文学依然迷人

    邱雨涵

    其实上大学不读文学专业，但是喜欢文学专业的人却很多。为什么呢，因为很多人喜欢文学带给他们的幻觉。很多年以前之所以喜欢文学，是因为文学里讲的故事太动人。 初中的时候，老师给我们讲《边城》，说里面的男女主角连话都没有说过几句，但是这就是爱情。我当时觉得是啊，爱情的产生哪里需要多少了解，很多时候就是天时地利人和罢了。当时看边城这部电影的时候，最喜欢的片段就是傩送站在石梯上，戴着一顶大草帽，下身穿着简朴的衣服，对着翠翠说：“难为你了，你们快回去吃饭，我这就找人替你们。”我当时觉得自己仿佛就是边城的人，十几年和爷爷一起拉船，头一次被如此地体谅过，多少年来自己担着风雨走过，终于听到了别人说"难为”二字。我想着我躺在古老的山间小房里，晚上听见了歌声，梦见把虎耳草交给了一个人又不知道究竟交给了谁，到了清晨白日，在我渡别人过河时，一直在回想那个人究竟是谁，却终究没有回想起来。就这样在我度过了很多个日日夜夜时，唯一可以信任的人去世了，唯一寄托着希望和感情的人走了，我经过春秋冬夏渡了无数的人到河的此岸彼岸，那个人依旧没有回来。在我的期待里每一个明天都是他回来的时刻，而我却又觉得，永生永世，千年万年都不会有他的影子。等待或许不是一种争取，但是等待仿佛可以保留人那一点点真实的幸福。而很多事情去争取，也许成了强求，就再也不是老天爷赐给你的东西了，一切的幸福都化作了人为，反而变得虚假。如果翠翠不再拉船，而是去找傩送，那么边城的美丽就不复有了吧？ 以前听，《桃花扇》《神女峰》的故事，觉得特别动人。能让血化作桃花的样子，真是比情可让人死又可让人生还要醉人，因为连事件那么残忍的东西都可以残忍得如此美妙。神女在峰上等了一千年，有什么人能让她坚固的石身破裂掉吗，还她以过去衣裙漫飞的样子？在一千多年以来，她有找到楚襄王的影子吗？楚襄王若有转世，若有影子，神女是否还可认他做襄王，还是生生世世永远只认她几千年前所认识的那个人，从他死了以后就没有任何一个人可以重复他？若是这样，她又可以找谁哭诉？很多时候执着真是孽障啊，老天爷让你一直执着，不过是为了惩罚你，哪有那么多的唯一呀，世间的一切不过是幻象，不管你忠诚还是多情，有情或是无情，到头来都会归零的。 而现在读文学，也早已不是把自己的幻觉寄托在里面。其实真正读文学，就不是在读自己的经历，找自己经历的共鸣，而是不管有没有经历过都要假装没经历过又要有經历过，不带任何执着，却又无比地感同身受。比如陆机的文赋中写到：“喜柔条于芳春，悲落叶于劲秋。”我想想那经历了一个冬天干枯得不成样子的柳树，竟然经春风一吹就又恢复了生机。一个干枯的人经过了别人轻轻地一指点，也许就又焕发了生机。春风啊，虽然不是肥料，虽然不是水，也本不是任何营养品，但是却可把干枯的事物唤回生命，可见上天多么的有好生之德，才会有如此的安排。但是我又不会过于的愉悦，因为生生死死其实也不用过于地纠结。春天万物复苏了，我不会依赖于这种现象带给我的快乐，秋天很多东西的凋零也不会给我带来痛苦。读文字的时候，就如同佛家和道家的人那样在吸取仙气，人修炼不是为了感怀，而是为了看透很多东西，最终得以解脱。这个世界上会有很多人用道德约束自己，殊不知真正了悟的人在这世上没有真正的所求，所以也就无所谓邪恶。看古龙的《武林外史》时，一直都很同情和喜欢白飞飞，她在很多人的眼里并不天真、可爱、正直，但是这个人物却很容易让人生情。她在沈浪的怀里说：“我的人生本就是一个谎言，但是你是我生命中唯一真实的...”。这样的一个女子并未得到善终，她死了，她没有和沈浪在一起，她在临死前得知白静不是自己的亲生母亲，而柴玉关也不是自己的亲生父亲，她从未知道自己的亲生父母是谁。她的人生悲剧也就在于命运把她推到了她自己要主动索取幸福的地步，没有任何人为她指点迷津。而朱七七虽然表面任性，但是却从未真正强求过幸福，她算是一个比较轻松的人。所以很多时候人可以体验情感和某些幸福，但却不能将其作为依靠。 要研究文字还是研究正统的学术吧，不然其实自己永远都无法入门，这个世界上有几个人看文学作品不会生情呢，懂得旁观也许才是坎内人吧。