说说古代诗句活化的技巧
李 涓
【摘要】古代诗句往往借淡化语法、拗置语序、巧构时空以及“一”以美之的技巧，求得诗语的纯化与活化的审美效果。笔者试图对这些现象进行深入分析探讨。
【关键词】意象 意境 技巧 古典诗词
古代诗词中的警言佳句，往往以“一目尽传精神”，尽显诗句的神采气韵。究其原因，古代诗人善摒弃逻辑解说，超脱语法规范，往往借语法的淡化、语序的拗置、时空的巧构以及“一”以美之的技巧，求得诗语的纯化与活化的审美效果。
一、淡化语法以活化诗句
李白《送友人》句云：“浮云游子意，落日故人情。”其中“浮云游子意”究竟浮云“是”游子意呢，还是浮云“就像”游子意？由于没有明确的逻辑标示，这就留给了读者一个自由的审美想像空间。倘若插入“是”或“就像”之类的界说词，则语句显得呆板，美感效果也就会顿然削弱了。
再说温庭筠《商山早行》中最为人称道的两句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”句中名词并列，无一形容词及连缀词，紧凑到人称为“实装句”。正是由于全无闲言助字，全用事物景象，这就全部保留了语言指意前活泼无碍的境界，真正做到了“状难写之景如在目前，含不尽之意在于言外”（梅尧臣语）。马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”前三句以鼎足对写了九组叠加的实景，带有永恒的鲜活性和纯粹画面的审美效果。结尾添上“断肠人在天涯”的情语，整个诗句更显得灵奇而鲜活。
还有一种类似情况，由主谓、动宾之类词组并列叠加，如“风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞回”（杜甫《登高》）。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继《枫桥夜泊》）。词组并列，没有逻辑说明，而任景象的画面自由呈现，读者可以见仁见智地自由发挥审美想象，真可谓蹊径绝而风云通，语不接而意象连，淡化语法却能浓化诗境。
二、拗置语序以活化诗句
李贺《南园十三首》有句云：“不见年年辽水上，文章何处哭秋风？”这一个千古奇句奇就奇在拗置了语序。该句本意为这藩镇为祸的辽东用武之地，何处有文章的席位？即使有才如宋玉，能赋悲秋，亦何处用之？诗人将“悲秋”、“文章”拗置为“文章哭秋风”，“文章”又被人格化，似乎有一把辛酸泪欲向风洒去。经倒置紧缩而又人格化，句中意象的表达活化而又奇化。
杜甫《秋兴八首》有句云：“香稻琢余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”这是奇特的倒装句，原来的语序应是：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。倒装后打破了正常的句法关系，破坏了语言的连续节奏，通过别解与歧义，产生了奇化、活化效果。杜甫喜将颜色置于句首，给人以鲜明突出的视觉效果，然后再叙述动作。如“红入桃花嫩，青归柳叶绿”、“青惜峰峦过，黄如橘柚来”、“碧如湖外草，红见海东云”、“绿重风折笋，红绽雨肥梅”等都是以颜色字活化诗句，融化诗境。
李洞有诗云“药杵声中捣残梦，茶铛影里煮孤灯”（《赠曹郎中崇贤所居》），本意是睡梦中听捣药杵的声音，灯影里看茶铛煮茶。王维有句云“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》），本意当为危石咽泉声，青松冷日色。韩愈有诗云“舞镜鸾窥沼，行马天渡桥”（《春雪》），是说鸾鸟在池上看到自己的舞影，马过高桥仿佛在天上行走，这些拗置的诗句灵动而神奇，令人折服。
三、巧构时空以活化诗句
承继老子浑沌为一的时空交融互渗的宇宙观，宗白华指出：“我们宇宙既是一阴一阳、一虚一实的生命节奏，所以它根本是虚灵的时空合一体，是流荡着的生动气韵。”古代诗人往往善于用心灵的眼睛让时间渗透在空间中，空间融合在时间里，创构灵动而神奇的意境。
王维的“行到水穷处，坐看云起时”（《终南山别业》）这一佳联被多少小说家用于侠客游士的发隐探奇之中。说白了，不过是说随意而行，走到哪里算哪里；席地而坐，看到悠闲的白云飘动之时。为什么让人特别觉得深奥而神奇呢？就在于巧用了文字，前一句写行到水源的时间过程却被“处”字冲淡而空间化了，后一句写诗人与白云的空间关系又被一个“时”字而时间化了，时空相随互渗，应和着原始自然心态，流动着自然生命韵律。
古代诗人往往借时间飞流的乐声，化为空间上凝聚的美景，为诗句平添了无限鲜活的美感。比如：“曲终人不见，江上数峰青。”（钱起《省试湘灵鼓瑟》）明明是时间中延续而飞动的乐声，却化作广阔的空间，凝固着静止的秋云与青山，造成余音不绝的美感，给人不尽的想象。又如：“烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”（柳宗元《渔父》）。渔夫美美地橹一声，那时间飞逝的瞬间顿然化作了空间中山水之绿，展现出无尽清鲜的生机与灵美。
古代诗人中要数杜甫最喜欢让时间意象与空间意象相伴相随，互渗互和，诗句灵动而又深邃，仅录数例供读者赏读：
乾坤万里眼，时序百年心。
——《春日江村五首》其一
吴楚东南坼，乾坤曰夜浮。
——《登岳阳楼》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——《登高》
其他诗人凭借时空交融而创构佳境的也不乏其例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞二首》其一
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
——岑参《春梦》
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
——李贺《梦天》
四、“一”以美之而活化诗句
“一”字，在汉字中的确平常，它既无形象，也不能抒发情志，但是在诗人艺术审美的观照下，一旦与某一具体事物结合起来，就成了全息的美，蕴含着深厚的情，从而飞跃出鲜灵的意象，创构出全新的境界。
王安石在《咏石榴》中说：“浓绿万枝红一点，动人春色不需多。”是的，一曲清歌樱桃破，一声长笛皓月明，那一曲、一声、一笛往往抒写着不尽的情，表达出深深的意：
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上有赠》
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
——杜牧《过华清宫三绝》
高歌且莫翻新阙，一曲能教肠寸结。
——欧阳修《下陵春》
试想，如用数曲、几声之类，则会兴味索然，情致顿失。类此还有一帆、一片之类：
潮平两岸阔，风正一帆悬。
——王湾《次北固山下》
长江一帆远，落日五湖春。
——刘长卿《饯别王十一南游》
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
——张若虚《春江花月夜》
另还有以动写静，倍增孤寂感之句，往往借一雁、一鸟、一声来抒写，如：
乡心正无限，一雁度南楼。
——赵嘏《寒塘》
星河秋一雁，砧杵夜千家。
——韩翃《酬程近延秋夜即事见赠》
岩空岸老松千尺，天静时闻鹤一声。
——张咏《舟中晚望桃源山》
值得一提的“一”还有一种按刘勰所说的“乘一总万”、“以少总多”之妙，从而表现无限情怀，创构出含蓄深远的意境。比如，叶绍翁《游园不值》有句云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”比起“姹紫嫣红满园春”，意境已够深远，有乘一总万之妙，读来更觉春色的繁盛炽烈，诗句更为奇活而耐人寻味。类似“一枝”、“一叶”以少总多的妙句，如：
无限春愁在一枝。
——高启《梅花诗》
淮南一叶下，自觉洞庭波。
——杜牧《早秋》
只有一枝梧叶，不知多少秋声。
——张炎《清平乐》
“一”还有一种反单一之意而为饱满、充实、无尽等意思，用其抒写特殊情怀，极富浓郁的感情色彩。其中佳句众多，略举数例以供赏析：
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
——戴叔伦《花溪亭》
好是夜阑人不寐，一帘疏影上梨花。
——吕信臣《春月》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
纵观上列，形形色色，林林总总，无不一以美之，一以活之。钱钟书有言，“诗自是文字之妙”，而其运用之妙，全在乎诗人艺术之匠心。
★作者简介：李涓，贵州省贵州大学子弟学校教师。
