种是家庭养老，这是最原始的一种模式，主要靠家人或亲戚朋友照顾；第二种是机构养老，也就是我常说的去敬老院养老；第三种模式是居家养老。前两种模式在现在的社会环境中有一定的局限性，第一种模式它的条件是子女或亲戚朋友与老人住在一块，生活在一起，工作在当地；第二种模式，它要求老人有一定经济来源或子女经济条件较好，所以说这两种模式它只能适应于部分老人，而大多数老人用第三种模式养老，也就是居家养老模式，即社会化养老模式。
社会化养老模式就是把老人集中生活于社区，利用社会服务功能，让老人老有所养，老有所乐，安享晚年。具体办法是：社区成立一个有力的服务机构，专门负责管理老人的生、病、危。
生：是指生活上，对那些生活不能自理的老人，社区机构中成立专门的护理队伍，工作人员象子女一样负责老人的饮、食、起、居，作为这支队伍的工作人员，首先要进行一定的服务培训，他们要具备爱老、尊老的意识，要有一定的护理技能，还要具备良好的服务素质和道德素质。
病：在社区设立社区医院，方便老人就诊，有了社区医院，老人自身也就少担忧自己得病后不能及时救治，病人的护理，就是前面“生”中所说的那种护理队伍。
危：社区对上了年纪的老人要建立身体状况档案，了解各位老人的身体状况，对于严重的高血压、冠心病患者，社区要设立专门的电话问候制度，时常打电话问候，尤其是高血压、冠心病易发时间段，工作人员要多打电话询问情况。另外，要求本单元老人之间串门问候，注意观察，不要互不往来，也可以每单元安排一个身体健壮的老人负责观察本单元的情况。同进还要请专家对老人进行自我急救教育，增强老人的自我急救意识和急救措施，有条件的情况下，还可以在孤寡老人和重病老人家中装上监控器，以利及时发现病情，让病人得到及时抢救。
社区还要做的工作就是助、教、乐。
助：就是老人之间互相帮忙。若本社区能充分调动老人们相互帮助的作风，无形中会大大减轻社区工作中的压力。
教：就是社区可到外面请专家进行讲座，教老人一些普通的医学知识，教老人如何防病和自救，当自己或别人遇到危险情况知道如何处理，还要大力宣传科学的生活习惯。
乐：在本社区经常开展适合于老人的文体活动，开设健身场所、门球场、棋牌室、集体舞场，同时还可以与外社区联谊，丰富老人生活，活跃老人们的生活气氛。
象这种社会化养老，既不会让老人有离家的忧郁，又不会让老人因子女不在身边而得不到很好的照顾。把父母放在这样的社区生活，子女在外是很放心的，子女闲暇之余抽空回来陪陪老人，平时经常电话问候，老人在这里生活也是有声有色。在这样的社区生活，老人会很开心，他们会感受到夕阳更红！
作者简介
彭航飞（1966-），男，湖南衡南，大专，政工师，思想政治。
关键词：社会化养老；模式
自改革开放以来，社会生产力的发展非常活跃，生产力流动性程度愈来愈高，从经济发展的角度来讲，这种较高的流动性和充分的活跃性，有利地发挥了我国生产力在社会主义建设中的强大作用，也正因如此，才有我国的GDP逐年保持着较高程度的增强，它有效地促进了社会经济的发展，促进了改革开放政策的更进一步深入。然而，“老有所养”又成了当今亟待解决的一个重要问题。
建国以来，由于战争的结束，党和国家对人民生活的关怀，人民得到了修养生息，人口呈快速增长，至七十年代，我国人口从四亿多急增至七亿多，二十年就快翻了一番，在这种情况下，国家不得不实行计划生育，计划生育政策的实施，它有效地控制了我国人口过快地增长，减轻了由于人口急增给社会带来的各种压力。但由于计划生育，又造成了我国人口结构的不平衡，至今，我国人口在逐年向人口老齡化发展，这种人口老龄化的现象就给养老工作带来一些困难，给已进入老年的人们的生活带来了困绕。本文将作两个方面的分析：
1 从社会生产力的活跃和生产力的较高流动性来看
由于社会生产力的充分活跃和生产力的较高流动，至使绝大多数子女都远离父母而工作于外地（农村和一些经济不发达的中小城市，基本上是老人守家，儿女都远隔千山万水外出打工），父母的衣、食、住、行没办法得到儿女们的无微照顾，父母若患有疾病，子女也难以顾得过来。如果父母患病，子女照顾三五天尚可，时间长了就难。用人单位也不可能长期养着一个孝子，人家要生产、要效益，否则就会亏损倒闭呀！我在单位退休办公室已工作了十多年，深深体味到这种忠孝不可两全的窘迫，那些子女在外地工作的，一旦老人生病，他们就犯难，不知所措，一筹莫展，如若老人得的是小病，住院十来天，可能还好说点，而那些得了重病甚至得了绝症的，需长期治疗的老人，其子女就不知该如何办了，有的只好递上一纸辞呈回家为老人尽孝，可尽孝之余也又忧虑：医药费用在一天天上窜，工作辞了又没其他经济来源，一家人的生活，子女上学等都成了头痛之事，也有少数不孝子女就干脆不管，这可苦了老人，这些老人只好两眼摸泪，忍受着病痛和孤独，也有个别老人却偷偷自杀。也有子女不在身边且又失去老伴的老人，因突发病得不到及时抢救而故，去年我所在小区就有两例是因突发病死在家中多日才被发现的，其中有一例是因腐烂发臭后才被邻居发现，这是养儿不能防老之原因一；
2 七十年代末，我国城镇居民实行了一胎制，独生子女居多，而这一批人的养老任务将更重
一对独生子女夫妻将要赡养四位老人甚至更多，这样一来，就算常伴老人身边也会难以尽孝。要是两位或两位以上的老人同时患病，就难以顾及，工作在外地的就更难。我就亲眼见过几家同时两位老人患病住院需照顾的，结果是老人痊愈了，子女因为劳累过渡而住院了，这是养儿不能防老的原因二。
有人会这样说，象以上情况，应该请人护理或交医院特护。言之有理，可时下多数打工在外的，从经济上来说，他们也只是维持家中正常开销，撇开医院特护不说（医院特护价格是很高的，一般家庭是难以负担），请人护理也不是很理想，请人护理要么是亲戚朋友家中有闲暇的人或是外面的钟点工，一般来说是实在没办法了才这样做，因为这些人的照顾都难以达到病人的要求，若要达到那种亲情的要求是必须经过一定的培训才能做到。另外，请人护理给子女加重了经济上的负担，经济收入高的尚可应对，收入低的就苦口难言了，可以说有的在外打工一天的收入还不一定付得起该付的护理费（护理费一般高于一般普工工价）。所以请人护理既达不到病人的护理要求，又给家庭经济带来沉重的负担，这就是后面所说的家庭养老和机构养老的局限性。
我们中国自古以来奉行“老有所养”，所谓“父母在不远游”，也就是提倡孝道，也就是说子女应在父母的有生之年侍奉其左右，可而今，社会的需要，工作的需要，生活的需要，子女又怎么能因父母在而不远游呢？就从我所在的小区来说，儿女常伴老人身边的甚少，大都相隔几百里甚至上千里，这些子女们最大的心愿是父母身体健康。愿望归愿望，总会有事与愿违的事发生。面对这一社会现实中的矛盾，有什么办法可以来解决呢？这需要我们日常从事这方工作的同志开动脑筋，想出更好更有效的对策，使老人过的开心，子女在外安心。我是一位从事退管工作的人员，经过这些年的反复探索，综合比较目前各种养老方式，我觉得在当前的经济发展状况和人口结构现状以至今后一段时期，实行社会化养老将是行之有效的，也是势在必行的。
什么是社会化养老？简而言之，社会化养老就是让老年人的衣、食、住、行社会化。
目前大体有三种养老模式，一种是家庭养老，这是最原始的一种模式，主要靠家人或亲戚朋友照顾；第二种是机构养老，也就是我常说的去敬老院养老；第三种模式是居家养老。前两种模式在现在的社会环境中有一定的局限性，第一种模式它的条件是子女或亲戚朋友与老人住在一块，生活在一起，工作在当地；第二种模式，它要求老人有一定经济来源或子女经济条件较好，所以说这两种模式它只能适应于部分老人，而大多数老人用第三种模式养老，也就是居家养老模式，即社会化养老模式。
社会化养老模式就是把老人集中生活于社区，利用社会服务功能，让老人老有所养，老有所乐，安享晚年。具体办法是：社区成立一个有力的服务机构，专门负责管理老人的生、病、危。
生：是指生活上，对那些生活不能自理的老人，社区机构中成立专门的护理队伍，工作人员象子女一样负责老人的饮、食、起、居，作为这支队伍的工作人员，首先要进行一定的服务培训，他们要具备爱老、尊老的意识，要有一定的护理技能，还要具备良好的服务素质和道德素质。
病：在社区设立社区医院，方便老人就诊，有了社区医院，老人自身也就少担忧自己得病后不能及时救治，病人的护理，就是前面“生”中所说的那种护理队伍。
危：社区对上了年纪的老人要建立身体状况档案，了解各位老人的身体状况，对于严重的高血压、冠心病患者，社区要设立专门的电话问候制度，时常打电话问候，尤其是高血压、冠心病易发时间段，工作人员要多打电话询问情况。另外，要求本单元老人之间串门问候，注意观察，不要互不往来，也可以每单元安排一个身体健壮的老人负责观察本单元的情况。同进还要请专家对老人进行自我急救教育，增强老人的自我急救意识和急救措施，有条件的情况下，还可以在孤寡老人和重病老人家中装上监控器，以利及时发现病情，让病人得到及时抢救。
社区还要做的工作就是助、教、乐。
助：就是老人之间互相帮忙。若本社区能充分调动老人们相互帮助的作风，无形中会大大减轻社区工作中的压力。
教：就是社区可到外面请专家进行讲座，教老人一些普通的医学知识，教老人如何防病和自救，当自己或别人遇到危险情况知道如何处理，还要大力宣传科学的生活习惯。
乐：在本社区经常开展适合于老人的文体活动，开设健身场所、门球场、棋牌室、集体舞场，同时还可以与外社区联谊，丰富老人生活，活跃老人们的生活气氛。
象这种社会化养老，既不会让老人有离家的忧郁，又不会让老人因子女不在身边而得不到很好的照顾。把父母放在这样的社区生活，子女在外是很放心的，子女闲暇之余抽空回来陪陪老人，平时经常电话问候，老人在这里生活也是有声有色。在这样的社区生活，老人会很开心，他们会感受到夕阳更红！
作者简介
彭航飞（1966-），男，湖南衡南，大专，政工师，思想政治。
