浅论南梁精神的当代价值

    王琪

    摘 要：南梁精神作为西北早期革命斗争精神的概括，是延安精神形成的重要源泉之一。发掘和弘扬南梁精神对当前培育社会主义核心价值观、全面从严治党、全面深化改革以及实现“中国梦”具有重要的指导和借鉴作用。

    关键词：南梁精神;陕甘边;当代价值

    南梁精神形成于土地革命战争时期，是以刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈共产党人领导西北苏区人民在创建革命根据地中英勇斗争、艰苦奋斗、百折不饶、探索创新的产物，是与陕甘边苏区政府相伴而生的红色苏区精神。南梁精神集中概括了陕甘边苏区革命精神、优良传统和优良作风，习近平在南梁调研时说：“我们党在长期奋斗历程中形成的优良传统和革命精神，是一笔宝贵的精神财富和丰厚的政治资源”。[1]继承优良革命传统，传承红色革命精神是我们党的使命，也是我们党智慧的源泉。对南梁精神的研究不同于井冈山精神、长征精神、延安精神等传统经典的苏区精神，虽然他们之间是继承和发展的关系。由于多方面的原因对陕甘边革命根据地的历史和期间形成的南梁精神的研究比较晚，但近年来南梁精神是学术界一个重要的关注点，对南梁精神的实质内涵的把握和研究已经得到普遍认可。南梁精神即就是：百折不饶、矢志不渝的奋斗精神，心系群众、清廉为民的公仆精神，大胆创新、勇于探索的创业精神，忠于人民、忠于党的奉献精神，实事求是、勇于纠错的务实精神。南梁精神作为我党红色革命精神的重要组成部分，集中体现了边区政府时期广大革命人民和红军指战员的精神面貌，是当前国家社会经济发展的一笔丰厚的精神遗产。南梁精神虽形成于革命战争年代，但其对当代仍具有重要的指导价值和深刻的思考作用。

    一、弘扬南梁精神，为培育社会主义核心价值观提供新鲜的养分

    弘扬南梁精神，是培育和践行社会主义核心价值观的题中应有之义，能进一步使社会主义核心价值观引领当代社会风尚，构建文明法制的社会秩序。十八大报告中提出的社会主义核心价值观是“三个倡导，三个方面”，但社会主义核心价值观不仅仅停留于这三各方面，“三个倡导”起的是提纲挈领的作用。南梁精神与社会主义核心价值观有着天然的联系，是一脉相承的，是源与流的关系。南梁精神所蕴含的信念价值和德育价值是当代社会所需，也是培育社会主义核心价值观的客观要求和内在动力。

    南梁精神是陕甘边苏区精神和优良传统的总称，陕甘边革命根据地的斗争是南梁精神形成的活水源头。刘志丹作为陕甘边根据地的开创者之一，有着坚定的革命信念，不管失败多少次从不灰心，从不动摇，有着矢志不渝百折不挠的革命精神。从刘志丹开展武装斗争以来，经历了渭华起义失败、张皮原遇挫、合水遇险以及后期陕北错误实行“肃反”差点失去性命等等磨难，面对挫折从未对革命丧失信心，然而鼓励战友要坚定信念，克服悲观情绪。习仲勋领导两当兵变失败后，心情沉重，刘志丹鼓励说：“干革命还能怕失败！失败了再干嘛。失败是成功之母。我失败的次数要比你多得多……”。[2]1935年，王明的错误路线传播到了陕北，随即刘志丹被扣上了“投降主义”、“梢林主义”、“右派首领”等莫须有的罪名，在面临被砍头的危急时刻，他坚定的对狱中的战友说：“我们死也不能说假话。要相信群众相信党，终会有风吹云散出太阳的那一天”。[3]陕甘边共产党人身上所具备的这种面对艰难险阻、生死抉择，以大无畏的革命乐观精神和坚定的革命信念坦然面对，是马克思主义坚定信仰铸就的高尚灵魂的展现。这种百折不饶、矢志不渝的奋斗精神和坚定的革命理想信念，无论是对于我们普通的个人还是对广大党员干部都具有深远的教育意义。革命前辈们放弃了自己原本舒适安逸的生活，开展革命运动，并且为革命斗争献出了自己宝贵的生命，他们虽然物质条件贫乏但精神富足，从他们身上可以看到不一样的人生观、价值观以及对人生精神的反思。马克思主义认为，社会意识对社会存在具有反作用。坚定的理想信念可以净化当前浮躁的社会风气，可以为社会主义核心价值观的培育，营造良好的空气和土壤。南梁精神蕴含的信念价值和德育价值既可以丰富社会主义核心价值观的内涵也为核心价值观的培育提供了新鲜的养分。

    二、弘扬南梁精神，对全面从严治党、教育广大党员干部具有重要的意义

    南梁精神，作为红色革命精神是我们党宝贵的精神财富，是我们党保持先进性的精神支柱和动力支持，他所蕴含的政治价值、德育价值为当前全面从严治党提供精神保障，为培育新时期党的优良作风提供智慧借鉴。红色革命精神诞生于艰难困苦而革命激情燃烧的岁月，弘扬革命精神有助于克服形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风以及各种消极腐败现象，使广大党员干部始终保持共产党人的政治本色。全面从严治党是当前我们党迫切需要解决的任务，南梁精神中所蕴含的忠于人民、忠于党的奉献精神，心系群众、清廉为民的公仆精神，是全面从严治党在精神层面的补充，也是对广大党员干部进行思想教育和精神洗礼的重要载体。

    我们党自成立以来，历来都重视自身作风问题。陕甘边政府时期，刘志丹经常教育红军战士：“咱们是红军了，我们的目标是帮助穷苦人翻身，让他们有吃有穿有地种”，这样以来，红军战士知道了自己的圣神使命，也身体力行的践行人民公仆的宗旨。在红军行军打仗的途中常常会吃不上喝不上，生活十分艰苦，刘志丹鼓励大家：“饿上几天算不了什么，当红军不是来享福的！”[4]刘志丹的日常工作十分繁忙，他还经常抽出时间接待穷苦农民，与他们交谈并听取群众的疾苦和意见。在面对群众想给红军多缴纳几担粮食时，刘志丹亲切的说：“粮食很宝贵，我们也很需要。但是，我们尽量要少收点，让你们多留些粮食，生活过好。对我们来说，老百姓的事最大。”[4]陕甘边革命前辈们在生活及其艰难的条件下，深知“当红军不是来享福的”，深知“老百姓的事最大”，这种艰苦奋斗的优良传统，为革命无私奉献、清正廉洁的信念，对我们党目前全面从严治党的艰巨任务而言，是一剂可以补精神“钙”的良药。据统计到目前为止，全国党员人数达到了8000多万，年轻党员的比例越来越大，而且干部队伍也日趋年轻化，年轻的干部一方面可以给党的事业带来新的活力，另一方面这些年轻的党员干部缺乏艰苦环境的磨练、缺乏红色革命精神的传承，这样的干部队伍最容易得“软骨病”。李源潮强调指出：“领导干部位高权重，一旦淡忘了艰苦奋斗的优良传统和作风，就容易被物欲、金钱欲、占有欲所支配，带坏整个的社会风气，甚至影响我们党和政府的形象”。[5]因此弘扬南梁革命精神，全面从严治党以及集中对党员干部进行教育，也迫在眉睫。全面从严治党，作为我们党当前的紧迫任务，主要是从党纪国法、制度法规入手，以法的规范形成“从严治党”的社会新常态，南梁精神作为社会意识形态，把弘扬南梁精神作为全面从严治党的重要补充，是从德育价值、信念价值、时代价值方面对党内干部队伍进行先进性和纯洁性的教育。弘扬南梁革命精神，为全面从严治党提供坚实的思想基础，为广大党员干部提供鲜活的教育材料具有深远的意义。

    三、弘扬南梁精神，为全面深化改革提供动力源泉

    南梁精神作为一种意识形态，对于社会经济的发展具有一定的反作用。南梁精神中蕴含的大胆创新、实事求是、勇于探索、积极进取的革命精神以及团结协作的优秀品质等都是当前全面深化改革所必备的精神素养和动力来源。创新是我们党经历八十多年风风雨雨依然精神焕发的重要因素，陕甘边革命根据地的创建史告诉我们，没有创新就没有后来革命根据地的发展壮大，就没有中央红军的落脚点和抗日战争的出发点。改革就需要大胆创新、勇于探索，就需要有“摸着石头过河”的勇气和魄力，这种精神风貌可以在陕甘边革命先烈们的事迹中寻到踪迹，这也是全面深化改革的动力源泉所在。

    陕甘边根据地创建时期，习仲勋采取毛泽东灵活的战略战术，避敌锋芒，击敌软肋。在红军处于生死攸关的危急时刻，刘志丹、习仲勋等共产党人根据经验教训，认识到“红军一个根据地就吃不开，要经常调个窝，调换着住，这样才能够存在”[6]。随着以南梁为中心的游击区的开辟，必须在更大的游击区域配合下才能发挥应有的战略价值，刘志丹、习仲勋等人集思广益提出了分三路建立游击区：以安定为中心的陕北游击队，以南梁为中心的陇东游击队，以照金为中心的关中游击队。三路游击队的建立，相互依托、相互配合似狡兔三窟，使红军队伍得到迅速壮大，扩大了革命根据地，为“两点一存”局面的形成奠定了坚实的基础。狡兔三窟的陕甘模式，是刘志丹、习仲勋等共产党人在实践中大胆创新、勇于探索的产物。时值大势所趋、人心所向的全面深化改革时期，历史和经验告诉我们，停顿和倒退没有出路，只有创新和改革才能冲破阻隔实现发展。陕甘革命前辈们勇于实践、开拓创新的魄力和精神是全面深化改革所需的动力源泉。深化改革，最重要的就在于“改”和“革”上面。“改”就是改变现状，改变阻碍自身发展的不利因素，“革”就是革新，探索创新出使自身发展获得新的有利条件。无论是在“改”还是在“革”方面，都需要有巨大的魄力和勇气，而这一魄力和勇气正是南梁精神的内在体现。陕甘边共产党人在革命形势的紧要关头，在实践的基础上，事实求实、大胆提出新的战略方针，使红军转危为安。全面深化改革也是处于我国经济发展的紧要关头，需要的正是南梁精神中实事求是、勇于探索、大胆创新的这一精神品质。无论历史怎样变迁和发展，精神作为一种内在品质，在当代社会条件下，依旧会发挥出应有的指向作用，全面深化改革的动力源泉就在于南梁精神大胆创新、锐意进取的内在品质。

    四、弘扬南梁精神，是实现“中国梦”的强大力量

    南梁精神作为中国精神的重要组成部分，是陕甘边共产党人和广大人民群众在创建革命根据地的斗争中形成的红色革命精神。习近平总书记在第十二届全国人代会一次会议讲话中指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”[7]南梁精神是民族精神和时代精神的结合，是中国精神的具体体现，也是实现“中国梦”的强大力量。

    南梁精神是民族精神的进一步丰富和深化，民族精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。陕甘边革命斗争中形成的团结协作、英勇无畏、艰苦奋斗的精神，是民族精神在革命斗争中的再现，是民族精神形成的重要源泉。爱国主义的内涵极为广阔，在南梁精神中展现的是为争取国家和平统一、人民幸福、民族振兴而艰苦奋斗的精神，这也正是“中国梦”的实质内涵。中华民族屹立于世界民族之林，虽经历艰难险阻、坎坷风云而不倒，一个重要的原因在于中国人民始终不屈不饶的艰苦斗争和强烈的爱国主义精神。“以爱国主义为核心的民族精神是一个民族经过漫长的历史积淀形成的，是一个民族文化的灵魂。”[8]南梁精神就是以爱国主义为核心的民族精神在陕甘边斗争中的具体体现。陕甘边时期是中国土地革命战争的重要时期，是党中央战略转移的重要时期，陕甘边革命根据地的创建，是全国革命形势处于低潮时期“硕果仅存”的一块革命根据地，为毛泽东带领的中央红军提供了落脚点，也为国内矛盾的转移，奔赴抗日前线提供了出发点，形成了中国革命史中“两点一存”的特殊局面。这是陕甘边革命斗争对全国革命形势发展的重要贡献，是南梁精神在革命实践中的运用，这一精神在特定的历史时期极大地鼓舞了全国人民，凝聚了中国力量，形成了中国精神。

    南梁精神是时代精神的现实诉求，时代精神的核心是改革创新。改革创新是陕甘边时期革命斗争的现实诉求，有了大胆创新和锐意进取的精神，陕甘边的革命斗争才转危为安，才对后期的革命斗争起到关键性的作用。在国际竞争日趋激烈的当下，培养符合民族特性的时代精神，对于本国的经济发展具有重要的意义。

    改革创新是实现中华民族伟大复兴的必由之路，已经提升到国家战略层面，内化为民族文化和时代印记。南梁精神是我们党在特定历史条件下主动性和创造性的结晶。从历史的视角来看，苏区精神是土地革命战争时期全国十三块苏区革命精神、优良传统、优良作风的概括。南梁精神形成于土地革命时期的陕甘边，是苏神的重要组成部分。在陕甘边革命斗争的重要时期刘志丹、谢子长、习仲勋等共产党人充分发挥革命智慧，勇于实践、勇于创新、甘愿为革命奉献自己、牺牲自己使陕甘边革命根据地得到巩固和发展，为陕甘宁边区的成立打下了坚实的基础，为抗日战争和解放战争提供了可以依靠的大后方。南梁精神的核心是革命的人生观和世界观，是一种敢于创新，敢于实践，敢于奉献和牺牲的精神。当前，社会各界都在为实现自己的梦、民族的梦而不懈努力，南梁精神作为时代精神的精华，就是要敢于突破、敢于实践、敢于为民族的梦想而奉献自己。

    南梁精神是民族精神的进一步丰富和深化，是时代精神的现实诉求，更是实现“中国梦”的强大力量。民族精神是一个民族屹立于众民族而不倒的精神力量，时代精神是一个民族不断进步的灵魂，南梁精神在当代条件下，是民族精神和时代精神的有机结合，为实现“中国梦”注入了民族特色和时代特色，是一种奋发向前上，锐意进取的中国力量。

    五、结语

    南梁精神是特定历史条件下形成的红色革命精神，是陕甘边共产党人在创建革命根据地的过程中所展现的精神力量，是苏区精神重要的组成部分，对于我们当前培育社会主义核心价值观，全面从严治党和教育广大党员干部，全面深化改革以及实现“中国梦”具有重要的现实意义。

    参考文献：

    [1]习近平来甘肃考察调研[N].兰州晨报.2009-6-12.

    [2]习仲勋.群众领袖 民族英雄[N].人民日报，1979-10-16.

    [3]薛鑫良.纪念刘志丹将军诞辰110周年[J].中华魂，2013（14）.

    [4]艾克林，艾荣.我给刘志丹当警卫班长——艾绳良回忆刘志丹的几件事[J].党的建设，2011（1）.

    [5]李源潮.领导干部要带头艰苦奋斗[N].人民日报，2009-03-24（1）.

    [6]张秀山.我的85年——从西北到东北[M].中共党史出版社，2007.

    [7]习近平同志在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[EB/OL].（2013-03-17）[2013-09-01].http：//news.xin-huanet.com/politics/2013-03/17/c_115055434.htm.

    [8]梁瑞英.西柏坡精神——实现中国梦的强大力量[N].石家庄职业技术学院学报，2013（10）.