奇舞凸显真实内核飞扬人间大爱情怀
冯石+冯资荣
湖南卫视舞蹈真人秀《奇舞飞扬》以优美的舞蹈叙事为霓裳，以感人肺腑的真实故事为框架，将感天动地的人性美巧妙地融入舞蹈艺术美之中。这里既有洞幽烛微的惊险，也有起伏跌宕的命运传奇，更有对艺术和人生的向往与追求。奇舞飞扬，“奇”是栏目的视角，“舞”是栏目的形态，是节目叙事的结构曲线，是独特图像叙事状态所形成的思想特色和艺术风骨。“飞扬”是舞之灵魂，是图像叙事的物理空间和人文空间的总括。历史与现实、艺术与人文的叠合与重构、传承与创新，彰显了栏目的美学追求，极大地提高了受众的审美旨趣，实现了节目原本的审美旨归。
以真实为内核，营造精彩纷呈的叙事语境
舞蹈艺术和其他艺术一样，是叙事的艺术。叙事，就是讲故事。美国学者浦安迪说过：“叙事就是作者通过讲故事的方式把人生经验的本质和意义传世给他人。”《奇舞飞扬》的成功叙事，是以舞蹈为载体，以文化为灵魂，以人物的传奇命运为叙事对象，将舞蹈叙事和当事人的口述、背景资料或VCR视频等非舞蹈叙事相结合，调动一切艺术元素，精心营造精彩纷呈的叙事语境，以弥补舞蹈“长于抒情，拙于叙事”的不足，实现传播信息、引导舆论、教育社会和娱乐大众的目的。
节目伊始，参赛选手首先就要进入特设的out特区，淘汰四个评审中的一位，却又秘而不宣。接着，主持人和字幕标题推出极能吸引眼球的字眼和词汇，介绍参赛选手的特点，如“中国最美肚皮舞者”“全国唯一杂技双胞胎夫妻魔幻舞”“无腿女孩感恩舞”“高三学子极致软骨奇功舞”“超吨位美女性感热舞”“中国唯一老年现代舞团为自己代言”“四对袖珍人情侣夫妻童话演绎”等等。这些字眼和词汇设置成一个又一个悬念，引发观众的期待心理，在主持人的引领下自然而然进入精彩的叙事语境，不由自主地关注节目进程。在这个叙事语境中，作品的悬念化叙事设定、冲突化戏剧表达、细节化的情境呈现使节目精彩纷呈，美不胜收。时而如电影中的长镜头，由远而近，时而如摄影中的快门，定格造型，时而如水墨虚化，营造出诗一般的美感，给观众的视觉感官带来无法比拟的审美陶醉与艺术享受。
以大爱为情怀，塑造感人的故事主体
《奇舞飞扬》的最大看点，其实不是舞蹈艺术本身，而是节目中无处不在的人文关怀。
节目选材的平民化、生活化，贴近大众的日常生活，来到这个舞台的都是平凡的小人物。农民、工人、学生、小贩、保安、拾荒者……明星难觅踪影，每一个节目都蕴含着一个动人的故事。尤其难能可贵的是，节目用很大的篇幅，把残障人士请上舞台，小题材突显大主题，小视角反映大问题。由点及面，折射出社会的大背景、大环境、大问题。舞蹈造型艺术对人物内心的情感描述，对人物个性的刻画，对人物传神细节的捕捉，炉火纯青。无论是捐赠眼角膜的《活着的眼睛》、光头美女的《命运之舞》，还是小儿麻痹症患者的《登攀》《轮椅上的梦想》抑或聋哑人的《日出日落》等等，无不“以情叙事，以事抒情”，饱含人间大爱。他们是一个个生动而富有个性的大写之“人”。他们的生存状态、喜怒哀乐，他们与命运的抗争和对明天的向往与追求，以及他们的世界观、人生观、价值观等元素，传递出节目叙事表象之下深层次的人文关怀，使观众的心弦一次次被拨动，灵魂一次次被涤荡，从而使自我得以升华。
2013年12月5日那一期的节目，讲述了三个故事：
第一个故事是广东凉茶哥因痴迷迈克逊的太空舞步而导致家庭破裂。节目组将凉茶哥一家三口请到现场，凉茶哥当场向前妻忏悔并求婚。四位点评嘉宾不仅对凉茶哥的舞蹈艺术进行点评，还对凉茶哥迷恋赌博，不照顾妻小的行为进行了苦口婆心的教育，一家三口得以破镜重圆。凉茶哥的浪子回头金不换、前妻的宽容、女儿的期待，令观众唏嘘不已、感叹万分。
第二个故事是河南姚义德夫妇在海口拾荒30年，抚养弃婴21个。阳光一小学生舞蹈队将此故事改编成舞蹈《我的爸爸》，艺术再现了姚义德夫妇的感人事迹。在节目现场，养女代表将用孩子们结余伙食费购买的两件外衣赠送给养父母，舞蹈队的孩子们也将用零花钱购买的按摩器赠给姚义德夫妇。姚义德夫妇朴实的外表、简洁的语言、崇高的心灵给现场观众的震撼力，远远高于舞台上精美舞蹈形成的力量。
第三个故事是双腿高位截肢却有着舞蹈家梦想的的小女孩蒋张子怡。她在失去双腿之后没有气馁，而是高扬生命之帆，在社会各界的帮助下，克服常人难以想象的艰难困苦，孜孜不倦地学习舞蹈艺术。她现场表演的舞蹈《无形的翅膀》，表现了残障人士对生命的珍爱和对明天的向往。舞蹈固然感人，更感人的却是艺术后面人性的关怀和执着的追求，正是这种人间大爱的传承和执着的追求，凝聚成巨大的正能量，鼓舞人们去实现中国梦。
此外，栏目组还配合芒果v基金，发起对残障人士的爱心资助，从而极大拓展了节目的发展空间，使节目具有恒久发展的生命力。
以励志为宗旨，始终传递正能量
《奇舞飞扬》的人文关怀不仅仅是在道义上，更体现在确立人的主体性，对人格、人的价值、人的命运和尊严的关切，对理想人格的肯定和塑造。因此，励志成为节目的宗旨。真实故事的演绎把观众带入了一个更为广阔的叙事空间，从而能够更加细腻地还原故事发生的全过程，给观众带来富有层次感和立体化的真情实感。从故事看人生、观命运，编导特别注重声势、阵势和气势的营造，让观众通过一个人的故事看到一群人的故事，看到人生存的价值和意义。
纵观《奇舞飞扬》的节目，不仅有生活中的细水长流，也有战场上的刀光剑影。舞蹈《羚羊的外套》控诉了盗猎者对藏羚羊的残害，发出了保护藏羚羊的呼喊。编导把可可西里的民警秋培扎西请到现场，讲述他们为保护藏羚羊，在方圆4.5万平方公里的可可西里如何克服艰难险阻，与凶残的盗猎者斗智斗勇的故事。他的舅舅索南达杰和父亲扎巴多杰在与盗猎者的搏斗中先后牺牲，秋培扎西和哥哥接过父亲的猎枪，前仆后继，率领“西部野牦牛队”的队员，继续守护着可可西里的安宁。《记忆》为抗日题材，16个中学生的群舞雕像，行军、埋伏、射击、拼刺、投弹，再现了太行山下的血雨腥风，为英勇的八路军战士塑像。16尊塑像，16座丰碑，先人已逝，来者可追，激励着今人奋发图强。
节目中评委专业的点评公平、公正、权威，给观众留下深刻的印象。特别是沈培艺、黄豆豆的点评眼光独到，分析中肯。不仅对舞者从专业上评头论足，还能就舞者故事蕴藏的深刻哲理进行分析阐述，对舞者进行善意的规劝提醒和警示。如在点评娄底学子为瘫痪老师祈福的舞蹈《希望》时，沈培艺说：“舞蹈不是伸伸胳膊伸伸腿，而是需要有一种生命的体验，生命的诉说”“你们的舞蹈就是我的献祭，向师德献祭！”铿锵有力的话语，令舞者和观众敬佩不已。
《奇舞飞扬》虽是一档娱乐节目，却做到了在娱乐中给人启迪。节目煽情却不滥情，通过展现舞者对舞蹈艺术的热爱、对人生梦想的追求，使观众从中感受到了坚毅勇敢、乐观向上的积极态度，而这种正能量的传递也使节目品质得到进一步飞跃和升华，从而获得良好的口碑和收视效应。
（作者单位：湖南广播电台 湖南省广播电影电视局）
栏目责编：吉 庆
湖南卫视舞蹈真人秀《奇舞飞扬》以优美的舞蹈叙事为霓裳，以感人肺腑的真实故事为框架，将感天动地的人性美巧妙地融入舞蹈艺术美之中。这里既有洞幽烛微的惊险，也有起伏跌宕的命运传奇，更有对艺术和人生的向往与追求。奇舞飞扬，“奇”是栏目的视角，“舞”是栏目的形态，是节目叙事的结构曲线，是独特图像叙事状态所形成的思想特色和艺术风骨。“飞扬”是舞之灵魂，是图像叙事的物理空间和人文空间的总括。历史与现实、艺术与人文的叠合与重构、传承与创新，彰显了栏目的美学追求，极大地提高了受众的审美旨趣，实现了节目原本的审美旨归。
以真实为内核，营造精彩纷呈的叙事语境
舞蹈艺术和其他艺术一样，是叙事的艺术。叙事，就是讲故事。美国学者浦安迪说过：“叙事就是作者通过讲故事的方式把人生经验的本质和意义传世给他人。”《奇舞飞扬》的成功叙事，是以舞蹈为载体，以文化为灵魂，以人物的传奇命运为叙事对象，将舞蹈叙事和当事人的口述、背景资料或VCR视频等非舞蹈叙事相结合，调动一切艺术元素，精心营造精彩纷呈的叙事语境，以弥补舞蹈“长于抒情，拙于叙事”的不足，实现传播信息、引导舆论、教育社会和娱乐大众的目的。
节目伊始，参赛选手首先就要进入特设的out特区，淘汰四个评审中的一位，却又秘而不宣。接着，主持人和字幕标题推出极能吸引眼球的字眼和词汇，介绍参赛选手的特点，如“中国最美肚皮舞者”“全国唯一杂技双胞胎夫妻魔幻舞”“无腿女孩感恩舞”“高三学子极致软骨奇功舞”“超吨位美女性感热舞”“中国唯一老年现代舞团为自己代言”“四对袖珍人情侣夫妻童话演绎”等等。这些字眼和词汇设置成一个又一个悬念，引发观众的期待心理，在主持人的引领下自然而然进入精彩的叙事语境，不由自主地关注节目进程。在这个叙事语境中，作品的悬念化叙事设定、冲突化戏剧表达、细节化的情境呈现使节目精彩纷呈，美不胜收。时而如电影中的长镜头，由远而近，时而如摄影中的快门，定格造型，时而如水墨虚化，营造出诗一般的美感，给观众的视觉感官带来无法比拟的审美陶醉与艺术享受。
以大爱为情怀，塑造感人的故事主体
《奇舞飞扬》的最大看点，其实不是舞蹈艺术本身，而是节目中无处不在的人文关怀。
节目选材的平民化、生活化，贴近大众的日常生活，来到这个舞台的都是平凡的小人物。农民、工人、学生、小贩、保安、拾荒者……明星难觅踪影，每一个节目都蕴含着一个动人的故事。尤其难能可贵的是，节目用很大的篇幅，把残障人士请上舞台，小题材突显大主题，小视角反映大问题。由点及面，折射出社会的大背景、大环境、大问题。舞蹈造型艺术对人物内心的情感描述，对人物个性的刻画，对人物传神细节的捕捉，炉火纯青。无论是捐赠眼角膜的《活着的眼睛》、光头美女的《命运之舞》，还是小儿麻痹症患者的《登攀》《轮椅上的梦想》抑或聋哑人的《日出日落》等等，无不“以情叙事，以事抒情”，饱含人间大爱。他们是一个个生动而富有个性的大写之“人”。他们的生存状态、喜怒哀乐，他们与命运的抗争和对明天的向往与追求，以及他们的世界观、人生观、价值观等元素，传递出节目叙事表象之下深层次的人文关怀，使观众的心弦一次次被拨动，灵魂一次次被涤荡，从而使自我得以升华。
2013年12月5日那一期的节目，讲述了三个故事：
第一个故事是广东凉茶哥因痴迷迈克逊的太空舞步而导致家庭破裂。节目组将凉茶哥一家三口请到现场，凉茶哥当场向前妻忏悔并求婚。四位点评嘉宾不仅对凉茶哥的舞蹈艺术进行点评，还对凉茶哥迷恋赌博，不照顾妻小的行为进行了苦口婆心的教育，一家三口得以破镜重圆。凉茶哥的浪子回头金不换、前妻的宽容、女儿的期待，令观众唏嘘不已、感叹万分。
第二个故事是河南姚义德夫妇在海口拾荒30年，抚养弃婴21个。阳光一小学生舞蹈队将此故事改编成舞蹈《我的爸爸》，艺术再现了姚义德夫妇的感人事迹。在节目现场，养女代表将用孩子们结余伙食费购买的两件外衣赠送给养父母，舞蹈队的孩子们也将用零花钱购买的按摩器赠给姚义德夫妇。姚义德夫妇朴实的外表、简洁的语言、崇高的心灵给现场观众的震撼力，远远高于舞台上精美舞蹈形成的力量。
第三个故事是双腿高位截肢却有着舞蹈家梦想的的小女孩蒋张子怡。她在失去双腿之后没有气馁，而是高扬生命之帆，在社会各界的帮助下，克服常人难以想象的艰难困苦，孜孜不倦地学习舞蹈艺术。她现场表演的舞蹈《无形的翅膀》，表现了残障人士对生命的珍爱和对明天的向往。舞蹈固然感人，更感人的却是艺术后面人性的关怀和执着的追求，正是这种人间大爱的传承和执着的追求，凝聚成巨大的正能量，鼓舞人们去实现中国梦。
此外，栏目组还配合芒果v基金，发起对残障人士的爱心资助，从而极大拓展了节目的发展空间，使节目具有恒久发展的生命力。
以励志为宗旨，始终传递正能量
《奇舞飞扬》的人文关怀不仅仅是在道义上，更体现在确立人的主体性，对人格、人的价值、人的命运和尊严的关切，对理想人格的肯定和塑造。因此，励志成为节目的宗旨。真实故事的演绎把观众带入了一个更为广阔的叙事空间，从而能够更加细腻地还原故事发生的全过程，给观众带来富有层次感和立体化的真情实感。从故事看人生、观命运，编导特别注重声势、阵势和气势的营造，让观众通过一个人的故事看到一群人的故事，看到人生存的价值和意义。
纵观《奇舞飞扬》的节目，不仅有生活中的细水长流，也有战场上的刀光剑影。舞蹈《羚羊的外套》控诉了盗猎者对藏羚羊的残害，发出了保护藏羚羊的呼喊。编导把可可西里的民警秋培扎西请到现场，讲述他们为保护藏羚羊，在方圆4.5万平方公里的可可西里如何克服艰难险阻，与凶残的盗猎者斗智斗勇的故事。他的舅舅索南达杰和父亲扎巴多杰在与盗猎者的搏斗中先后牺牲，秋培扎西和哥哥接过父亲的猎枪，前仆后继，率领“西部野牦牛队”的队员，继续守护着可可西里的安宁。《记忆》为抗日题材，16个中学生的群舞雕像，行军、埋伏、射击、拼刺、投弹，再现了太行山下的血雨腥风，为英勇的八路军战士塑像。16尊塑像，16座丰碑，先人已逝，来者可追，激励着今人奋发图强。
节目中评委专业的点评公平、公正、权威，给观众留下深刻的印象。特别是沈培艺、黄豆豆的点评眼光独到，分析中肯。不仅对舞者从专业上评头论足，还能就舞者故事蕴藏的深刻哲理进行分析阐述，对舞者进行善意的规劝提醒和警示。如在点评娄底学子为瘫痪老师祈福的舞蹈《希望》时，沈培艺说：“舞蹈不是伸伸胳膊伸伸腿，而是需要有一种生命的体验，生命的诉说”“你们的舞蹈就是我的献祭，向师德献祭！”铿锵有力的话语，令舞者和观众敬佩不已。
《奇舞飞扬》虽是一档娱乐节目，却做到了在娱乐中给人启迪。节目煽情却不滥情，通过展现舞者对舞蹈艺术的热爱、对人生梦想的追求，使观众从中感受到了坚毅勇敢、乐观向上的积极态度，而这种正能量的传递也使节目品质得到进一步飞跃和升华，从而获得良好的口碑和收视效应。
（作者单位：湖南广播电台 湖南省广播电影电视局）
栏目责编：吉 庆
