设计者说
“颜色色彩是纯粹的交流，色彩基本上是最为强有力的一种沟通交流的手段，不光在产品设计之中，同时在人类社会之中也是如此。与此同时，在动物、植物、菌类之中也是如此。在自然之中，当然色彩也是一直有交流的功能，它们要不然想被看到要不让想要隐性。而交流的功能在同一个物种内不同的色彩交流功能也是非常复杂的，而且对于生物科学来说也是非常具有挑战性的议题，我们现在才刚刚跨入它的门槛刚刚理解起来，而且我们也从自然之中学到了很多，从自然之中学到很多可以运用到我们的生活和科学。”
——DR.LEONHARD OBERASCHER.国际知名设计咨询顾问、外观色彩专家
“实际上我很讨论手表设计，因为我现在还是不喜欢手表的设计，我不明白手表为什么有感觉像法拉力和哥特式风格之间。实际上我们不会遵循任何人已有的模式，也可能在设计界之中有很多人已经有了一些定式，但是我们不会遵循任何所谓趋势的预测，也不会遵循任何杂志定义的趋势，我们做的是内部设计的，我觉得这个可能针对一些特定用户的需求，所以这也是我在起家的根本，让我在整个区域建立非常大的人脈网络。”
——迈克尔杨（MICHAELYOUG），国际中生代产品设计师
“（汽车）内饰设计中，涉及到跟人机交互的关系，其实是一种体验，这个体验从几个部分，比如说设计不同的交互类型，这个交互类型传统的理解是一个我说你听直接的交流，或者我看到什么是人知觉的反馈，视觉、听觉、触觉。专门坐车大家可以看得懂整体感觉质量，评判一个车的好坏是有标准的，比如上了一个车，为什么说比不好的车要优秀呢，可能有很多感知质量，比如制作的间隙、面差、控制、材料、防震包括环保级别、气味，这些东西全部是体验，但是这些体验没有做到量化和参数化的，大多数集中在专家的头脑之中，所以这个后续就变成一个如何能让这些知识分享出来，变成一个社会最大的价值，这个可能又是一个新的挑战。”
——杜宝南，奇点汽车联合创始人、设计副总裁
“我们提出产品表面的八角哲学，包括纯净、取法自然、流行热点，记忆传承、独特性、手做工艺，风土名物。看过之前传承的东西，接下来看这样的一些有代表性的元素在未来怎么应用的，我们提出个趋势，第一个是诧寂风，比如沉浸这样的感觉。第二个叫做天箸，传达的是一种来自农业和手工业的人文和手工技艺的传承。整体是想传达轻透、复古。第三个叫做袅晴丝，提出纹理设计是更加偏光感触感，比较隐匿或者不太容易发现的纹理，非常微观的纹理体现整个产品表面的质感。第四个提出来观念叫做源代码，相对于前面更比较理性。”
——MIKE MILLER，区洲STANDEX ENGRAVING设计工作室的设计总监、RTP方法创始人
“我真的希望人们能够仔细认真思考一下，设计对于他们的意义。毋庸置疑，这是一个非常具有争议性的话题。有段时间我曾经常常质问自己，“我真的要让它继续向前吗？”但它的确激起了人们的思考，引出了一场争论与对话——这也正是我们最开始的初衷所在。某些时候，我们开始发现，其实每个人都是一位“设计师”。这个在2012年仅仅是一个问题的句子，开始变成了一种现象。一夜之间，所有人仿佛等搭上了品牌的马车，每个人都变成了一名设计师。尽管他们中的绝大多数围绕的都是一个同样的方面：“奢侈品。这个没问题，但它理应只是整个设计图景的一小部分。”
——DORFFNTOT JTIKIAN，贝鲁特设计周（BDW）的创立者与负责人
“首先，尝试自己亲手创建一些东西。无论是设计师还是开发者，实用的技能都是至关重要的东西。所以，你需要利用每一个机会来提升自己的技能。其次，尽量收集你的产品的每一个用户反馈。任何人都没有办法一开始就创建出完美的产品。你的第一个设计作品会有许多缺陷，但是这是你与用户建立沟通、协作提升产品的好机会，你需要了解他们的需求，试图使用你的产品来解决问题，并且在这个过程中逐步改进解决方案。如果你犯了错误，没有问题，在后面的迭代升级中解决这些问题就好了。”
NICKBABICH，软件设计师和用户体验设计师
“禅是东方的元素，如今已是西方对中国认知的符号之一。近年来我一直在倡导生活禅空间美学，禅是简约而不赘述的，和西方的极简在此时空对撞。西方用科技实践了极简，东方老庄、禅宗的精神则道尽空灵，我们是不是应该重申我们的哲学思想，以东学为体西学为用，弘扬老祖先的智慧，融合西方科技的优势，来表达自己的生活哲学观点？”
——何武贤，山隐建筑室内装修设计有限公司创办人
“我的设计一部分可以实现商品化，但是另一部分最后成了纯粹的艺术品，这些设计最开始是在展会上展出，最后被美术馆收藏了。我自己并没觉得艺术品和设计品有什么区别。但我觉得设计与人的距离更近，桌子、椅子都是可以直接触摸的，而触摸对我而言是很重要的一点。产品用过之后会变旧褪色，和人一起慢慢变老，我觉得这是与艺术最不同的地方，也是我自己觉得设计最有魅力的地方。”
——山中一宏，日本设计师
